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根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
（本期栏目荐评 杨大文老师）
夜半醒来，静静地思考下自己，感觉自己真的需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”就感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否已江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本课外书：成绩至上，与成绩无关者，请走开。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”“努力”这些加油剂，而是“成绩”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“成绩”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之风刮来，内心便很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”也会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人生之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重或贪心越重时，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”，自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，卧看云卷云舒，又何其自在。
点 评
乍看本文，似有离题之嫌，细读之余，方觉作者选材之高：坚硬的东西是欲望和功利心，柔软的东西是静心、平和、超然。如何对待它们，作者以自身感受、佛家偈语和古人名言为我们作了回答，不但自然而然，而且有自己的体悟。全文语言流畅，文白交错，比喻贴切。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
（本期栏目荐评 杨大文老师）
夜半醒来，静静地思考下自己，感觉自己真的需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”就感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否已江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本课外书：成绩至上，与成绩无关者，请走开。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”“努力”这些加油剂，而是“成绩”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“成绩”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之风刮来，内心便很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”也会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人生之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重或贪心越重时，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”，自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，卧看云卷云舒，又何其自在。
点 评
乍看本文，似有离题之嫌，细读之余，方觉作者选材之高：坚硬的东西是欲望和功利心，柔软的东西是静心、平和、超然。如何对待它们，作者以自身感受、佛家偈语和古人名言为我们作了回答，不但自然而然，而且有自己的体悟。全文语言流畅，文白交错，比喻贴切。