【摘 要】
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《宗经》列《文心雕龙》第三篇，为“文之枢纽”一部分。在刘勰的思路中，“宗经”与“原道”、“徵圣”本为一体，“经”为周、孔之垂训，是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等儒学典谟，儒者宗经，自是天经地义。然而刘勰并非儒者，众所周知，他一生与佛家有不解之缘，他23岁入定林寺，依名僧僧祜，在寺生活长达15年左右，将近40岁才起家奉朝请，
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《宗经》列《文心雕龙》第三篇，为“文之枢纽”一部分。在刘勰的思路中，“宗经”与“原道”、“徵圣”本为一体，“经”为周、孔之垂训，是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等儒学典谟，儒者宗经，自是天经地义。然而刘勰并非儒者，众所周知，他一生与佛家有不解之缘，他23岁入定林寺，依名僧僧祜，在寺生活长达15年左右，将近40岁才起家奉朝请，
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