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文言文是高考和中考的必考内容之一，因此，在语文教学中非常重要。但是文言文教学却是语文老师的一大困惑，也是学生感到头痛的内容。在传统的教学中，很多老师只是一字字、一句句、一段段地“灌”给学生，完全忽略了学生的感受。这样，学生当然提不起学习文言文的兴趣，久而久之，就会出现厌恶文言文的情绪。那么，如何激起学生学习文言文的兴趣，提高课堂效率和教学效果呢？我作了如下尝试。
一、通过 “三读法”，缩短学生和文言文之间的距离
学生根据“三读法”先自学课文。何为“三读”呢？第一读是自读。就是学生以自己喜欢的方式朗读课文，可以大声朗读、小声朗读、默读等。在这一遍的朗读过程中，学生抛开任何资料，只读文本，并且不管自己能不能读懂，都必须坚持把文章读完。同时，标出文章中的疑难字词句。第二读称之为“借读”。“借读”也就是说学生可以借助一切文言资料来学习课文，解决“自读”时留下的字词问题，同时凭借自己的灵性、感悟去领会文本的思想内容，进一步完善自己的知识构建。另外，在“借读”的过程中若能和原有知识产生“共鸣”，学生还会有一种成就感，学习的兴趣就会大增。若不能理解掌握也可形成进一步研读的“期待心理”。第三读就是“复读”。经过了前面“两读”，学生对课文内容已经有了初步的感知。那么第三读就要求学生抛开所有资料，回到原文中来，自读原文，看自己经过前面的自学，能把握多少内容。并把在“复读”中自己还不够把握的字、词、句圈点出来，一起讨论、解决。在这遍“读”中，引导学生把握特殊的文言现象。
二、通过朗读，让学生走进文言文
“三读”毕竟是学生的自读，学生到底能否把握好文章中的字音、词义、句意，还需要老师来检查。在“三读”的基础上，我会让学生根据“朗读五要素”（停顿、节奏、语速、语调、感情）完成朗读这一环节。毕竟文言文离我们生活的年代比较遥远，学生理解起来十分吃力，那么在朗读这一环节，我们可以巩固学生“三读”之后掌握了的知识，也可以解决学生“三读”之后遗留下来的问题，比如读音、停顿、节奏、感情等。另外，也可以让学生走进文言文，加深对课文内容的理解，毕竟“读书百遍，其义自见”。朗读的环节我是这样实施的：一，指名朗读，每人一小自然段，如果段落比较长，就两人完成一段。在朗读的过程中，其他非朗读的同学要客观地指出朗读过程中存在的缺点，这缺点要根据“朗读五要素”来评判，老师作出总评。二，齐读课文，从整体上把握课文的内容以及情感。老师注意听，并且对学生的齐读作出点评，达到指导学生朗读的目的。如果有条件的话，可以加上录音范读或者老师范读。可以全文范读也可以挑某一段或者几段来范读，要根据实际情况而定。
三、分析课文，让学生理解内容，体会情感
“读书百遍，其义自见”。经过以上不同方式的“读”，学生对课文的内容就会有了初步的感知。在初步感知的基础上，再引导学生“自主、合作、探究”，深入分析课文内容，体会作者的情感。在分析内容方面，我处理得比较简单。例如屈原的《离骚》，我只设计三个问题：一、屈原为何遭流放？二、诗歌中流露出诗人怎样的情感？三、诗歌中的哪些诗句体现出诗人的情感？虽然这首文言诗歌的创作年代比较久远，探究起来比较困难。但是，学生在前面已经经过不同方式的读，加上老师也引导学生疏通了文意，可以说这首文言诗歌已经变为了一首“白话诗”。这样，学生在探究问题的时候就不难了，对诗歌内容理解起来也就容易了。
四、亦师亦友，走进学生的内心
曾经有位学生给我的同事写过一张纸条，其中一句就是：“老师，上你的课气压很低，那是因为你从来都是一下课就走人，未尝和我们交流过。”可见，学生多么渴望能和老师沟通交流。因此，我觉得最好的师生关系是亦师亦友。在教室，在课堂，是师生关系；在课下，是朋友。这样，教师就能走进学生的内心，能缩短师生之间的距离，让学生喜欢上你。只要学生喜欢上你，他便会喜欢上你所任教的科目。对此，我是深有体会的。去年，我带初三。因为课程比较紧，周六是要补课的。某个周五的下午，一个叫杜明阳的学生到办公室找我，并问我周六是不是上语文课，如果不上语文课，他就回家。作为一个老师，能得到学生的肯定，我真的很感动！这个学期，我任教高中，一个叫张汉丰的学生之前因为和我之间有所隔阂，所以语文课上，他总是不用心，甚至还看课外书，我将他的书没收了。后来，我找时机和他沟通。之后，他对语文的态度明显好转，还开始请教我问题了。所以，上好一堂课，特别是文言文，不仅需要老师的渊博的知识，还需要老师和学生之间建立起彼此平等、互相尊重、亦师亦友的关系。
总之，文言文是我国古代宝贵的文化遗产，我们要千方百计激起学生学习文言文的兴趣，引导学生学好文言文,为他们更好地继承我国古代丰富的文化遗产打下一个坚实的基础。
一、通过 “三读法”，缩短学生和文言文之间的距离
学生根据“三读法”先自学课文。何为“三读”呢？第一读是自读。就是学生以自己喜欢的方式朗读课文，可以大声朗读、小声朗读、默读等。在这一遍的朗读过程中，学生抛开任何资料，只读文本，并且不管自己能不能读懂，都必须坚持把文章读完。同时，标出文章中的疑难字词句。第二读称之为“借读”。“借读”也就是说学生可以借助一切文言资料来学习课文，解决“自读”时留下的字词问题，同时凭借自己的灵性、感悟去领会文本的思想内容，进一步完善自己的知识构建。另外，在“借读”的过程中若能和原有知识产生“共鸣”，学生还会有一种成就感，学习的兴趣就会大增。若不能理解掌握也可形成进一步研读的“期待心理”。第三读就是“复读”。经过了前面“两读”，学生对课文内容已经有了初步的感知。那么第三读就要求学生抛开所有资料，回到原文中来，自读原文，看自己经过前面的自学，能把握多少内容。并把在“复读”中自己还不够把握的字、词、句圈点出来，一起讨论、解决。在这遍“读”中，引导学生把握特殊的文言现象。
二、通过朗读，让学生走进文言文
“三读”毕竟是学生的自读，学生到底能否把握好文章中的字音、词义、句意，还需要老师来检查。在“三读”的基础上，我会让学生根据“朗读五要素”（停顿、节奏、语速、语调、感情）完成朗读这一环节。毕竟文言文离我们生活的年代比较遥远，学生理解起来十分吃力，那么在朗读这一环节，我们可以巩固学生“三读”之后掌握了的知识，也可以解决学生“三读”之后遗留下来的问题，比如读音、停顿、节奏、感情等。另外，也可以让学生走进文言文，加深对课文内容的理解，毕竟“读书百遍，其义自见”。朗读的环节我是这样实施的：一，指名朗读，每人一小自然段，如果段落比较长，就两人完成一段。在朗读的过程中，其他非朗读的同学要客观地指出朗读过程中存在的缺点，这缺点要根据“朗读五要素”来评判，老师作出总评。二，齐读课文，从整体上把握课文的内容以及情感。老师注意听，并且对学生的齐读作出点评，达到指导学生朗读的目的。如果有条件的话，可以加上录音范读或者老师范读。可以全文范读也可以挑某一段或者几段来范读，要根据实际情况而定。
三、分析课文，让学生理解内容，体会情感
“读书百遍，其义自见”。经过以上不同方式的“读”，学生对课文的内容就会有了初步的感知。在初步感知的基础上，再引导学生“自主、合作、探究”，深入分析课文内容，体会作者的情感。在分析内容方面，我处理得比较简单。例如屈原的《离骚》，我只设计三个问题：一、屈原为何遭流放？二、诗歌中流露出诗人怎样的情感？三、诗歌中的哪些诗句体现出诗人的情感？虽然这首文言诗歌的创作年代比较久远，探究起来比较困难。但是，学生在前面已经经过不同方式的读，加上老师也引导学生疏通了文意，可以说这首文言诗歌已经变为了一首“白话诗”。这样，学生在探究问题的时候就不难了，对诗歌内容理解起来也就容易了。
四、亦师亦友，走进学生的内心
曾经有位学生给我的同事写过一张纸条，其中一句就是：“老师，上你的课气压很低，那是因为你从来都是一下课就走人，未尝和我们交流过。”可见，学生多么渴望能和老师沟通交流。因此，我觉得最好的师生关系是亦师亦友。在教室，在课堂，是师生关系；在课下，是朋友。这样，教师就能走进学生的内心，能缩短师生之间的距离，让学生喜欢上你。只要学生喜欢上你，他便会喜欢上你所任教的科目。对此，我是深有体会的。去年，我带初三。因为课程比较紧，周六是要补课的。某个周五的下午，一个叫杜明阳的学生到办公室找我，并问我周六是不是上语文课，如果不上语文课，他就回家。作为一个老师，能得到学生的肯定，我真的很感动！这个学期，我任教高中，一个叫张汉丰的学生之前因为和我之间有所隔阂，所以语文课上，他总是不用心，甚至还看课外书，我将他的书没收了。后来，我找时机和他沟通。之后，他对语文的态度明显好转，还开始请教我问题了。所以，上好一堂课，特别是文言文，不仅需要老师的渊博的知识，还需要老师和学生之间建立起彼此平等、互相尊重、亦师亦友的关系。
总之，文言文是我国古代宝贵的文化遗产，我们要千方百计激起学生学习文言文的兴趣，引导学生学好文言文,为他们更好地继承我国古代丰富的文化遗产打下一个坚实的基础。