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家庭题材电影因为承载了社会价值观和正统的家庭观念,按照德国电影理论家齐格弗里德·克拉考尔"电影比其他艺术媒介更直接地反映出一个国家的心理状态"的论断,它总是成为国家意识形态的载体。本文要考察的是由于电影文化具有与社会、国家价值同构性的特征,也具有反主流文化的解构性,这种辩证性落实在表达家庭观念的沿袭上就产生了"认同—反思—逃逸—颠覆"的有趣运动。考察这一运动在不同地域的表现,能够让我们更清楚电影文化本身的差异性。