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学习古典诗歌能够让学生认识到中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧。《语文课程标准》中明确指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此要调动学生学习古典诗歌的积极性，在“熟读精思”的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，下面结合教学实践就古典诗歌的教学方法谈三点看法：
一、创设意境法：
诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。因此，在教学中教师要引导学生通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生的自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。从而引导学生加强审美体验，提高审美情趣。
（一）散文再现意境法：
在教学中，教师要有意识引导学生学会再现诗歌的意境。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色。这首小令共写了九个意象而且是用游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。这九个意象通过情感的串联，就组成一幅非常美的图画，也就是本诗的意境。学生纷纷沉浸在优美的意境之中，并能用自己的话把本诗的意境表达出来。从而感受到一种巨大的艺术享受。
（二）绘画再造意境法：
初中课本中的古诗词都是语言形象、感情丰富的佳作，作者把语言美与意境美结合在一起，描绘了一幅幅优美的画面，有着特殊的审美功能。但由于初中学生审美能力的限制，对艺术美的鉴赏有一定难度，不过他们的想象力很强，这恰恰可以弥补这方面的缺憾，古人的许多作品都容易让学生展开想象。如王维的诗作，苏轼称之为“诗中有画，画中有诗”。其中的色彩美和线条美十分明晰。如“大漠孤烟直，长河落日圆”中，仅通过一“直”、一“圆”两个词就把大漠的荒凉、空阔及黄河的苍茫、悲壮勾勒了出来，是线条美的典型。学习这一类詩词，可以让学生边学边画，把想象直观化，最大限度的发挥他们的想象力。通过绘画来再造诗歌的意境，学生对此诗感悟得非常深刻，而且有自己的独特的理解，这无疑为他们提高欣赏水平起到了一个很好的引导作用。
二、深入内心体验法：
古人云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。抒情性的古典诗歌都有它们内在的情感经纬与情感脉络，解读、赏析古典诗歌就必须探求本源、寻找内理、把握心声。
对于抒情性诗作，要引导学生深入到诗人的内心深处，体验诗人的情感，从而触摸诗人的灵魂。例如李白的《行路难》就应以情感体验为切入点，引导学生深入到李白的内心深处，把握李白的情感波澜，结合时代背景以及李白的经历，知人论世，将心比心，感受作者写作此诗的情感态度，理出本诗情感轨迹。本诗开始是写宴会的场面，有好酒好菜，李白的心情应该是很高兴的，可笔锋一转：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。此时李白的情绪跌落下来，由高兴转为失落，这是因为李白想到仕途坎坷，报国无门，心里感到抑郁愤懑，此时此刻作者的心情跌到最低点，是不是就这么一直低沉下去呢？李白毕竟是李白，在逆境中他还是充满着希望，期盼有朝一日会得到朝庭重用的，心情又乐观起来，但是又想到路途艰难，出路不知在哪里，心里不免沉重起来，但李白并没有消沉下去：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”对前途充满信心，颇有“天生我材必有用”的豪迈情怀。一下子振起全篇。通过深入内心法，我们感受到李白那颗跳动的心灵，理出李白那喜怒哀乐、抑扬沉潜的情感轨迹。经过这样的体验，学生对这首诗以及李白本人才会有深刻的理解。而且对培养学生辨别真善美的能力和陶冶情操起着重作用。
三、类比迁移法：
每一篇古典诗歌，并不是孤立地存在的，彼此都有着千丝万缕的联系。因此在教学过程中要尽量进行类比迁移、加强比较，通过比较，寻找相似点、共通性；通过比较，体会差异性、多样化。以此来全面提高学生的欣赏水平和文学修养。
进行诗歌比较时，我们可以把同一题材、同一风格的诗作放在一起，通过比较，让学生对诗歌的理解更深刻、更全面，从而归纳出一定的规律。例如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》和《山坡羊·骊山怀古》，通过比较分析，学生了解这两首曲在题材、情感上的共同点。这样学生对诗歌的认识，并不是一个个孤零零的个体，这样以点串线、由线到面，学生就可以总结出一些带有规律性的东西来。
不同风格、不同内容的诗作也可以摆在上起进行对比教学，通过这样的教学让学生体会到中国古典诗歌的丰富多彩、千姿百态。例如苏东坡的《江城子·密州出猎》和《江城子·十年生死两茫茫》拿来进行对比教学通过引导、分析，学生很快就比较出两首词内容、写法、风格上不同点。通过这样的对比教学不仅让学生熟悉了这两首诗词，对苏东坡这个人有一个全面的认识，更重要的是对中国古典诗词的写法有了一定的了解。
总之，在语文教学活动中，古诗词教学无疑具有自己的特殊性。据此，我们根据《语文课程标准》的要求让课堂充满生机，让古典诗歌焕发原有的青春活力。在教学实践中不断研究教育的对象和教学的内容，寻求科学的规律，把学生培养成博古通今，有着较高文化品位和审美情趣的一代新人。
参考文献：
[1]《唐诗艺术技巧分类辞典》宗绪连等编中国人民大学出版社
[2]《意象派诗选》[英]彼德。琼斯编裘小龙译漓江出版社1986：6.15——16
[3]《诗歌意境锁谈》竹亦青著重庆出版社1985：23.35.80
一、创设意境法：
诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。因此，在教学中教师要引导学生通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生的自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。从而引导学生加强审美体验，提高审美情趣。
（一）散文再现意境法：
在教学中，教师要有意识引导学生学会再现诗歌的意境。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色。这首小令共写了九个意象而且是用游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。这九个意象通过情感的串联，就组成一幅非常美的图画，也就是本诗的意境。学生纷纷沉浸在优美的意境之中，并能用自己的话把本诗的意境表达出来。从而感受到一种巨大的艺术享受。
（二）绘画再造意境法：
初中课本中的古诗词都是语言形象、感情丰富的佳作，作者把语言美与意境美结合在一起，描绘了一幅幅优美的画面，有着特殊的审美功能。但由于初中学生审美能力的限制，对艺术美的鉴赏有一定难度，不过他们的想象力很强，这恰恰可以弥补这方面的缺憾，古人的许多作品都容易让学生展开想象。如王维的诗作，苏轼称之为“诗中有画，画中有诗”。其中的色彩美和线条美十分明晰。如“大漠孤烟直，长河落日圆”中，仅通过一“直”、一“圆”两个词就把大漠的荒凉、空阔及黄河的苍茫、悲壮勾勒了出来，是线条美的典型。学习这一类詩词，可以让学生边学边画，把想象直观化，最大限度的发挥他们的想象力。通过绘画来再造诗歌的意境，学生对此诗感悟得非常深刻，而且有自己的独特的理解，这无疑为他们提高欣赏水平起到了一个很好的引导作用。
二、深入内心体验法：
古人云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。抒情性的古典诗歌都有它们内在的情感经纬与情感脉络，解读、赏析古典诗歌就必须探求本源、寻找内理、把握心声。
对于抒情性诗作，要引导学生深入到诗人的内心深处，体验诗人的情感，从而触摸诗人的灵魂。例如李白的《行路难》就应以情感体验为切入点，引导学生深入到李白的内心深处，把握李白的情感波澜，结合时代背景以及李白的经历，知人论世，将心比心，感受作者写作此诗的情感态度，理出本诗情感轨迹。本诗开始是写宴会的场面，有好酒好菜，李白的心情应该是很高兴的，可笔锋一转：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。此时李白的情绪跌落下来，由高兴转为失落，这是因为李白想到仕途坎坷，报国无门，心里感到抑郁愤懑，此时此刻作者的心情跌到最低点，是不是就这么一直低沉下去呢？李白毕竟是李白，在逆境中他还是充满着希望，期盼有朝一日会得到朝庭重用的，心情又乐观起来，但是又想到路途艰难，出路不知在哪里，心里不免沉重起来，但李白并没有消沉下去：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”对前途充满信心，颇有“天生我材必有用”的豪迈情怀。一下子振起全篇。通过深入内心法，我们感受到李白那颗跳动的心灵，理出李白那喜怒哀乐、抑扬沉潜的情感轨迹。经过这样的体验，学生对这首诗以及李白本人才会有深刻的理解。而且对培养学生辨别真善美的能力和陶冶情操起着重作用。
三、类比迁移法：
每一篇古典诗歌，并不是孤立地存在的，彼此都有着千丝万缕的联系。因此在教学过程中要尽量进行类比迁移、加强比较，通过比较，寻找相似点、共通性；通过比较，体会差异性、多样化。以此来全面提高学生的欣赏水平和文学修养。
进行诗歌比较时，我们可以把同一题材、同一风格的诗作放在一起，通过比较，让学生对诗歌的理解更深刻、更全面，从而归纳出一定的规律。例如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》和《山坡羊·骊山怀古》，通过比较分析，学生了解这两首曲在题材、情感上的共同点。这样学生对诗歌的认识，并不是一个个孤零零的个体，这样以点串线、由线到面，学生就可以总结出一些带有规律性的东西来。
不同风格、不同内容的诗作也可以摆在上起进行对比教学，通过这样的教学让学生体会到中国古典诗歌的丰富多彩、千姿百态。例如苏东坡的《江城子·密州出猎》和《江城子·十年生死两茫茫》拿来进行对比教学通过引导、分析，学生很快就比较出两首词内容、写法、风格上不同点。通过这样的对比教学不仅让学生熟悉了这两首诗词，对苏东坡这个人有一个全面的认识，更重要的是对中国古典诗词的写法有了一定的了解。
总之，在语文教学活动中，古诗词教学无疑具有自己的特殊性。据此，我们根据《语文课程标准》的要求让课堂充满生机，让古典诗歌焕发原有的青春活力。在教学实践中不断研究教育的对象和教学的内容，寻求科学的规律，把学生培养成博古通今，有着较高文化品位和审美情趣的一代新人。
参考文献：
[1]《唐诗艺术技巧分类辞典》宗绪连等编中国人民大学出版社
[2]《意象派诗选》[英]彼德。琼斯编裘小龙译漓江出版社1986：6.15——16
[3]《诗歌意境锁谈》竹亦青著重庆出版社1985：23.35.80