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一、朗读课文，疏通文意
师：今天老师给大家上一节有趣的课，课题的名字叫——
生：（齐）朱德的扁担。
师：老师读课文，请大家一边听一边画下生词。我说怎么画，你们就怎么画。
（学生按照老师的提示分别用符号“□”“△”“○”标注生字词。）
师：刚刚画下的词语，你们在读书的时候要格外注意。老师再读一遍课文，这次不需要大家动手，而是动脑。我随时会插入问题，你们可要注意听啦。
师：1928年，（停顿）时间很久了，距现在有80多年啦，是你们太爷爷小时候的年代。
生：（纷纷感慨）哇！
师：1928年，朱德同志带领队伍到哪里去？（提高音量）
生：（齐）井冈山。
师：猜一猜，朱德同志带领的这支队伍有多少人呢？
生：十几个人。
生：100个人。
师：当时朱德同志可是一个大官啊，（神秘地）告诉你们，他带领的队伍有6000多人。
生：（惊叹）哇！这么多啊！
师：朱德同志带领多少人到井冈山？
生：6000多人。
师：朱德同志带领6000多人到井冈山，要干吗呢？跟毛泽东同志会师。
师：毛泽东同志也带领了一支队伍。两支队伍聚在一起叫——
生：（齐）会师。
师：（竖大拇指）真聪明！红军在山上，山下不远处就是——
生：（齐）敌人。
师：红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，这根据地就是——
生：井冈山。
师：井冈山。不止一个山头，而是有很多个山头。谁的军队在坚守？
生：毛泽东和朱德的军队。
师：就像下围棋，每个人都有一块“地盘”。那井冈山就是——（生接：红军的“地盘”。）也叫根据地。红军要粉碎敌人的围攻，敌人在哪个地方？
生：山下。
师：要坚守根据地，必须储备足够的粮食。井冈山上生产粮食多不多？
生：不多。
师：不多，所以常常要抽出一些人到茅坪这个地方去挑粮。从井冈山到茅坪，有——
生：（齐）五六十里。
师：这是去的时候，要走五六十里，回来呢？
生：还要走五六十里。
师：一去一回多少里？
生：一百多里。
师：这个路跟平常的路还不一样，山高路陡，非常难走啊。可是每次挑粮，大家都争着去。
师：朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着——
生：草鞋。
师：不是皮鞋，也不是布鞋，而是草鞋呀，草编的鞋。还戴着——
生：斗笠。
师：戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。（声情并茂地）战士们想，朱德同志工作那么忙，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办？大家都劝他——
生：不要去挑。
师：朱德答不答应？
生：不答应。
师：这声音可不像。
生：他不肯。
师：很坚决。（接读）有个同志就把他那根扁担——
生：（齐）藏了起来。
师：不料，朱德同志连夜又赶做了一根——
生：（齐）扁担。
师：他连夜又做了一根扁担，还写上了“朱德记”三个字。（作困惑状）老师不明白了，“朱德”是一个人的名字，那“记”呢？
生：表示日记的意思。
生：表示他做的。
师：你看你的橡皮，有时候也贴上名字。你的文具盒，也拿胶布写上名字。都是干吗的？
生：防止别人拿走。
师：都是防止別人拿错的。朱德怕别人再藏起他的扁担，所以写了“朱德记”。（对一生）你叫什么？
生：宋秀婕。
师：如果你的铅笔上要写名字，我们可以写——
生：宋秀婕记。
师：老师现在要把这个“记”字单独拿出来。看屏幕，（出示“记”的三种意思）“记”有三种解释，考考你，哪一种是“朱德记”中“记”的意思呢？第一种，把听到的话或发生的事写下来。第二种，把印象保持在脑子里。第三种，是记号。你们选哪一种呢？
生：第三种。
师：恭喜大家答对啦。“朱德记”的“记”是什么意思？
生：（齐）记号。
师：好样的。（继续读）大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。（停顿）同学们，刚刚是老师带着大家读课文，现在请你们自己借助拼音读一读。等一会儿老师看谁读得最流利。
【评析：一篇新课文，教师声情并茂地范读，还带领学生圈画词语，分明是在教给二年级学生最基本的不动笔墨不读书的方法。教师读读停停，适时穿插引读和提问，学生在接读和思考中，不知不觉走进了文本，疏通了大意。圈画朗读与串讲朗读相结合，是基于低年级学生的特点决定的。在此基础上，再放手让学生自由朗读，这时，读得有滋有味、有模有样才有了保障。】
二、观图比较，认识斗笠
师：谁愿意来读课文？就读一段好不好？
生：好。
师：哪一段呢？就找最难的吧！
生：第2自然段。
师：第2自然段生词特别多，估计要大家帮助一下，才能读下来。
（一生读，将“山高路陡”读成了“高山路陡”，其他学生插嘴纠正。）
师：掌声送给他。在别人插嘴的时候，你不受影响，还能继续读下去，心理素质非常好。有点问题没关系，改正过来就可以了。大家听出来了，第一句话确实不好读（生点头）。同学们再练读练读，把它读顺了。 （生自由练习）
师：读得很投入，大家还不认识朱德同志吧，（出示朱德图片）这幅图里朱德同志挑着担子，课文里插图也是朱德同志挑着担子，比较一下，这两幅图有哪些地方不一样？
生：他戴的帽子不一样。
师：这幅图，朱德戴的是什么帽子？
生：军帽。
师：红军的军帽。课文插图上戴的是什么帽子？
生：草帽。
师：课文中不叫草帽，叫——
生：斗笠。
师：（出示斗笠图片）斗笠是用什么做的呢？“笠”字上部是什么头？
生：竹字头。
师：看来，“斗笠”是用竹篾、竹叶等编的。看一看这两幅斗笠图有什么不同？（指着尖的斗笠）
生：尖的。
（师指着圆的斗笠）
生：圆的。
师：总结一下。
生：斗笠有两种，一种是圆的，一种是尖的。
师：再看看这两幅图，除了戴的帽子不一样，他挑粮食的筐呢，有什么重要的发现么？
生：书上的是满满的一筐，投影图片上的看不出来。
师：挑着满满粮食的朱德，你们知道他是从哪里到哪里吗？
生：（兴奋地）从茅坪到井冈山。
师：朱德要到哪里去挑粮？
生：（齐）茅坪。
师：粮食装满了筐以后，他要回到哪里？
生：井冈山。
【评析：朱德形象如何建立起来？先从外形入手。宋老师借助文中插图展开教学，通过两幅图的细节对比，突出“斗笠”与“粮筐”，引导学生观察、发现。这一过程，既是学习词语，又是认识事物，更是了解人物。这一设计，既见功力，更见效率。作者将情感寄寓形象，通过形象向读者体现情感。学生读图读文，朱德形象在学生心目中越发清晰、真切。】
三、展开想象，积累词语
师：红军为什么要去挑粮？课文第2自然段告诉我们了——
生：（读）红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，必须储备足够的粮食。
师：这句话如果用“因为……所以……”句式，怎么说？
生：红军因为要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，所以必须储备足够的粮食。
师：如果先说结果，后说原因，这句话怎么说？
生：红军必须储备足够的粮食，因为要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻。（掌声响起）
师：井冈山到茅坪这五六十里路，好走吗？
生：不好走。
师：发挥想象，这条路宽
不宽？
生：不宽。
师：是平坦的马路吗？
生：不是。
师：是一条什么样的路？想一想。
生：可能有很多小石子。
师：不仅有小石子，还有很尖利的石块。
生：有扎人脚的小石头。
生：也可能是长着尖尖刺的灌木。
生：路上可能有敌人。
生：有可能埋着地雷。
师：真危险啊！
生：山路一会儿高，一会
儿低。
生：有陡峭的悬崖。
生：可能天上有敌人的战斗机。
师：是啊，天空有敌机盘旋。根据大家的发言，老师送给你们几个词。（出示）
生：（读）山高路陡、羊肠小道、崎岖不平、爬山过坳、翻山越岭。
师：你看，“羊肠小道”是细细窄窄的、弯弯曲曲的。“爬山过坳”，一会儿往上走，一会儿往下走。老师说个句子，请你选择上面的词语来回答。从井冈山到茅坪怎么样？
生：山高路陡。
师：从井冈山到茅坪是一
条——
生：羊肠小道。
师：从井冈山到茅坪的道
路——
生：崎岖不平。
师：从井冈山走到茅坪
要——
生：爬山过坳。
师：还可以说——
生：翻山越岭。
师：所以这条路好不好走？
生：不好走。
师：所以走这条路艰苦不
艰苦？
生：艰苦。
师：作为红军司令的朱德，工作那么忙，却还要和战士们一道爬山过坳、翻山越岭去挑粮。让我们再读读这五个词语。
（生再读）
【评析：文本表面上说路的艰险，其实是说红军战士挑粮之艰难，而朱德司令正是这挑粮队伍中普普通通的一员。教师挖掘语言文字中隐藏着的情感画面，紧紧围绕“挑粮”之路，引导学生展开丰富的想象，一组描摹与挑粮之路相关的词语，无痕地积累学生的言语词库。而反复式的教学手法，排比式的强调，铺陈式的渲染，进一步激发了学生与文中情感共鸣。】
四、总结文意，感悟品质
师：这是一组描写山路的词语，还有一组描写人物的词语。（出示）
生：（读）以身作则、官兵一致、同甘共苦、互敬互爱。
师：这几个词语描写谁最
合适？
生：朱德。
师：第3自然段，哪些句子是写朱德司令的？
生：（读）朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。
师：朱德作为司令是不是
大官？
生：是的，比軍长大。
师：大官还和战士们一块去——
生：挑粮。
师：大官还去挑粮，可以用上一个什么词？
生：官兵一致。
师：他是大官，士兵干什么，他也干什么，这叫—— 生：同甘共苦。
师：也叫——
生：以身作则。
师：再把这句话读一遍感受一下。
（生再读）
师：接着我们来梳理一下课文。这篇课文是一个故事，发生在什么时候？
生：1928年。
师：讲的是谁？
生：朱德。
师：主要讲朱德的什么？
生：朱德挑粮。
师：朱德在挑粮的过程中发生了一件事，什么事？
生：扁担被藏起来了。
师：被谁藏的？
生：被战士们藏起来了。
师：是朱德一个人去挑粮吗？还有谁？
生：战士们。
师：朱德和战士们一块到哪儿去挑粮？
生：茅坪。
师：请一位同学简要说说课文大意吧。
生：1928年，朱德和战士们一起到茅坪挑粮，后来战士们把朱德的扁担藏了起来，没想到，朱德连夜又赶做了一根扁担，还写上了“朱德记”三个字，继续挑粮。
师：这就是课文的大意。
师：解放后，博物馆收藏了朱德同志挑粮用过的箩筐与扁担。（出示照片）游人熊炬参观后写下了一首诗歌，我们分享一下。（出示。生读。）
师：朱德去挑粮，怎么挑出精神来了？井冈精神是什么？
生：（再读）以身作则、官兵一致、同甘共苦、互敬互爱。
师：好，这节课我们先上到这里，下课！
【评析：怎样让词语走进学生的心田，扎根心间，而不是概念化地识记词语？其中一条原则就是要把词语放到具体的语境中去，这样词语才会鲜活起来，才会有意义。四个描写伟人品质的词语，在课文的语境中复活，在游人的诗歌中升腾，在再次的朗读中积淀。一堂课结束了，一个新的问题开始了，带着问题下课，将激发学生主动去探究，在更广阔的天地学习语文。】
【总评】
《朱德的扁担》讲的是为了坚守井冈山根据地，粉碎敌人围攻，朱德同志和战士们一起到五六十里外的茅坪挑粮食的故事。课文以“朱德的扁担”为题，于细微处见精神，让我们看到了一位革命伟人的鲜活形象。有人说革命伟人的阅读课文不好教，那低年级关于革命伟人的阅读课文就更不好教了。一方面是因为革命伟人生活的年代距离当代的学生生活遥远；另一方面，教学一不留神就会滑入思想品德课的范围，少了语文味。宋老师执教的《朱德的扁担》，深入浅出，得意、得言、得法，令人耳目一新。
一、基于学生的“学”
我们常说教学生不懂的，不懂之处就是课后练习的提示点，教参提供的知识点。其实，我们忽略了学生学习的起点。“队伍”“红军”“根据地”“朱德记”等，在我们成人看来非常简单的词语，在宋老师的课堂上，却成为学生真正需要理解的词语，成为学习真正发生的地方。这无疑启示我们，备课时不仅要与文本对话，还要与学生对话。学生的生活经验、语文知识和语用技能，与理解课文所需存在落差，正是我们备课应当格外关注的地方。宋老师以儿童的视角“看”文本，分析学情，制定了有针对性、有艺术性的教学策略。从学生的发言中可以看出，学生的认识在逐步深入，让我们感受到了智慧的生长。
二、源于文本的“理”
语文课堂教学往往借助文本内塑人的性情，并通过对文本的解读，给学生美的享受、情的感染、意的激发。宋老师深谙此理，着力引导学生享受文本的语言之魅、形象之美、情感之润。走近伟人，教师引导学生经历了感知、想象、升华三个层次：感知——穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食的朱德；想象——路途遥远，山高路陡，翻山越岭的朱德；升华——以身作则，与战士们同甘共苦的朱德。对文本进行个性化解读，正是宋老师个性化教学的基础，把理解文本、认识世界、体验情感结合起来，使心灵的丰富与语言的学习同步。
三、出于阅读的“法”
阅读能力的核心，是阅读方法，即“如何阅读”的方法。用语文的方式培养学生的阅读能力，是宋老师阅读教学的价值追求。朗读、观察、想象、积累、运用，构成了这一课言语学习的亮丽风景。语文教育专家章熊认为，通过视线的扫描，筛选关键性语言信息，结合读者头脑中储存的思想材料，引起连锁性思考，这就是阅读过程。宋老师指导下的阅读教学课堂，正凸显了这一过程，在筛选中思考，在思考中筛选，把课文读得消瘦下去，又把课文读得丰满起来。学生在积极的阅读活动中，品味其中的意蕴，从而有所感悟和发现。教师在不经意间，点拨阅读方法，举重若轻，学生于不知不觉中习得阅读之法。
宋老师是一位教學风格鲜明的教师，悠闲中藏着机智，幽默中透着真情，把钻研文本的深度化为趣味，把讲台的一半留给学生。
（作者单位：江苏南京师范大学附属中学新城小学/江苏南京市宝船小学）
责任编辑 田 晟
师：今天老师给大家上一节有趣的课，课题的名字叫——
生：（齐）朱德的扁担。
师：老师读课文，请大家一边听一边画下生词。我说怎么画，你们就怎么画。
（学生按照老师的提示分别用符号“□”“△”“○”标注生字词。）
师：刚刚画下的词语，你们在读书的时候要格外注意。老师再读一遍课文，这次不需要大家动手，而是动脑。我随时会插入问题，你们可要注意听啦。
师：1928年，（停顿）时间很久了，距现在有80多年啦，是你们太爷爷小时候的年代。
生：（纷纷感慨）哇！
师：1928年，朱德同志带领队伍到哪里去？（提高音量）
生：（齐）井冈山。
师：猜一猜，朱德同志带领的这支队伍有多少人呢？
生：十几个人。
生：100个人。
师：当时朱德同志可是一个大官啊，（神秘地）告诉你们，他带领的队伍有6000多人。
生：（惊叹）哇！这么多啊！
师：朱德同志带领多少人到井冈山？
生：6000多人。
师：朱德同志带领6000多人到井冈山，要干吗呢？跟毛泽东同志会师。
师：毛泽东同志也带领了一支队伍。两支队伍聚在一起叫——
生：（齐）会师。
师：（竖大拇指）真聪明！红军在山上，山下不远处就是——
生：（齐）敌人。
师：红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，这根据地就是——
生：井冈山。
师：井冈山。不止一个山头，而是有很多个山头。谁的军队在坚守？
生：毛泽东和朱德的军队。
师：就像下围棋，每个人都有一块“地盘”。那井冈山就是——（生接：红军的“地盘”。）也叫根据地。红军要粉碎敌人的围攻，敌人在哪个地方？
生：山下。
师：要坚守根据地，必须储备足够的粮食。井冈山上生产粮食多不多？
生：不多。
师：不多，所以常常要抽出一些人到茅坪这个地方去挑粮。从井冈山到茅坪，有——
生：（齐）五六十里。
师：这是去的时候，要走五六十里，回来呢？
生：还要走五六十里。
师：一去一回多少里？
生：一百多里。
师：这个路跟平常的路还不一样，山高路陡，非常难走啊。可是每次挑粮，大家都争着去。
师：朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着——
生：草鞋。
师：不是皮鞋，也不是布鞋，而是草鞋呀，草编的鞋。还戴着——
生：斗笠。
师：戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。（声情并茂地）战士们想，朱德同志工作那么忙，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办？大家都劝他——
生：不要去挑。
师：朱德答不答应？
生：不答应。
师：这声音可不像。
生：他不肯。
师：很坚决。（接读）有个同志就把他那根扁担——
生：（齐）藏了起来。
师：不料，朱德同志连夜又赶做了一根——
生：（齐）扁担。
师：他连夜又做了一根扁担，还写上了“朱德记”三个字。（作困惑状）老师不明白了，“朱德”是一个人的名字，那“记”呢？
生：表示日记的意思。
生：表示他做的。
师：你看你的橡皮，有时候也贴上名字。你的文具盒，也拿胶布写上名字。都是干吗的？
生：防止别人拿走。
师：都是防止別人拿错的。朱德怕别人再藏起他的扁担，所以写了“朱德记”。（对一生）你叫什么？
生：宋秀婕。
师：如果你的铅笔上要写名字，我们可以写——
生：宋秀婕记。
师：老师现在要把这个“记”字单独拿出来。看屏幕，（出示“记”的三种意思）“记”有三种解释，考考你，哪一种是“朱德记”中“记”的意思呢？第一种，把听到的话或发生的事写下来。第二种，把印象保持在脑子里。第三种，是记号。你们选哪一种呢？
生：第三种。
师：恭喜大家答对啦。“朱德记”的“记”是什么意思？
生：（齐）记号。
师：好样的。（继续读）大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。（停顿）同学们，刚刚是老师带着大家读课文，现在请你们自己借助拼音读一读。等一会儿老师看谁读得最流利。
【评析：一篇新课文，教师声情并茂地范读，还带领学生圈画词语，分明是在教给二年级学生最基本的不动笔墨不读书的方法。教师读读停停，适时穿插引读和提问，学生在接读和思考中，不知不觉走进了文本，疏通了大意。圈画朗读与串讲朗读相结合，是基于低年级学生的特点决定的。在此基础上，再放手让学生自由朗读，这时，读得有滋有味、有模有样才有了保障。】
二、观图比较，认识斗笠
师：谁愿意来读课文？就读一段好不好？
生：好。
师：哪一段呢？就找最难的吧！
生：第2自然段。
师：第2自然段生词特别多，估计要大家帮助一下，才能读下来。
（一生读，将“山高路陡”读成了“高山路陡”，其他学生插嘴纠正。）
师：掌声送给他。在别人插嘴的时候，你不受影响，还能继续读下去，心理素质非常好。有点问题没关系，改正过来就可以了。大家听出来了，第一句话确实不好读（生点头）。同学们再练读练读，把它读顺了。 （生自由练习）
师：读得很投入，大家还不认识朱德同志吧，（出示朱德图片）这幅图里朱德同志挑着担子，课文里插图也是朱德同志挑着担子，比较一下，这两幅图有哪些地方不一样？
生：他戴的帽子不一样。
师：这幅图，朱德戴的是什么帽子？
生：军帽。
师：红军的军帽。课文插图上戴的是什么帽子？
生：草帽。
师：课文中不叫草帽，叫——
生：斗笠。
师：（出示斗笠图片）斗笠是用什么做的呢？“笠”字上部是什么头？
生：竹字头。
师：看来，“斗笠”是用竹篾、竹叶等编的。看一看这两幅斗笠图有什么不同？（指着尖的斗笠）
生：尖的。
（师指着圆的斗笠）
生：圆的。
师：总结一下。
生：斗笠有两种，一种是圆的，一种是尖的。
师：再看看这两幅图，除了戴的帽子不一样，他挑粮食的筐呢，有什么重要的发现么？
生：书上的是满满的一筐，投影图片上的看不出来。
师：挑着满满粮食的朱德，你们知道他是从哪里到哪里吗？
生：（兴奋地）从茅坪到井冈山。
师：朱德要到哪里去挑粮？
生：（齐）茅坪。
师：粮食装满了筐以后，他要回到哪里？
生：井冈山。
【评析：朱德形象如何建立起来？先从外形入手。宋老师借助文中插图展开教学，通过两幅图的细节对比，突出“斗笠”与“粮筐”，引导学生观察、发现。这一过程，既是学习词语，又是认识事物，更是了解人物。这一设计，既见功力，更见效率。作者将情感寄寓形象，通过形象向读者体现情感。学生读图读文，朱德形象在学生心目中越发清晰、真切。】
三、展开想象，积累词语
师：红军为什么要去挑粮？课文第2自然段告诉我们了——
生：（读）红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，必须储备足够的粮食。
师：这句话如果用“因为……所以……”句式，怎么说？
生：红军因为要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，所以必须储备足够的粮食。
师：如果先说结果，后说原因，这句话怎么说？
生：红军必须储备足够的粮食，因为要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻。（掌声响起）
师：井冈山到茅坪这五六十里路，好走吗？
生：不好走。
师：发挥想象，这条路宽
不宽？
生：不宽。
师：是平坦的马路吗？
生：不是。
师：是一条什么样的路？想一想。
生：可能有很多小石子。
师：不仅有小石子，还有很尖利的石块。
生：有扎人脚的小石头。
生：也可能是长着尖尖刺的灌木。
生：路上可能有敌人。
生：有可能埋着地雷。
师：真危险啊！
生：山路一会儿高，一会
儿低。
生：有陡峭的悬崖。
生：可能天上有敌人的战斗机。
师：是啊，天空有敌机盘旋。根据大家的发言，老师送给你们几个词。（出示）
生：（读）山高路陡、羊肠小道、崎岖不平、爬山过坳、翻山越岭。
师：你看，“羊肠小道”是细细窄窄的、弯弯曲曲的。“爬山过坳”，一会儿往上走，一会儿往下走。老师说个句子，请你选择上面的词语来回答。从井冈山到茅坪怎么样？
生：山高路陡。
师：从井冈山到茅坪是一
条——
生：羊肠小道。
师：从井冈山到茅坪的道
路——
生：崎岖不平。
师：从井冈山走到茅坪
要——
生：爬山过坳。
师：还可以说——
生：翻山越岭。
师：所以这条路好不好走？
生：不好走。
师：所以走这条路艰苦不
艰苦？
生：艰苦。
师：作为红军司令的朱德，工作那么忙，却还要和战士们一道爬山过坳、翻山越岭去挑粮。让我们再读读这五个词语。
（生再读）
【评析：文本表面上说路的艰险，其实是说红军战士挑粮之艰难，而朱德司令正是这挑粮队伍中普普通通的一员。教师挖掘语言文字中隐藏着的情感画面，紧紧围绕“挑粮”之路，引导学生展开丰富的想象，一组描摹与挑粮之路相关的词语，无痕地积累学生的言语词库。而反复式的教学手法，排比式的强调，铺陈式的渲染，进一步激发了学生与文中情感共鸣。】
四、总结文意，感悟品质
师：这是一组描写山路的词语，还有一组描写人物的词语。（出示）
生：（读）以身作则、官兵一致、同甘共苦、互敬互爱。
师：这几个词语描写谁最
合适？
生：朱德。
师：第3自然段，哪些句子是写朱德司令的？
生：（读）朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。
师：朱德作为司令是不是
大官？
生：是的，比軍长大。
师：大官还和战士们一块去——
生：挑粮。
师：大官还去挑粮，可以用上一个什么词？
生：官兵一致。
师：他是大官，士兵干什么，他也干什么，这叫—— 生：同甘共苦。
师：也叫——
生：以身作则。
师：再把这句话读一遍感受一下。
（生再读）
师：接着我们来梳理一下课文。这篇课文是一个故事，发生在什么时候？
生：1928年。
师：讲的是谁？
生：朱德。
师：主要讲朱德的什么？
生：朱德挑粮。
师：朱德在挑粮的过程中发生了一件事，什么事？
生：扁担被藏起来了。
师：被谁藏的？
生：被战士们藏起来了。
师：是朱德一个人去挑粮吗？还有谁？
生：战士们。
师：朱德和战士们一块到哪儿去挑粮？
生：茅坪。
师：请一位同学简要说说课文大意吧。
生：1928年，朱德和战士们一起到茅坪挑粮，后来战士们把朱德的扁担藏了起来，没想到，朱德连夜又赶做了一根扁担，还写上了“朱德记”三个字，继续挑粮。
师：这就是课文的大意。
师：解放后，博物馆收藏了朱德同志挑粮用过的箩筐与扁担。（出示照片）游人熊炬参观后写下了一首诗歌，我们分享一下。（出示。生读。）
师：朱德去挑粮，怎么挑出精神来了？井冈精神是什么？
生：（再读）以身作则、官兵一致、同甘共苦、互敬互爱。
师：好，这节课我们先上到这里，下课！
【评析：怎样让词语走进学生的心田，扎根心间，而不是概念化地识记词语？其中一条原则就是要把词语放到具体的语境中去，这样词语才会鲜活起来，才会有意义。四个描写伟人品质的词语，在课文的语境中复活，在游人的诗歌中升腾，在再次的朗读中积淀。一堂课结束了，一个新的问题开始了，带着问题下课，将激发学生主动去探究，在更广阔的天地学习语文。】
【总评】
《朱德的扁担》讲的是为了坚守井冈山根据地，粉碎敌人围攻，朱德同志和战士们一起到五六十里外的茅坪挑粮食的故事。课文以“朱德的扁担”为题，于细微处见精神，让我们看到了一位革命伟人的鲜活形象。有人说革命伟人的阅读课文不好教，那低年级关于革命伟人的阅读课文就更不好教了。一方面是因为革命伟人生活的年代距离当代的学生生活遥远；另一方面，教学一不留神就会滑入思想品德课的范围，少了语文味。宋老师执教的《朱德的扁担》，深入浅出，得意、得言、得法，令人耳目一新。
一、基于学生的“学”
我们常说教学生不懂的，不懂之处就是课后练习的提示点，教参提供的知识点。其实，我们忽略了学生学习的起点。“队伍”“红军”“根据地”“朱德记”等，在我们成人看来非常简单的词语，在宋老师的课堂上，却成为学生真正需要理解的词语，成为学习真正发生的地方。这无疑启示我们，备课时不仅要与文本对话，还要与学生对话。学生的生活经验、语文知识和语用技能，与理解课文所需存在落差，正是我们备课应当格外关注的地方。宋老师以儿童的视角“看”文本，分析学情，制定了有针对性、有艺术性的教学策略。从学生的发言中可以看出，学生的认识在逐步深入，让我们感受到了智慧的生长。
二、源于文本的“理”
语文课堂教学往往借助文本内塑人的性情，并通过对文本的解读，给学生美的享受、情的感染、意的激发。宋老师深谙此理，着力引导学生享受文本的语言之魅、形象之美、情感之润。走近伟人，教师引导学生经历了感知、想象、升华三个层次：感知——穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食的朱德；想象——路途遥远，山高路陡，翻山越岭的朱德；升华——以身作则，与战士们同甘共苦的朱德。对文本进行个性化解读，正是宋老师个性化教学的基础，把理解文本、认识世界、体验情感结合起来，使心灵的丰富与语言的学习同步。
三、出于阅读的“法”
阅读能力的核心，是阅读方法，即“如何阅读”的方法。用语文的方式培养学生的阅读能力，是宋老师阅读教学的价值追求。朗读、观察、想象、积累、运用，构成了这一课言语学习的亮丽风景。语文教育专家章熊认为，通过视线的扫描，筛选关键性语言信息，结合读者头脑中储存的思想材料，引起连锁性思考，这就是阅读过程。宋老师指导下的阅读教学课堂，正凸显了这一过程，在筛选中思考，在思考中筛选，把课文读得消瘦下去，又把课文读得丰满起来。学生在积极的阅读活动中，品味其中的意蕴，从而有所感悟和发现。教师在不经意间，点拨阅读方法，举重若轻，学生于不知不觉中习得阅读之法。
宋老师是一位教學风格鲜明的教师，悠闲中藏着机智，幽默中透着真情，把钻研文本的深度化为趣味，把讲台的一半留给学生。
（作者单位：江苏南京师范大学附属中学新城小学/江苏南京市宝船小学）
责任编辑 田 晟