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“不”，是孩子讨厌听，父母讨厌说的一个字。父母如何聪明地拒绝孩子的不合理要求，其实也是一门艺术。美国“网络医学博士”网站最新载文，刊出哈佛大学教育发展心理学教授、《改变想法的艺术》一书作者霍华德·加德纳总结出“对孩子说‘不’的5种积极方法”，值得我们学习。
1.用“可以”取代“不行”。纽约市犹太家庭及儿童服务局首席心理学家布鲁斯·格莱朗博士表示，听到父母说“不”时，一些孩子无法理解父母为什么会拒绝自己的要求。例如孩子提出要吃糖，父母说“晚饭前不准吃糖”，那么只会导致孩子怒气冲天。如果父母说“可以，饭后我会给你吃糖，现在咱们先吃一个苹果吧”，这种表达方式，孩子会乐于接受。
2.耐心解释说出感受。美国西北大学争端问题专家雷·汤普森教授建议，要向孩子耐心解释，家长为什么不喜欢他的行为。比如，当孩子一遍又一遍地敲饭桌的时候，家长可以说：“这样敲会把饭桌敲坏的，这会让我很伤心。别敲了，好不好?”跟小家伙讲道理似乎是徒劳之举，但是的确会让孩子明白一个道理：“他所做的影响了别人，要学会考虑他人的感受。”
3.让孩子二选一。美国著名非营利机构育儿资源主管克莱尔·勒纳表示，给孩子选择的机会，会让小家伙感觉自己有“权力”控制局面。鼓励1～3岁的孩子自己作一些简单的选择，有助培养其独立性。但是选项不宜过多，对幼儿及学龄前儿童而言，“二选一”即可。比如，“在家里只能滚球，在室外可以扔球。你选择哪个?”
4.亲自示范并告诉孩子。《不打屁股不溺爱》一书作者、育儿专家伊丽莎白·克拉里表示，有些孩子不停地做某件恼人的事，其原因就是小家伙不知道还有啥别的事情可做。这时，父母最好能给予示范并告诉孩子怎样做更好。比如，2岁的亨利老是爱戳小妹妹，家长可以告诉亨利“亲亲妹妹”，或类似的提示，下次小亨利就知道怎么做了。
5.态度严肃语气坚定。勒纳表示，父母拒绝孩子时，即便不说“不”，也要态度严肃、语气坚定。同样，在教育孩子的时候，面部表情也应当严肃。让孩子一看就知道，这样的表情意味着“我不喜欢你这么做，你最好给我停下!”
(摘自《生命时报》)
古人教子的精髓
早在秦汉，我国已有如《太公家教》、《诫长子严教书》、《诫子书)等家教著作，宋朝时家训已很普遍，明清时家训更是繁荣昌盛，可考者有60余种。其精髓如下：
一、淡泊名利的情操。如明朝姚舜牧说：“凡势焰熏灼，有时而尽，岂如守道务本者，可常享其荣盛哉!”南北朝颜之推说“仕宦不可过两千石，婚姻勿贪世家”，又说“良田十顷，堂室方蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速。不啻此者，以义散之。”
二、学习才艺的勤勉。南宋陆游遗训后人：“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
三、选择朋友的谨慎。姚舜枚说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”
四、珍’潜丝缕的作风。历代家训都告诫后人厉行节俭，如“始于检，卒于奢，自然之理也”、“治家舍节俭，则无所经营”等。
(摘自《光明日报》)
如何教孩子面对灾难
父母无须避谈地震等灾难，要让孩子明白这是自然现象，从以下几个方面与孩子进行交流沟通。
实事求是地从科学角度来谈论地震灾害，跟孩子讲解地震的常识，告诉孩子只有少数强震会造成大灾难。并告诉孩子自己所处的地区并非地震易发地区，是安全的。
告诉孩子，政府会为灾难中的人提供支持和帮助，直到他们恢复原来的生活，可以举些例子，如已经恢复基本生活的地震灾区。还有很多团队都会持续地帮助这些群体。还可以跟孩子一起探讨灾后人们团结互助、坚强、积极乐观等正面的事情，引导孩子看到这些灾难背后的好的一面，在孩子心中种下一些积极的种子。
可以告诉孩子万一真发生地震，应该如何做。比如在家里的话，应该怎样防护或躲避，在户外的话应该怎样做，最重要的是保持镇静。这样做不仅可以真真切切地教给他一些技巧，而且可以让他极大地感受到安全。
关注新闻报道时，父母最好与孩子在一起。鼓励孩子谈论他所知道的地震灾害。谈论焦虑，本身就是对焦虑的减轻。鼓励孩子表达自己的情绪。
(摘自《广州日报》)
1.用“可以”取代“不行”。纽约市犹太家庭及儿童服务局首席心理学家布鲁斯·格莱朗博士表示，听到父母说“不”时，一些孩子无法理解父母为什么会拒绝自己的要求。例如孩子提出要吃糖，父母说“晚饭前不准吃糖”，那么只会导致孩子怒气冲天。如果父母说“可以，饭后我会给你吃糖，现在咱们先吃一个苹果吧”，这种表达方式，孩子会乐于接受。
2.耐心解释说出感受。美国西北大学争端问题专家雷·汤普森教授建议，要向孩子耐心解释，家长为什么不喜欢他的行为。比如，当孩子一遍又一遍地敲饭桌的时候，家长可以说：“这样敲会把饭桌敲坏的，这会让我很伤心。别敲了，好不好?”跟小家伙讲道理似乎是徒劳之举，但是的确会让孩子明白一个道理：“他所做的影响了别人，要学会考虑他人的感受。”
3.让孩子二选一。美国著名非营利机构育儿资源主管克莱尔·勒纳表示，给孩子选择的机会，会让小家伙感觉自己有“权力”控制局面。鼓励1～3岁的孩子自己作一些简单的选择，有助培养其独立性。但是选项不宜过多，对幼儿及学龄前儿童而言，“二选一”即可。比如，“在家里只能滚球，在室外可以扔球。你选择哪个?”
4.亲自示范并告诉孩子。《不打屁股不溺爱》一书作者、育儿专家伊丽莎白·克拉里表示，有些孩子不停地做某件恼人的事，其原因就是小家伙不知道还有啥别的事情可做。这时，父母最好能给予示范并告诉孩子怎样做更好。比如，2岁的亨利老是爱戳小妹妹，家长可以告诉亨利“亲亲妹妹”，或类似的提示，下次小亨利就知道怎么做了。
5.态度严肃语气坚定。勒纳表示，父母拒绝孩子时，即便不说“不”，也要态度严肃、语气坚定。同样，在教育孩子的时候，面部表情也应当严肃。让孩子一看就知道，这样的表情意味着“我不喜欢你这么做，你最好给我停下!”
(摘自《生命时报》)
古人教子的精髓
早在秦汉，我国已有如《太公家教》、《诫长子严教书》、《诫子书)等家教著作，宋朝时家训已很普遍，明清时家训更是繁荣昌盛，可考者有60余种。其精髓如下：
一、淡泊名利的情操。如明朝姚舜牧说：“凡势焰熏灼，有时而尽，岂如守道务本者，可常享其荣盛哉!”南北朝颜之推说“仕宦不可过两千石，婚姻勿贪世家”，又说“良田十顷，堂室方蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速。不啻此者，以义散之。”
二、学习才艺的勤勉。南宋陆游遗训后人：“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
三、选择朋友的谨慎。姚舜枚说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”
四、珍’潜丝缕的作风。历代家训都告诫后人厉行节俭，如“始于检，卒于奢，自然之理也”、“治家舍节俭，则无所经营”等。
(摘自《光明日报》)
如何教孩子面对灾难
父母无须避谈地震等灾难，要让孩子明白这是自然现象，从以下几个方面与孩子进行交流沟通。
实事求是地从科学角度来谈论地震灾害，跟孩子讲解地震的常识，告诉孩子只有少数强震会造成大灾难。并告诉孩子自己所处的地区并非地震易发地区，是安全的。
告诉孩子，政府会为灾难中的人提供支持和帮助，直到他们恢复原来的生活，可以举些例子，如已经恢复基本生活的地震灾区。还有很多团队都会持续地帮助这些群体。还可以跟孩子一起探讨灾后人们团结互助、坚强、积极乐观等正面的事情，引导孩子看到这些灾难背后的好的一面，在孩子心中种下一些积极的种子。
可以告诉孩子万一真发生地震，应该如何做。比如在家里的话，应该怎样防护或躲避，在户外的话应该怎样做，最重要的是保持镇静。这样做不仅可以真真切切地教给他一些技巧，而且可以让他极大地感受到安全。
关注新闻报道时，父母最好与孩子在一起。鼓励孩子谈论他所知道的地震灾害。谈论焦虑，本身就是对焦虑的减轻。鼓励孩子表达自己的情绪。
(摘自《广州日报》)