轻触昨日的“汉城”

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  首尔,这座如今被全世界熟知的城市,从一座古代朝鲜城市一步步演变而来。
  当高丽王朝谢幕,“汉阳”的名字逐渐被世人遗忘;随着朝鲜王朝的昌盛,她的名字叫做“汉城”;随着日本统治的屈辱史的开始,她也被强制更名为“京城”。
  由于古中国在亚洲的重大影响,首尔古代建筑也受到了中国建筑文化的影响。古代宫殿群、宗庙和水原华城,是首尔城内重要的历史建筑遗迹,其中的古代宫殿群不仅在与韩国相关的影视剧和教科书中的出镜率最高,同时也是汉文化在韩国建筑上集大成者。
  随着历史的演变,朝鲜半岛上的君主政权几经更替;在朝鲜政治的独立时期,不论哪个君主主政,都是古代中国的重要藩属。在长达500年与中国若即若离的关系中,首尔这片土地上兴建起了景福宫等五大宫殿建筑群,虽然其规模都无法与故宫相比,但毫无疑问,他们也曾是朝鲜王朝的政治中心,其历史价值和建筑、文化价值不得小觑。在建筑特色上,首尔的宫殿多不同于中国宫殿的建造,采用非周线对称的布局,着重于与青山秀水的和谐,展现了与中国宫殿的宏大不同的风采。在所有的宫殿群中,只有景福宫在历史上长期做为正宫使用,于1395年由朝鲜王朝开国天子太祖李成桂下令在高丽故宫遗迹的基础上加以扩建而成,作为正宫使用达200年。处于“汉城”中轴线上的它,地位相当于北京的故宫。
  随着与日本殖民者的战争以及韩战的结束,位于首尔的宫殿群也受到的不同程度的损坏。20世纪50年代起,从历史最悠久的昌德宫到韩国最后一座宫殿——德寿宫,都开始了为时数十年的修缮。经过几十年的精心修缮和全面维护,这些宫殿都被保护起来,作为博物馆向游客开放,展示着曾经“汉城”的风华。
  随着现代韩国的国力逐渐昌盛,她换上了“首尔”这个辉煌的名字,但当你踏上这座城市历史建筑的门庭前,那座曾经的“汉城”,跃然眼前。
  君子万年,介尔景福
  谈起对韩国的印象,韩剧、韩星、美容、泡菜,这些词儿首先印入脑海,而后浮现的也许就是“宫”了。故宫的雄伟它虽无法企及,却用了另一种独特的手法将自己的文化浸于其中。分布在首尔内大大小小的宫殿从古至今都扮演了举足轻重的角色,景福宫、昌庆宫、昌德宫、德寿宫、庆熙宫、云岘宫……
  其中最值得一观的当数景福宫。景福宫借由《诗经》“既醉已酒,既饱以德,君子万年,介尔景福”而得名,占地约50公顷。宫内建筑多以木结构梁柱体系为主,并采用了斗拱体系,颜色上以丹青色为主要色调,素雅端庄。但宫内大部分建筑被毁于1592年壬辰倭乱,而后又经历了跌宕起伏的历史。1948年,韩国独立后,开始了景福宫的重建工作。
  景福宫南倚光化门,东隔建春门,西靠迎秋门,北迎神武门。宫内有勤政殿、思政殿、康宁殿、慈庆殿、交泰殿、庆会楼、香远亭等殿阁。正殿勤政殿是韩国古代最大的木结构建筑物,为举行正式仪式以及接受百官朝贺的大殿。殿前方的广场就是百官朝会之地,广场的地面铺以花岗岩,分三条道路。中间的道路稍高、稍宽,是国王走的路,两侧的稍低一些,是文武百官走的路。思政殿位于勤政殿后边,故名而意,为国王的办公地点。康宁殿则是国王的寝殿。慈庆殿和交泰殿分别是王太后和王妃的寝殿。慈庆殿后边有面红砖墙,墙上雕刻“十长生”,墙顶冠上10个屋状烟囱盖,以便排烟,这就是“十长生烟筒”。将墙兼做烟囱,刻上华丽的花纹,如此,围墙、庭园及烟囱合为一体,“十长生烟筒”可以说是朝鲜时代最漂亮的烟囱,现被指定为珍贵文物。
  使景福宫更添韵味的是与宽阔的池塘相呼应的庆会楼和香远亭。庆会楼位于勤政殿西北边,是国家每逢喜事时或迎接外交使节时举行宴会的地方,建于一个巨大的人工池塘之上。香远亭是位于寝殿后面的后院,坐落于景福宫后苑莲池中央的小岛上,与庆会楼一样,乃人工挖池筑岛后修建,供皇室私下聚会及宴请。
  当然,在宫内并非只有宫殿可看。韩国国立博物馆和韩国民俗博物馆也都在宫内。王室的宫廷生活、宫室文化在这里一一呈现,一切仿佛回到了百年之前。许多有历史意义的石塔和石碑都竖立在景福宫各处。敬天寺十层石塔、梵天寺地光国师贤母塔等国宝级的遗迹,以及安装自鸣钟的报漏阁、安装自动水漏的钦敬阁等都可以在宫内观赏到。
  漫行在景福宫内,始终会听到沙沙的声音,若你穿的鞋鞋口较浅,可能就会发现鞋里进沙,这是王室为了防刺客的小手段之一。韩国的古代智慧融于宫殿的每一处,用心发掘,短短一两小时之旅也会有全新的感官。
  我们熟知的光化门位于景福宫南侧,为景福宫正门。据记载,光化门由三个虹霓门组成,其中位于中间的虹霓门供国王通行,左右两个虹霓门供大臣出入。日本殖民时期和朝鲜战争时期被焚毁。在景福宫复原工程调查中,发现被焚毁的光化门位置也被挪动,于是光化门在2006年又重新进行了整修,往南移动14.5米,恢复到100年前原来的位置,2010年完成重建,现在重回世人眼前。
  北岳山下,青青瓦居
  和我国的中南海、美国的白宫一样,青瓦台在韩国的政治地位不言而喻。无论你是从哪个方向走向青瓦台,都会在第一时间感受到总统府周边“紧张”的氛围。主楼背靠北岳山, 其中设有总统及其配偶的起居室、办公室、秘书室等,外观基于传统木屋宫殿设计。其上青瓦与曲线型的房顶相映成趣,青瓦台共有15万块青瓦,每块都能使用100年以上。每片都按照传统工艺手工烧制而成。屋顶有几个三角形的脊,形成的稳定结构象征着韩国始终统一团结,屋檐角上排列的几个兽也同时为国民祈求着平安与幸福。主楼的右侧是春秋馆,房顶用传统的陶瓦做成,是现在用作总统招见记者的地方;主楼的左侧是迎宾馆,是为外宾准备的地方。
  目前,青瓦台是可以面向游客免费预约参观的,但由于名额有限,想要进去一睹芳容一定要提早在官方平台预约。当然,不能进入青瓦居也不会有太大的遗憾,因为青瓦台周边还有美术馆、三青公园等可以游览,青瓦台周边的幽静小道、宁静美丽也会让你不虚此行的。
  历史的“见证者”   首尔有着很多汉城遗迹,它们见证了大韩民国“几千年”悠久的历史和博大精深的文化底蕴。朝鲜国王原来的离宫,也就是现在的昌德宫,是汉城五大宫之一,这片78英亩的幽静林地,曾经是朝鲜王朝的王室成员和宫女们的居所。经过多次重建,于1405年继景福宫之后建立而成,后期则代替景福宫长期作为正宫使用。宫殿的面积与建筑体量严格遵循与中国的宗藩关系,殿阁的部分完全按照自然地形设计而成,是朝鲜王宫中最具自然风貌的宫殿,也是朝鲜王宫里保存得最完整的一座宫殿。昌德宫的后苑现在每天限定开放,你可以一览朝鲜王朝时代人工造景的艺术精华,密集的森林、溪谷、池塘、小川互相陪衬,浑然天成、巧夺天工的庭院,幽雅高贵风姿绝不非凡。
  在首尔市钟路区勋井洞,至今最早、最可信的尊崇儒家皇家宗庙,保存着16世纪时的原貌。包括正殿和永宁殿等建筑物,都经常举行伴有音乐歌舞的宗教仪式,用来祭祀朝鲜王朝的历代祖宗。和复杂又华丽的中国宗庙相比,皇家宗庙的特点是正面长、装饰简易、色调单一,体现了儒家的简朴精神。通向皇家宗庙的两条特殊道路一定要提,一条路供灵魂行走的,另一条是供担当御道祭祀的王走的。两条路的路面都铺青砖和石头,因而与一般的路不同。王走的路,中间比左右两边略高,中间只有王和世子才能走,官员则走左右两边,表示着韩国的神殿建筑显示尊严和权威。在每年5月的第一个星期天,韩国的王室后裔就在这是举行仪式来纪念皇家的祖先以及他们所取得的巨大成就,如果有机会可以去现场体验一番历史的震撼。
  再来说说云岘宫,这个宫起初并非宫殿,而是王室亲戚李昰应一家居住和生活了12年的地方,后来高宗即位后,通过大规模的扩建和整修而成为晋升为“宫”。大院君的府第被不停地扩建,改造而形成了壮观的云岘宫,其雄壮的气势不亚于宫殿。但是经过日帝强占时期及朝鲜战争时期,云岘宫受到损毁,只留下了现在我们可以看到残部,规模较小。位于云岘宫最左边的建筑“二老堂”为女性居住,由大院君的夫人管理,明成皇后也是在此学习的宫中法规,看过韩剧《明成皇后》的人,都一定会对云岘宫有印象。
  随心而行,别有洞天
  我想,最佳的旅行尺度无非于“心中有数,脚下有度”,明白出发是为了什么,而又不为此目标所圈扰。与城北洞的相遇就是如此心境下的不期而遇,从而创造了别样深刻的记忆。若从光化门一直向东行走,经过三清洞后一路北上,在上坡路上前行二十分钟左右后即到城北洞。
  要说城北洞是首尔的“小小后花园”并不过分,这里位于首尔北端,坐山拥城。一路上会越来越安静,见到的路人也越加稀少,到最后,可能只有你和自己的小伙伴,但是你并不用怀疑自己走错了路而急于返回。
  这里的住宅多为小庭院式,主人家进门后得蜿蜒而上路过自家的后花园才可进入正室。有传统的韩式住宅,也有新式现代住宅,可以感受完全不一样的首尔。
  街道博物馆
  来过首尔的人应该都来过北村,因为无论是从游玩的角度,抑或是历史的角度,你都无法拒绝。在景福宫和昌德宫之间的区域,在朝鲜时代(1392~1910),统治阶级——“两班”们多在这里居住,从而遗留下了许多韩国传统房屋——“韩屋”,所以这里也叫“韩屋村”。
  韩屋中最为独特也最具有科学价值的构造即为地热,其中内地面会比一般的地平面高,房间的设计不大,为了保存暖气。此外因为地热,所以不使用床和椅子,采用“坐式”文化,一直延续至今。大体上可按照房顶材料分为两种——瓦房和稻草房。韩屋采用树木作支柱和基本的框架,其余部分用泥和草混合后制成墙石,然后用石头和泥做成地面,再在用树木制成的窗架和门框上糊上韩纸即可,保持室内采光。墙壁会用韩纸糊上,地面也会铺上韩纸。
  韩屋根据儒教观念,区别身份,男女,长幼而做了空间上的安排。即根据不同的房型和用一道小围墙把居住空间区分成上中下。里屋和客厅是属于上的空间,是主人居住的地方,离大门最近的行廊斋是属于下的空间,是下人居住的地方, 中门间行廊斋是属于中间阶层的守门人居住的空间。
  如今看到的韩屋大部分是经过改良的,这些改良韩屋建筑形式的变化,反映了因人口大量拥向城市而变成高密度社会的现象。现在的北村仍有900多座韩屋,还有居民在其中居住生活,嘉会洞、松岘洞、安国洞和三清洞等11个洞都坐落其间。散布于北村的朝鲜时期到近代的遗迹和文化遗产,为我们诉说着北村独具魅力的历史底蕴,走街串巷间即行走于移动的博物馆。随着韩屋画廊、传统作坊、韩屋餐厅等的入驻,这里更成为一个倍受瞩目的新文化艺术区。
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