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【摘 要】如何用对话理论指导语文教学，是我们急需研究和解决的问题。在新课程实施中，却又出现了将对话完全倒向学生的倾向，许多教师把课堂教学简单理解为“让学生自己来”，许多教师甘当伙伴而忘记了教的专业角色。
【关键词】语文；中学；教学；对话；探索
教学从本质上说是一种沟通与合作的活动，对话是教学活动的重要特点。克林伯格指出：“在所有的教学中，进行着最广义的对话……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教师的一种本质性的标识。”我国学者钟启泉先生在引用上面这段话以后，解释道：“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格，这就是对话原理。”对话是教育领域的重要特点，也是教育发展的趋势。
如何用对话理论指导语文教学，是我们急需研究和解决的问题。过去，语文课堂教学由于受到应试教育的影响，导致了一些与素质相悖的问题，如：教师行为的控制性；学生的从众、退缩；学生学习的主体性、创造性、情感性缺失。这样一来，传统教学方式不能培养全面发展、独立自觉、富有创造精神的学生，不能适应社会发展和教育改革的需要。但是，在新课程实施中，却又出现了将对话完全倒向学生的倾向，许多教师把课堂教学简单理解为“让学生自己来”，许多教师甘当伙伴而忘记了教的专业角色。
那么，如何进行语文对话教学呢？
一、注意教学的和谐性
追求和谐是中华民族的理想，儒家、道家都有过关于和谐的精辟言论。和谐的课堂，要人与人之间相互尊重、师生关系平等、学习方式自主合作、相互之间取长补短。民主人道、公平正义，保证每一位对话成员的对话权利，形成和谐、融洽的人际关系，形成讲诚信、讲道德、讲秩序的对话行为规范，让语文课堂教学洋溢和谐的大美。
二、重视教学的主体性
对话教学是充满爱心的双向交流，而不是灌输和被灌输，学生是学习的主体，是语文学习的主人，师生应平等对话，不应以教师的分析来代替学生的学习实践。教师要归还学生的话语权，让学生有机会说，这实际上是一种人文精神的体现，其本身就具有极大的教育价值。师生之间，生生之间，敞开自己的精神世界，进行真诚的交流和沟通。
三、教学中的创新把握
在对话教学中，学生由被动者转变成主动者，成了学习的真正主人。每个学生都有自己独特的生活经历，情感体验，有着不同于他人的思考，解决问题的方式，在各种思维碰撞中，就促进了创新。如果教师忽视、扼杀了课堂中的创新，那就将不配为人师了。
四、教学中的发展性
对话教学充分尊重人性，全面提升人的生命和生活质量。在对话中生成，在生成中建构，在建构中发展。对话教学使教师和学生成为课堂的主人，最终促进师生共同提高，全面发展，使每一个人不断自省、完善自身、使自己“成人”。
五、重视教学的体验性
语文教学具有重情感体验的特点。司马光说：“所谓学者，非诵章句，习笔札，作文辞也，在于正心、修身、齐家、治国、明德于天下也。”这强调了人生体验。语文中的阅读，就是倾听世界，就是从生活最深处共鸣，读者与文本交流，实现了相互融合。读者与文本交互作用以情感为基础，阅读的体验以整体感知为基础。因此，教师在教学中应多让学生有感情地朗读、分析、体验课文，引发学生的共鸣。体验在写作中犹重要，没有体验，就没有真情实感，自然谈不上“说真话、写真事、抒真情”了。
语文对话教学非一朝一夕之事，需持之以恒，诚如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
参考文献
[1]吴永军.再谈语文教学的建构性[J].教育科学研究，2010（2）.
【关键词】语文；中学；教学；对话；探索
教学从本质上说是一种沟通与合作的活动，对话是教学活动的重要特点。克林伯格指出：“在所有的教学中，进行着最广义的对话……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教师的一种本质性的标识。”我国学者钟启泉先生在引用上面这段话以后，解释道：“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格，这就是对话原理。”对话是教育领域的重要特点，也是教育发展的趋势。
如何用对话理论指导语文教学，是我们急需研究和解决的问题。过去，语文课堂教学由于受到应试教育的影响，导致了一些与素质相悖的问题，如：教师行为的控制性；学生的从众、退缩；学生学习的主体性、创造性、情感性缺失。这样一来，传统教学方式不能培养全面发展、独立自觉、富有创造精神的学生，不能适应社会发展和教育改革的需要。但是，在新课程实施中，却又出现了将对话完全倒向学生的倾向，许多教师把课堂教学简单理解为“让学生自己来”，许多教师甘当伙伴而忘记了教的专业角色。
那么，如何进行语文对话教学呢？
一、注意教学的和谐性
追求和谐是中华民族的理想，儒家、道家都有过关于和谐的精辟言论。和谐的课堂，要人与人之间相互尊重、师生关系平等、学习方式自主合作、相互之间取长补短。民主人道、公平正义，保证每一位对话成员的对话权利，形成和谐、融洽的人际关系，形成讲诚信、讲道德、讲秩序的对话行为规范，让语文课堂教学洋溢和谐的大美。
二、重视教学的主体性
对话教学是充满爱心的双向交流，而不是灌输和被灌输，学生是学习的主体，是语文学习的主人，师生应平等对话，不应以教师的分析来代替学生的学习实践。教师要归还学生的话语权，让学生有机会说，这实际上是一种人文精神的体现，其本身就具有极大的教育价值。师生之间，生生之间，敞开自己的精神世界，进行真诚的交流和沟通。
三、教学中的创新把握
在对话教学中，学生由被动者转变成主动者，成了学习的真正主人。每个学生都有自己独特的生活经历，情感体验，有着不同于他人的思考，解决问题的方式，在各种思维碰撞中，就促进了创新。如果教师忽视、扼杀了课堂中的创新，那就将不配为人师了。
四、教学中的发展性
对话教学充分尊重人性，全面提升人的生命和生活质量。在对话中生成，在生成中建构，在建构中发展。对话教学使教师和学生成为课堂的主人，最终促进师生共同提高，全面发展，使每一个人不断自省、完善自身、使自己“成人”。
五、重视教学的体验性
语文教学具有重情感体验的特点。司马光说：“所谓学者，非诵章句，习笔札，作文辞也，在于正心、修身、齐家、治国、明德于天下也。”这强调了人生体验。语文中的阅读，就是倾听世界，就是从生活最深处共鸣，读者与文本交流，实现了相互融合。读者与文本交互作用以情感为基础，阅读的体验以整体感知为基础。因此，教师在教学中应多让学生有感情地朗读、分析、体验课文，引发学生的共鸣。体验在写作中犹重要，没有体验，就没有真情实感，自然谈不上“说真话、写真事、抒真情”了。
语文对话教学非一朝一夕之事，需持之以恒，诚如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
参考文献
[1]吴永军.再谈语文教学的建构性[J].教育科学研究，2010（2）.