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春节,作为华夏儿女心目中最重要的传统节日,过年的味道却越来越淡了,而比起春节,其它那些同样延续了几千年的中国传统的节日则显得更加颓落｡
我们说,传统的节日文化是民族文明的精华之一,是一个民族共同创造的共同享受的一种文化,这种文化会自然形成一个民族的凝聚力,具有巨大的精神影响力｡在这里,我们着重介绍七个传统民间节日｡
普天同庆新春至——春节
总括:中华民族第一大节,农历正月初一｡源流:春节为寒冬将尽,春阳萌动之时,其源头可追溯至上古时代的“腊祭”,据说原是神农氏时代“索鬼神而祭祀”､“合聚万物而索享之”的年终祭祀习俗,感谢百神赐予,祈求来年风调雨顺,五谷丰登｡新年习俗萌芽于先秦,定型于汉,在唐代以后渐从祭神转向娱人,明清时期开始转型,礼仪性､应酬性加强｡因正月初一离立春节很近,故称为春节｡习俗:全家大团圆,除夕守岁,通宵不眠,零点钟声敲过,竞相燃放烟花爆竹,辞旧迎新｡年长者给年幼者“压岁钱”;屋里屋外贴门神､对联､年画､福字;初一早上出门,相互拜谒,馈赠礼品;北方人喜欢吃饺子,南方人多食元宵与年糕｡
火树银花不夜天——元宵
总括:农历正月十五｡源流:元宵意指一年中第一个月圆之夜｡又称为“上元节”｡元宵节起源于汉朝,与宗教文化多有关联｡习俗:元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”｡正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节｡主管上､中､下三元的分别为“天”“地”“人”三官,天官喜乐,故上元节要燃灯｡“猜灯谜”又叫“打灯谜”,出现在宋朝｡随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯､耍狮子､踩高跷､划旱船､扭秧歌､打太平鼓等活动｡此外,元宵节老百姓家家户户都吃元宵｡
寒食东风御杨柳——清明
总括:阳历4月5日｡源流:清明是唯一以节气兼节日的民俗大节,主要指自然节气,后来成了祭祖先的重要节日｡真正成为民俗节日是在唐宋之后｡习俗:祭祖扫墓是清明节俗的重点｡后由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青｡打秋千､放风筝也成为游艺性节目｡清明前一日为寒食节,有吃寒食的风俗｡
艾符蒲酒话升平——端午
总括:农历五月初五｡源流:作为农历五月初五的节名,始于魏晋时期｡其起源说法颇多,流传最广的是为纪念屈原｡习俗:赛龙舟､吃粽子､挂艾叶｡当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救｡他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年农历五月初五划龙舟以纪念之｡煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒｡挂艾叶菖蒲,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效｡
年年乞与人间巧——七夕
总括:农历七月初七,中国古代的情人节｡源流:也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,七夕乞巧,这个节日起源于汉代｡七夕节始终和牛郎织女的传说相连｡习俗:穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行｡七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天下织女与牛郎在鹊桥相会之时｡织女是一个美丽聪明､心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节｡应节食品以巧果最为出名｡
月到中秋分外明——中秋
总括:农历八月十五,中国仅次于春节的第二大传统节日｡源流:我国的中秋节是在上古秋分和月神祭拜的基础上发展变化,最后固定在每年八月十五｡古代就有“秋暮夕月”的习俗｡夕月,即祭拜月神｡直到唐初,中秋才成为固定的节日,宋朝盛行,至明清时已与元旦齐名｡习俗:中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,共话丰收,人月双圆,故又叫“团圆节”｡最主要的活动是赏月和吃月饼了｡中秋节的传说以嫦娥奔月最为著名｡
把酒赏菊倍思亲——重阳
总括:农历九月初九｡源流:重阳之意源于《易经》｡古代民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”｡在唐代被官方正式确立｡习俗:出游赏景､登高远眺､观赏菊花､遍插茱萸､吃重阳糕､饮菊花酒等活动｡现时我国将九月初九定为敬老节｡
(据《三湘都市报》)
我们说,传统的节日文化是民族文明的精华之一,是一个民族共同创造的共同享受的一种文化,这种文化会自然形成一个民族的凝聚力,具有巨大的精神影响力｡在这里,我们着重介绍七个传统民间节日｡
普天同庆新春至——春节
总括:中华民族第一大节,农历正月初一｡源流:春节为寒冬将尽,春阳萌动之时,其源头可追溯至上古时代的“腊祭”,据说原是神农氏时代“索鬼神而祭祀”､“合聚万物而索享之”的年终祭祀习俗,感谢百神赐予,祈求来年风调雨顺,五谷丰登｡新年习俗萌芽于先秦,定型于汉,在唐代以后渐从祭神转向娱人,明清时期开始转型,礼仪性､应酬性加强｡因正月初一离立春节很近,故称为春节｡习俗:全家大团圆,除夕守岁,通宵不眠,零点钟声敲过,竞相燃放烟花爆竹,辞旧迎新｡年长者给年幼者“压岁钱”;屋里屋外贴门神､对联､年画､福字;初一早上出门,相互拜谒,馈赠礼品;北方人喜欢吃饺子,南方人多食元宵与年糕｡
火树银花不夜天——元宵
总括:农历正月十五｡源流:元宵意指一年中第一个月圆之夜｡又称为“上元节”｡元宵节起源于汉朝,与宗教文化多有关联｡习俗:元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”｡正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节｡主管上､中､下三元的分别为“天”“地”“人”三官,天官喜乐,故上元节要燃灯｡“猜灯谜”又叫“打灯谜”,出现在宋朝｡随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯､耍狮子､踩高跷､划旱船､扭秧歌､打太平鼓等活动｡此外,元宵节老百姓家家户户都吃元宵｡
寒食东风御杨柳——清明
总括:阳历4月5日｡源流:清明是唯一以节气兼节日的民俗大节,主要指自然节气,后来成了祭祖先的重要节日｡真正成为民俗节日是在唐宋之后｡习俗:祭祖扫墓是清明节俗的重点｡后由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青｡打秋千､放风筝也成为游艺性节目｡清明前一日为寒食节,有吃寒食的风俗｡
艾符蒲酒话升平——端午
总括:农历五月初五｡源流:作为农历五月初五的节名,始于魏晋时期｡其起源说法颇多,流传最广的是为纪念屈原｡习俗:赛龙舟､吃粽子､挂艾叶｡当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救｡他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年农历五月初五划龙舟以纪念之｡煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒｡挂艾叶菖蒲,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效｡
年年乞与人间巧——七夕
总括:农历七月初七,中国古代的情人节｡源流:也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,七夕乞巧,这个节日起源于汉代｡七夕节始终和牛郎织女的传说相连｡习俗:穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行｡七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天下织女与牛郎在鹊桥相会之时｡织女是一个美丽聪明､心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节｡应节食品以巧果最为出名｡
月到中秋分外明——中秋
总括:农历八月十五,中国仅次于春节的第二大传统节日｡源流:我国的中秋节是在上古秋分和月神祭拜的基础上发展变化,最后固定在每年八月十五｡古代就有“秋暮夕月”的习俗｡夕月,即祭拜月神｡直到唐初,中秋才成为固定的节日,宋朝盛行,至明清时已与元旦齐名｡习俗:中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,共话丰收,人月双圆,故又叫“团圆节”｡最主要的活动是赏月和吃月饼了｡中秋节的传说以嫦娥奔月最为著名｡
把酒赏菊倍思亲——重阳
总括:农历九月初九｡源流:重阳之意源于《易经》｡古代民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”｡在唐代被官方正式确立｡习俗:出游赏景､登高远眺､观赏菊花､遍插茱萸､吃重阳糕､饮菊花酒等活动｡现时我国将九月初九定为敬老节｡
(据《三湘都市报》)