民族类高校大学生网络行为研究

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  摘 要:少数民族大学生是民族类高校的主体构成部分,他们的网络行为极具代表性,由于文化、宗教、信仰等方面的差异,少数民族大学生的网络行为具有典型特征。调查表明:少数民族大学生网龄较长,上网次数频繁,以网络作为外界信息的主要获得窗口,上网目的以查资料看新闻以及娱乐为主,各类社交软件在他们的沟通中占有重要的地位;该群体整体上以积极和正面的态度对待国内民族问题和民族激进言论等,但是还需要信息安全教育和民族团结意识方面的正确引导;所以,民族类院校在应该正确的引导和影响少数名族学生的网络行为。
  关键词:少数民族大学生 网络行为 意识形态教育
  互联网是一把双刃剑,对少数民族大学生的影响应该辩证的进行看待。作为民族类高校,意识形态教育处于极为重要的部分,对待少数民族大学生,教育他们充分利用互联网的有利资源,尽量减小互联网对少数民族大学生的负面影响,趋利避害,加强对少数民族大学生文明上网行为的引导,为促进和谐校园建设、民族团结做出积极的贡献。
  一、少数大学生网络行为的种类及分析
  少数民族大学生网民使用网络的频率较高,已逐渐成为少数民族大学生的主要课余生活之一。由于地区经济发展程度的不同,少数民族学生进入大学后,面对网络的诱惑往往难以自拔,经过调查总结后,少数民族大学生主要有以下几种网络行为:
  1.网络交往行为。以各类社交软件为主的交往渠道是少数民族大学生在日常生活中最经常使用的方式,除此之外,电子邮件、网络论坛等方式也是少数民族大学生的发声渠道,网络的隐蔽性和匿名性便于少数民族大学生发表各类言论。
  2.网络信息搜集行为。网络可以提供各类信息资源,并最大限度地进行资源共享,少数民族大学生可以利用网络来获得各类信息,有时也可以通过信息渠道在网络上表达自身见解,获得他人的认同与共鸣。
  3.网络娱乐行为。网络娱乐行为主要以网络游戏为主,丰富多彩的游戏类型,紧张刺激的游戏体验,使自制力不足的少数民族大学生深陷其中不能自拔;其他娱乐行为包括影音视听、打牌下棋等行为,这些行为已经成为少数民族大学生日常休闲、消遣的主要娱乐方式。
  二、民族类高校大学生网络行为的特殊性
  少數民族高校由于其特殊性,在网络工作方面也与普通高校存在一定差异,网络是他们获取外界信息的重要渠道,又是他们表达个人思想、进行发声的重要场所。加强对少数民族大学生的思想教育,对促进和谐校园的建设有极大的意义。
  网络对少数民族大学生的影响。开放式的网络体系结构给少数民族大学生带来了正负双方面的影响:
  1.网络对少数民族大学生的正面影响。网络增加了少数民族大学生获取信息的渠道,丰富了知识层面。由于大部分少数民族大学生来自祖国各地的偏远地区以往的信息渠道闭塞。当他们接触网络后容易产生依赖性。大量的网络信息以极快的速度进行流通,在高自由度的平台上进行共享,这些网络时代的优势为少数民族大学生提供了多元文化交流的载体,眼界开阔了,对世界的认知也变得完整起来。网络在无形中缩小了少数民族大学生与他人的交往距离,潜移默化中提升了人际关系交往能力。互联网能时间和空间的特点,使少数民族大学生在网络上能够敞开心扉,减小了交流障碍。
  2.网络对少数民族大学生的负面影响。
  第一,现代网络文化中存在着落后文化,容易对涉世未深少数民族大学生的人生观和价值观造成影响,使他们无法正确判断是非。网络文化的开放性使得不同地点不同时空的观念相互激荡与交融。某些发达资本主义国家在网络上进行意识形态输出,宣扬他们的文化价值观,其中拜金主义、享乐主义极其容易腐蚀青年人的思想。还有一些分裂势力、恐怖分子、宗教极端分子也擅长利用网络进行非法煽动,这些负面能量能让少数民族大学生的价值观和理想信念产生动摇,对校园安定、民族团结有着极大的威胁。
  第二,网络环境众缺少监督使得传统道德价值观失范,容易使一部分少数民族大学生混淆虚拟和现实,不计后果的进行错误信息的传播,进而在不知不觉中走向违法犯罪的深渊,例如发表过激言论,传播计算机病毒,发布违法信息,浏览色情网站等等。在虚拟世界中,少数民族大学生一旦失去了主观意识的道德约束,就容易导致道德价值失范。
  第三,大学生心理素质容易被网络文化降低。网络时代的到来引发了各种心理问题,不合时宜的尽情发泄将会对少数民族大学生的心理状态造成伤害。现实生活中的失落,往往会造成心态上的失衡,选择逃避现实,进入到虚拟的网络世界中寻求自我保护,长此以往,容易导致少数民族学生产生情感社会化的心理问题,造成感情上的偏执或狭隘。
  三、对少数民族大学生网络行为的正确教育与引导
  在互联网浪潮对少数民族的影响下,作为民族高校辅导员,应该适应时代变化,利用网络所带来的优势条件,积极发挥网络对少数民族大学生思想教育工作的积极作用,尽量减少网络文化对他们价值观的消极影响,帮助他们树立正确的三观。
  1.树立正确的民族观和宗教观。宗教是人类社会历史的产物,中国共产党尊重宗教信仰的自由,但是党的宗教政策是尊重和保护正当的宗教信仰自由,绝对不是允许封建迷信活动以及“法轮功”等邪教毒害他人,绝不允许某些组织和个人打着所谓“宗教信仰自由”的旗号从事分裂祖国的活动。所以,在日常的思想政治工作过程中,一方面要积极宣传党的宗教政策,另一方面也要教育那些有宗教信仰的少数民族大学生学会如何宗教信仰是否正当,给自己增加一双慧眼,识破各类披着宗教外衣的违法犯罪行为。
  2.重视网络法制宣传和教育,培养少数民族大学生明辨是非的能力。由于网络信息鱼目混杂,良莠不齐,大学辅导员在进行思想教育时,要善于利用各种教育方式和途径,引导少数民族大学生使用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去分析和对待网上的各类信息,能够正确地区别错误意识形态和价值观念,使少数民族大学生能正确的认知到哪类信息是可取的,哪类是不可取的。
  3.定期开展网络文明建设活动,培养少数民族大学生网络公德。通过开展各种网络教育、网络文化等文化活动,创造一个积极健康、和谐有序的网络文明氛围,把学生的兴趣引导到文化学习和科技领域等方面,在潜移默化中增强少数民族大学生的网络文明修养和文明上网的行为习惯。
  四、结语
  随着信息时代的迅猛发达,民族教育的对象、教育内容以及教学手段等也发生了巨大变化,民族教育工作者需要密切关注少数民族大学生网络行为和信息素养教育,对于民族教育的研究,领域,对培养合格的少数民族大学生都有着深远意义,使互联网成为推动社会进步的强大动力,为促进和谐校园建设做出积极的贡献,为少数民族地区的和谐稳定打下坚实的基础。
  参考文献:
  [1]大学生网络心理健康素质提升研究[M]. 中国书籍出版社 , 胡凯, 2013.
  [2]对少数民族大学生网络行为的调查分析——以北邮少数民族高层次骨干人才基础培训生为例[J].特木尔巴根,李彬.内蒙古师范大学学报.2013.(03).
  [3]民族地区高校大学生网络舆论引导工作机制研究[J]. 谢雪莲.百色学院学报 . 2015 (06).
  作者简介:焦艳鑫(1988.11—)男。本科学历。大连民族大学国际商学院辅导员、助教。研究方向:思想政治教育。
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