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〔关键词〕 作文教学；主次；课文；作文；关系 〔中图分类号〕 G633.34 〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2014）
21—0087—01
一、“文”与“质”的主次关系
学生写出“文质兼美”的文章是我们作文教学的目的之一。但对大部分初中学生而言，却难以做到，他们往往只能顾及其一。那么“文”与“质”到底孰轻孰重，孰先孰后？教师应如何拿捏二者分寸呢？
柳宗元在《答韦中立论师道书》中说自己当初年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的，因此不再轻率地讲究形式的美观、追求辞采的华美、炫耀声韵的铿锵，不把这些当作自己的才能。“吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也”指每当写文章的时候，从来不敢漫不经心地随便写作，恐怕文章浮华而不深刻。由此观之，在 “文”与 “质”间，柳宗元选择了“质”为主，“文”为辅。
而当今社会的审美倾向则重外表的华美时尚轻本质的厚重质朴。有些老师、学生也深受这种审美观的影响，学生写的作文语言华丽却经不起推敲，老师不仔细看，就很容易被作文貌似精致的语言、气势磅礴的排比迷住双眼不经思考而打出高分。于是便会形成误导，学生就会认为“假、大、空”的文字就是写作的真谛。长此以往，学生慢慢有了“包装”意识，懂得如何投评卷人所好，要么全文充斥一句又一句诗词名句，让自己的文字古典，雅致；要么故弄玄虚，写出的文字深沉、晦涩；要么是诗意的语言，苍白的内容，无病呻吟。这样的作文如空中楼阁，丝毫不管语言的华美是否与内容匹配。其实写作是心灵里流出文字的一个美好过程，当包装和浮夸长期霸占和钳制着写作者的心灵时，那些灵性、人性的东西便逐渐消失殆尽。
文章应是内心情感的真实表达，而不是一味追求字面的华丽，丧失了文字本身的内涵，是绝不足取的。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼都曾倡导“文以明道”，反对浮靡绮丽文风，而今有些教师因个人喜好或欣赏水平，不能正确引导学生。由此教师应提高自己的审美品位，适时发现问题及合理的指导便显得尤为重要。还记得《香菱学诗》中，香菱请教黛玉的一段对话。香菱说：“原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理， 词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的， 这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱， 一入了这个格局，再学不出来的。”可见写诗也好，作文也好，“质”为主，“文”为辅。否则，就如黛玉所说“一入了这个格局，再学不出来的”。
二、课文教学与写作教学的关系
课本阅读本应与作文教学紧密结合，以引导学生汲取文本中蕴含的写作营养。但实际情况是二者像两条平行线总不相交。课本教学注重思想内容的挖掘，写作特点也仅是归纳、总结后便了事。而对具体如何写，如何运用不再提及。等学生开始写作文时，学生却不能将课堂讲解与写作相连。其间似乎有一层纸，蒙在学生眼前。而现在，教师如何才能戳破这层纸，让文本成为学生写作的源头活水呢？
1.课后悟。每篇文章都可在老师引导下归纳总结写作技巧，但必须是学生发自内心的感受绝不能是老师强行灌输。每周让学生归纳一周学到的好词句，梳理一周学到的写作技巧，并任选一点谈感悟。通过梳理、感悟的过程，是对一周语文课堂很好的回顾，加深对内容的理解，从而避免了课堂学完课后忘，课文与作文无关的现象，真正达到学以致用。
2.及时练笔与运用。有悟没有实践，悟完便不了了之，学生不能从中感受到学后有所成效的快乐。因而及时练非常重要，练不一定是一篇文章，可以是片段练习。教材中的每一篇文质兼美的课文本身就是极好的写作资源。如朱自清《背影》中的细节描写，《童趣》《金色花》《女娲造人》《天上的街市》中令人惊叹的想象与联想，《爱莲说》中的反衬法的运用，《福楼拜家的星期天》《孔乙己》等，对人物外貌传神地刻画，《安塞腰鼓》中排比、反复、比喻等修辞酣畅淋漓地表达等等。每篇文章各选角度各有侧重进行练习、指正，使每一次练笔都有针对性。这样从课文中寻找写作训练的点，使点与点间连成线，再构成面。而那种篇篇涉及篇章结构、主题思想、语句词藻的作文教学，总是面面俱到，学生却总是无从下手，难以从中找到成就感，时间一长写作文有了惰性，应付成了习惯，再无写作的兴趣。
？笙 编辑：刘於诚
〔文章编号〕 1004—0463（2014）
21—0087—01
一、“文”与“质”的主次关系
学生写出“文质兼美”的文章是我们作文教学的目的之一。但对大部分初中学生而言，却难以做到，他们往往只能顾及其一。那么“文”与“质”到底孰轻孰重，孰先孰后？教师应如何拿捏二者分寸呢？
柳宗元在《答韦中立论师道书》中说自己当初年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的，因此不再轻率地讲究形式的美观、追求辞采的华美、炫耀声韵的铿锵，不把这些当作自己的才能。“吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也”指每当写文章的时候，从来不敢漫不经心地随便写作，恐怕文章浮华而不深刻。由此观之，在 “文”与 “质”间，柳宗元选择了“质”为主，“文”为辅。
而当今社会的审美倾向则重外表的华美时尚轻本质的厚重质朴。有些老师、学生也深受这种审美观的影响，学生写的作文语言华丽却经不起推敲，老师不仔细看，就很容易被作文貌似精致的语言、气势磅礴的排比迷住双眼不经思考而打出高分。于是便会形成误导，学生就会认为“假、大、空”的文字就是写作的真谛。长此以往，学生慢慢有了“包装”意识，懂得如何投评卷人所好，要么全文充斥一句又一句诗词名句，让自己的文字古典，雅致；要么故弄玄虚，写出的文字深沉、晦涩；要么是诗意的语言，苍白的内容，无病呻吟。这样的作文如空中楼阁，丝毫不管语言的华美是否与内容匹配。其实写作是心灵里流出文字的一个美好过程，当包装和浮夸长期霸占和钳制着写作者的心灵时，那些灵性、人性的东西便逐渐消失殆尽。
文章应是内心情感的真实表达，而不是一味追求字面的华丽，丧失了文字本身的内涵，是绝不足取的。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼都曾倡导“文以明道”，反对浮靡绮丽文风，而今有些教师因个人喜好或欣赏水平，不能正确引导学生。由此教师应提高自己的审美品位，适时发现问题及合理的指导便显得尤为重要。还记得《香菱学诗》中，香菱请教黛玉的一段对话。香菱说：“原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理， 词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的， 这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱， 一入了这个格局，再学不出来的。”可见写诗也好，作文也好，“质”为主，“文”为辅。否则，就如黛玉所说“一入了这个格局，再学不出来的”。
二、课文教学与写作教学的关系
课本阅读本应与作文教学紧密结合，以引导学生汲取文本中蕴含的写作营养。但实际情况是二者像两条平行线总不相交。课本教学注重思想内容的挖掘，写作特点也仅是归纳、总结后便了事。而对具体如何写，如何运用不再提及。等学生开始写作文时，学生却不能将课堂讲解与写作相连。其间似乎有一层纸，蒙在学生眼前。而现在，教师如何才能戳破这层纸，让文本成为学生写作的源头活水呢？
1.课后悟。每篇文章都可在老师引导下归纳总结写作技巧，但必须是学生发自内心的感受绝不能是老师强行灌输。每周让学生归纳一周学到的好词句，梳理一周学到的写作技巧，并任选一点谈感悟。通过梳理、感悟的过程，是对一周语文课堂很好的回顾，加深对内容的理解，从而避免了课堂学完课后忘，课文与作文无关的现象，真正达到学以致用。
2.及时练笔与运用。有悟没有实践，悟完便不了了之，学生不能从中感受到学后有所成效的快乐。因而及时练非常重要，练不一定是一篇文章，可以是片段练习。教材中的每一篇文质兼美的课文本身就是极好的写作资源。如朱自清《背影》中的细节描写，《童趣》《金色花》《女娲造人》《天上的街市》中令人惊叹的想象与联想，《爱莲说》中的反衬法的运用，《福楼拜家的星期天》《孔乙己》等，对人物外貌传神地刻画，《安塞腰鼓》中排比、反复、比喻等修辞酣畅淋漓地表达等等。每篇文章各选角度各有侧重进行练习、指正，使每一次练笔都有针对性。这样从课文中寻找写作训练的点，使点与点间连成线，再构成面。而那种篇篇涉及篇章结构、主题思想、语句词藻的作文教学，总是面面俱到，学生却总是无从下手，难以从中找到成就感，时间一长写作文有了惰性，应付成了习惯，再无写作的兴趣。
？笙 编辑：刘於诚