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古往今来,许多名人撰写了大量富含哲理、情意殷切、生动感人的家训妙联,广为流传,常被人引用为做人处世和治家的格言。
清代学者王士禛家中悬挂着祖传的家训联:
继祖宗一脉真传,克勤克俭;
教子孙两行正路,惟读惟耕。
晚清作家、书法家何子贞集《争坐位帖》字联:
入世须才更须节;
传家积德还积书。
以上两副家训联告诉人们:一个好的家庭,除了勤以耕作,惠以为人,还需要读书求学,更新知识。
清代另一学者孙寄圃,曾给儿孙撰写一联,要他们坚守廉洁、清贫,努力提高品德修养,其联云:
甘守清贫,力行克己;
厌观流俗,奋勉修身。
近代学者王湘绮先生学问渊博、品格高尚,他为家人写有一副语浅意深的联语:
戳破窗纸容易补;
败坏道德最难修。
清末民族英雄林则徐,曾手书一家训联,曰:
应视国事如家事;
能尽人心即佛心。
人莫不想自己的家兴旺兴盛,能扩充此心,即是天下之大公。能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对国都有利。
爱国将领冯玉祥的侄儿要去抗日前线,冯将军十分激动,为鼓励他奋勇杀敌,亲笔书写一联,嘱侄儿带在身边:
孝子贤孙须先救国;
志士仁人最重保民。
冯将军为儿子冯洪国也写有一联:
欲除烦恼须无我;
历尽艰难做好人。
著名教育家陶行知先生之子无正规学历,背着父亲向一位校长索要了一张毕业文凭。陶先生知道后,马上叫儿子将毕业文凭退回,并手书一联:
宁为真白丁;
不做假秀才。
无产阶级革命家吴玉章撰写了一副对联教育孩子:
创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面;
居家易,治家不易,欲自我身作则,行行当立好楷模。
人民艺术家老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:
劳逸妥安排健康多福;
油盐休浪费勤俭持家。
后来,老舍解释说:“我愿看见他们干劲冲天,可也希望他们会劳逸结合,注意康健;同时希望他们把勤俭持家作为光荣传统。”一位父亲对女儿女婿的关爱和期望尽在联中,读后令人感动。
(编辑仕居)
清代学者王士禛家中悬挂着祖传的家训联:
继祖宗一脉真传,克勤克俭;
教子孙两行正路,惟读惟耕。
晚清作家、书法家何子贞集《争坐位帖》字联:
入世须才更须节;
传家积德还积书。
以上两副家训联告诉人们:一个好的家庭,除了勤以耕作,惠以为人,还需要读书求学,更新知识。
清代另一学者孙寄圃,曾给儿孙撰写一联,要他们坚守廉洁、清贫,努力提高品德修养,其联云:
甘守清贫,力行克己;
厌观流俗,奋勉修身。
近代学者王湘绮先生学问渊博、品格高尚,他为家人写有一副语浅意深的联语:
戳破窗纸容易补;
败坏道德最难修。
清末民族英雄林则徐,曾手书一家训联,曰:
应视国事如家事;
能尽人心即佛心。
人莫不想自己的家兴旺兴盛,能扩充此心,即是天下之大公。能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对国都有利。
爱国将领冯玉祥的侄儿要去抗日前线,冯将军十分激动,为鼓励他奋勇杀敌,亲笔书写一联,嘱侄儿带在身边:
孝子贤孙须先救国;
志士仁人最重保民。
冯将军为儿子冯洪国也写有一联:
欲除烦恼须无我;
历尽艰难做好人。
著名教育家陶行知先生之子无正规学历,背着父亲向一位校长索要了一张毕业文凭。陶先生知道后,马上叫儿子将毕业文凭退回,并手书一联:
宁为真白丁;
不做假秀才。
无产阶级革命家吴玉章撰写了一副对联教育孩子:
创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面;
居家易,治家不易,欲自我身作则,行行当立好楷模。
人民艺术家老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:
劳逸妥安排健康多福;
油盐休浪费勤俭持家。
后来,老舍解释说:“我愿看见他们干劲冲天,可也希望他们会劳逸结合,注意康健;同时希望他们把勤俭持家作为光荣传统。”一位父亲对女儿女婿的关爱和期望尽在联中,读后令人感动。
(编辑仕居)