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“孙武很聪明，当无计可施，穷途末路时，他给自己留了条退路——走。“走为上”是一种聪明的逃避，你固然躲开了，但难题仍在原地。
假如21世纪的今天，还抱着春秋时期的计策来应付诸多纷繁复杂的问题，我想三十六计远远不够，而你的选择也许也只剩“走为上”了。你的困难如果前面三十五计解决不了，那么不妨跳过三十六计，想一想还有没有第三十七计?
居里夫妇历经12年的实验，终于提取出镭，只是因为他们坚信自己的方法有效，他们用的是第三十七计“坚持到底”，音乐家贝多芬双耳失聪，他能够做的只是更加疯狂地创作，他用的是第三十八计“扼住命运”，年少的子龙经过无数次穿刺手术的锥心痛苦，仍然写出自己15年的人生感受——《谁的青春有我狂》，他用的是第三十九计“创造奇迹”……
孙武他发明了三十六计，但是并不代表你不可以去继续创造三十七计、三十八计……生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。
这是一位演讲者作的题为《三十六计走为下》的演讲。演讲者独辟蹊径，大胆创新。他打破了人们的“思维定式”(遇到困难时“走为上计”)，道出了演讲思想——生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。其观点新颖独特，语言鲜活灵动，使整个演讲新意盎然，收到了很好的效果。
这篇演讲之所以能成功，很大程度上取决于一个“新”字，“喜新厌旧”是听众的普遍心理，一些闻所未闻的东西往往能激发听众的热情，勾起听众的兴趣，让听众觉得是一种享受；而一些老生常谈的东西则让人讨厌和反感，甚至让听众觉得是一种折磨。那么要想使你的演讲新意盎然、让听众爱听，可以从哪些方面着手呢?
第一招：演讲思想出新
演讲思想即演讲者所要表达的观点和立场，也叫演讲主题，一个新颖的演讲主题，往往能给听众耳目一新的感觉，像一种巨大磁场紧紧地吸引着听众。要想使演讲主题出新，就要破旧立新，即否定、破除旧的观点，提出与旧观点相反或相对的新观点，就能收到出语惊人、震撼人心的特殊效果。
某青年在一次题为《新时代的流行色》的演讲中，有这么一段：
也许有人会说，这不是表现自己吗?可我要说：表现自己又有什么过错呢?大千世界，万事万物不都在表现自己吗?孔雀开屏、白鹤亮翅；一粒种子总要发一片芽叶，一株小草总要顶一朵花蕾。就连没有生命的矿物质也是自我表现的呀，金子要发光，硫磺有气味，更何况我们人呢?……如果我们屈辱地保持那种夸张变形的谦虚，临阵畏缩不前，凡事后退一步，尽管你有经天纬地之才，万夫不当之勇，也只能自我埋没，自我淘汰。
含蓄内敛是中国传统的一种“处世哲学”，一直以来，我们都主张做人要谦虚，不能太过张扬。在这里，演讲者却向传统观念“宣战”：首先他以一系列自然现象生动形象地说明宇宙万物皆自我表现，这是自然界不可抗拒的规律；最后提出自己独特的见解“过度的谦虚会导致自我埋没，自我淘汰”。他这一观点可谓是石破天惊，激起听众情感共鸣，给人以深刻的启迪。之所以能得到听众积极的回应，这不能不归功于演讲思想新异。
第二招：演讲形式出新
文似看山不喜平，演讲也是如此。如果演讲书都循规蹈矩，以非常正统的方式来平铺直叙，那样平庸的演讲用来催眠还可以，要想引起听众的兴趣恐怕无能为力，就更谈不上彻底征服听众。要想使听众对你的演讲“欲罢不能”，就要学会吊听众的胃口，可以在演讲辞的结构上做文章，比如改变顺序、设计悬念等等，也可以利用出人意料的反常手法，如：借助一些特别的道具或是利用特殊的行为动作等等，往往能使你的演讲新颖别致，更为出彩。
演讲比赛进入了高潮，一位演讲者上场：
“我给大家演讲的题目是《论坚守岗位》。……”演讲者嗓音甜润，吐字清晰。可在演讲进行中，她突然走下讲台，径直朝场外走去。
台下听众面面相觑，先是小声议论，彼此猜测，继而喧声四起。
喧闹的两分钟过去了，演讲者镇静地回到了讲台上，面对激怒的观众满怀激情地说：“如果我在演讲的时候离开了讲台上不能容忍的话，那么工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅自离开工作岗位，难道就不应该受谴责吗?我的演讲完了。”人们沉默片刻，随即爆发出雷鸣般的掌声。
演讲者在演讲时离开演讲台，对于听众而言，这当然是一件不能容忍的事，这就难怪台下喧声四起，场面差点失控。而演讲者是精心设计这一环节的，故意去激怒台下的听众，目的是为了说明：工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅自离开工作岗位，是不能容忍的事，是应该受到谴责的。而演讲者却没有明说，而是通过实际行动来证明这一点，不但新奇有趣，还让听众更好地领悟到演讲者的演讲意图，给听众留下了深刻的印象，最终获得了听众热烈的掌声。
第三招：演讲语言出新
在言谈交际中，人人都喜欢听一些鲜活、新异、有时代气息的语言，而讨厌和排斥那些机械呆板的陈词滥调。不但是交际语言要求出新，演讲语言同样也要追求出新。因为新颖的语言，往往能打破人们固定的“文化心态”，从而使听众“语感”猛然扑空，令人耳目一新，引人发笑，让听众得到语言艺术上的亨受。
一位中学校长在全校的师生大会上发言时讲了这样一番话：
“我发现你们有些同学走向两个极端：一小部分学生基本上是不怎么读书的，只贪图享受，整天只知道吃喝玩乐，对其他的事概不关心。‘风声雨声读书声，我不作声；家事国事天下事，关我屁事’，这大概是对他们的最好写照。都说‘难得糊涂’，我看他们是‘容易糊涂’，而且是‘稀里糊涂’。另一种类型就是属于‘两耳不闻窗外事，一心只读教科书’那种，他们往往是读死书——死读书——读书死，当然这里的‘读书死’，不是真的指读书把人读死了，而是把思维给读死了。21世纪一个合格的中学生应该做到‘学业和能力齐飞，修养共素质一色’。”说罢，全体师生热烈鼓掌。
英国作家王尔德曾说过，“第一个把女孩比作鲜花的人是天才，第二个把女孩比作鲜花的人是庸才，第三个把女孩比作鲜花的则是蠢才。”无论是在交际还是在演讲中，老是说一些陈词滥调，这不但体现说话者没水平，还会遭到听话者的排斥。那位校长演讲之所以能得到学生的热烈回应，得益于他语言鲜活新颖，他把成语、俗语、诗词等改装活用，使得原本正统的语言变得诙谐幽默起来，整个演讲变得新意盎然。
演讲出新的“招式”远远不止以上三种，只要在敢于创新，勇于尝试，一定能探索出更多更新的演讲奇招。总之，只有创造之花才有永开不败的美丽，要想使你的“演讲之花”永开不败、绽放异彩，就要用创新的养料来浇灌它。
假如21世纪的今天，还抱着春秋时期的计策来应付诸多纷繁复杂的问题，我想三十六计远远不够，而你的选择也许也只剩“走为上”了。你的困难如果前面三十五计解决不了，那么不妨跳过三十六计，想一想还有没有第三十七计?
居里夫妇历经12年的实验，终于提取出镭，只是因为他们坚信自己的方法有效，他们用的是第三十七计“坚持到底”，音乐家贝多芬双耳失聪，他能够做的只是更加疯狂地创作，他用的是第三十八计“扼住命运”，年少的子龙经过无数次穿刺手术的锥心痛苦，仍然写出自己15年的人生感受——《谁的青春有我狂》，他用的是第三十九计“创造奇迹”……
孙武他发明了三十六计，但是并不代表你不可以去继续创造三十七计、三十八计……生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。
这是一位演讲者作的题为《三十六计走为下》的演讲。演讲者独辟蹊径，大胆创新。他打破了人们的“思维定式”(遇到困难时“走为上计”)，道出了演讲思想——生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。其观点新颖独特，语言鲜活灵动，使整个演讲新意盎然，收到了很好的效果。
这篇演讲之所以能成功，很大程度上取决于一个“新”字，“喜新厌旧”是听众的普遍心理，一些闻所未闻的东西往往能激发听众的热情，勾起听众的兴趣，让听众觉得是一种享受；而一些老生常谈的东西则让人讨厌和反感，甚至让听众觉得是一种折磨。那么要想使你的演讲新意盎然、让听众爱听，可以从哪些方面着手呢?
第一招：演讲思想出新
演讲思想即演讲者所要表达的观点和立场，也叫演讲主题，一个新颖的演讲主题，往往能给听众耳目一新的感觉，像一种巨大磁场紧紧地吸引着听众。要想使演讲主题出新，就要破旧立新，即否定、破除旧的观点，提出与旧观点相反或相对的新观点，就能收到出语惊人、震撼人心的特殊效果。
某青年在一次题为《新时代的流行色》的演讲中，有这么一段：
也许有人会说，这不是表现自己吗?可我要说：表现自己又有什么过错呢?大千世界，万事万物不都在表现自己吗?孔雀开屏、白鹤亮翅；一粒种子总要发一片芽叶，一株小草总要顶一朵花蕾。就连没有生命的矿物质也是自我表现的呀，金子要发光，硫磺有气味，更何况我们人呢?……如果我们屈辱地保持那种夸张变形的谦虚，临阵畏缩不前，凡事后退一步，尽管你有经天纬地之才，万夫不当之勇，也只能自我埋没，自我淘汰。
含蓄内敛是中国传统的一种“处世哲学”，一直以来，我们都主张做人要谦虚，不能太过张扬。在这里，演讲者却向传统观念“宣战”：首先他以一系列自然现象生动形象地说明宇宙万物皆自我表现，这是自然界不可抗拒的规律；最后提出自己独特的见解“过度的谦虚会导致自我埋没，自我淘汰”。他这一观点可谓是石破天惊，激起听众情感共鸣，给人以深刻的启迪。之所以能得到听众积极的回应，这不能不归功于演讲思想新异。
第二招：演讲形式出新
文似看山不喜平，演讲也是如此。如果演讲书都循规蹈矩，以非常正统的方式来平铺直叙，那样平庸的演讲用来催眠还可以，要想引起听众的兴趣恐怕无能为力，就更谈不上彻底征服听众。要想使听众对你的演讲“欲罢不能”，就要学会吊听众的胃口，可以在演讲辞的结构上做文章，比如改变顺序、设计悬念等等，也可以利用出人意料的反常手法，如：借助一些特别的道具或是利用特殊的行为动作等等，往往能使你的演讲新颖别致，更为出彩。
演讲比赛进入了高潮，一位演讲者上场：
“我给大家演讲的题目是《论坚守岗位》。……”演讲者嗓音甜润，吐字清晰。可在演讲进行中，她突然走下讲台，径直朝场外走去。
台下听众面面相觑，先是小声议论，彼此猜测，继而喧声四起。
喧闹的两分钟过去了，演讲者镇静地回到了讲台上，面对激怒的观众满怀激情地说：“如果我在演讲的时候离开了讲台上不能容忍的话，那么工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅自离开工作岗位，难道就不应该受谴责吗?我的演讲完了。”人们沉默片刻，随即爆发出雷鸣般的掌声。
演讲者在演讲时离开演讲台，对于听众而言，这当然是一件不能容忍的事，这就难怪台下喧声四起，场面差点失控。而演讲者是精心设计这一环节的，故意去激怒台下的听众，目的是为了说明：工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅自离开工作岗位，是不能容忍的事，是应该受到谴责的。而演讲者却没有明说，而是通过实际行动来证明这一点，不但新奇有趣，还让听众更好地领悟到演讲者的演讲意图，给听众留下了深刻的印象，最终获得了听众热烈的掌声。
第三招：演讲语言出新
在言谈交际中，人人都喜欢听一些鲜活、新异、有时代气息的语言，而讨厌和排斥那些机械呆板的陈词滥调。不但是交际语言要求出新，演讲语言同样也要追求出新。因为新颖的语言，往往能打破人们固定的“文化心态”，从而使听众“语感”猛然扑空，令人耳目一新，引人发笑，让听众得到语言艺术上的亨受。
一位中学校长在全校的师生大会上发言时讲了这样一番话：
“我发现你们有些同学走向两个极端：一小部分学生基本上是不怎么读书的，只贪图享受，整天只知道吃喝玩乐，对其他的事概不关心。‘风声雨声读书声，我不作声；家事国事天下事，关我屁事’，这大概是对他们的最好写照。都说‘难得糊涂’，我看他们是‘容易糊涂’，而且是‘稀里糊涂’。另一种类型就是属于‘两耳不闻窗外事，一心只读教科书’那种，他们往往是读死书——死读书——读书死，当然这里的‘读书死’，不是真的指读书把人读死了，而是把思维给读死了。21世纪一个合格的中学生应该做到‘学业和能力齐飞，修养共素质一色’。”说罢，全体师生热烈鼓掌。
英国作家王尔德曾说过，“第一个把女孩比作鲜花的人是天才，第二个把女孩比作鲜花的人是庸才，第三个把女孩比作鲜花的则是蠢才。”无论是在交际还是在演讲中，老是说一些陈词滥调，这不但体现说话者没水平，还会遭到听话者的排斥。那位校长演讲之所以能得到学生的热烈回应，得益于他语言鲜活新颖，他把成语、俗语、诗词等改装活用，使得原本正统的语言变得诙谐幽默起来，整个演讲变得新意盎然。
演讲出新的“招式”远远不止以上三种，只要在敢于创新，勇于尝试，一定能探索出更多更新的演讲奇招。总之，只有创造之花才有永开不败的美丽，要想使你的“演讲之花”永开不败、绽放异彩，就要用创新的养料来浇灌它。