唤醒,返璞归真

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  法国著名小说家司汤达有过一个著名的比喻,说是一个上流人带着他的情妇在剧院里看演出,台下有个演员,无论从哪个角度看都比情妇美,如果她的美有十分的话,那么上流人情妇的美只能够得上七分。旁边就有人打趣上流人:“是不是又见异思迁了?”上流人却平静地回答:“即使情妇的美只有七分但她能够给我带来的幸福指数却是任何人都无法替代的。”
  我想,任何一个女人听到这样的话都会不枉此生的吧?
  我们的社会,科学再怎么发达、物质再怎么丰富都不能解决我们面对幸福、幸运、生命中善恶的混合。存在的价值、选择的意义等命题时的困惑,人们通过各样的方式寻求人性的回归:木刻纹的点唱机、色彩暧昧的Lomo、黑白蒙太奇里的风花雪月、十里洋场的上海滩……怀旧成为一种时尚,至今都方兴未艾。
  不得不承认,怀旧改变了以往时尚的表达方式,不再是激情凶猛,而变得含蓄内敛,以一种温情脉脉的方式触动着人们那些泛黄的记忆碎片,为丧失的人性打开一条回归的秘密通道而时尚界流光逆转的轮盘,再一次回到起点潮流的返璞归真,成为偶然的必然。
  生命的轨迹在时间的洪流中以它自己的速度行进着,当我们日渐认清自我的本质时将会发现,时尚冷暖色调的潮汐一如四季春夏秋冬的更替,生命的种子落到大地上时的命运其实是粗砺和质朴人们在阴差阳错之中苦苦追求的奢华,将如云雾一样堆积,也将如云雾一样散去。
  与时尚耳鬓厮磨得久了,就会发现时尚其实是由最古老和最简单的元素搭建而成的。当大师们在采风过程中获取创作的灵感时,大自然虽然外在于人性不过却依然与人类心灵的最深处无法区分,在这种联系里面存在着人类的梦想字符和幻想密码,不能设想如果没有它们的话,世界将是怎样的黯淡?
  或许,大师们不过是以玩味的心态对游戏主题进行的次变换但谁又能否认那里面没有严肃的基础呢?当根据经验来塑造心灵的平静时,我们就会发现自己洗净铅华后的一无所有。在老普林尼那里,正是这种一无所有才是这个世界上唯一能够确定的真实。
  听来不觉令人一颤,然而在拥有世界视野的普林尼那里,他真正想要表达的是:对我们短暂的人生而言,如何与自己所信仰的真理和谐相处才是生命的奥秘。
  所以,返璞归真更多的是内心世界的一种感觉,这种感觉就如站在岩石上凝望天空中飞翔的云雀,并对它的力量和孤独感同身受,“天空没有翅膀的痕迹,但我已经飞过
  也如白雪公主穿着残破的衣服在井边打水,看见水中自己的倒影忍不住许愿说,愿上帝赐给她一位王子,这个王子能够一眼就看到她的内心,而不在平她平淡无奇的衣服,
  还像是安吉莉娜·朱丽,她拥有美丽,但却并不以美为事,当她美丽的面孔和那些饥饿困苦中的难童出现在一起的时候,你就会觉得,爱不爱这种美已经不那么重要了因为你不得不要像知己一样去了解她;
  还像是成龙,与林凤娇之间的离婚又复婚,他的解释并不多,但却足以刻在任何一个人的脑海深处:哪个男人都会犯错误,当真正意识到悔改的时候,就要给他一个机会。当儿子在媒体面前讲述父亲的闯荡和母亲的守候时你会慨然长叹:这就是爱;
  更像是自己买了一套崭新的房子,当周围的朋友询问你的心情是否激动时,你从容地说出内心真实的喜乐和平静因为你知道,如果你夸口炫耀,那么你不但面临崩溃而且当时的激动也会在眨眼之间消散
  或许泰戈尔的诗永远只是诗,白雪公主的故事永远只是童话,安吉莉娜的影像所代表的神圣和我们所在的时空相距千山万水,而明星的爱情故事更多地出自我们一厢情愿的理解,眷恋家里面的窗户中透出来的灯光在昆德拉那里很有可能是媚俗,但无论如何,只要它们存在,就必定拥有真实的感情基础。
  所以回到最初的状态,更是一种灵魂的苏醒,同时苏醒的还有造物之神为我们的命运安排好的全部美好计划。我们在这个世界上所遭遇的诸般环境有可能不如意,有可能充满诱惑,但我们总要相信一点什么,既然如此,那就不如相信“繁华落尽是真醇”,在起点处开始,从内心出发才是真的开始。
  返璞归真,不是结束,而是启程,它通向的是永恒……
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