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【考点直击】
广东中考考纲对说明文的要求是：1整体把握实用类文本的主要内容。2阅读简单议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系。3联系实際，对议论文中的观点做出自己的判断。
广东中考议论文最常见考点有：
（1）考查对文章的分析理解，如对文章主要内容的把握，如何引出论题，论证思略及方法等，以选择题的形式考查。（2）材料与观点的联系，为某个观点选择论据或者判断材料能不能证明观点，以选择题或简答题的形式出现。（3）理解选文中语句的深刻含义。（4）分析概括作者在文中的观点态度。
【解题指津】
题型一对文章内容的分析理解
【例题】（2016广东）下面对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A作者开门见山，提出“悲 欢≠零”的观点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。
B第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。
C作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。
D文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。
【答案】此题选D
【解析：D项考查对全文内容的把握，特别是对主体部分（第④～⑦段）内容的理解，文中没有“特别强调”要努力将生活中拂心的事看成正数。A项考查文章思路的把握，第①段提出观点，第③段阐述为什么“悲 欢≠零”，第④⑤⑥⑦段论述怎样做到“悲 欢≠零”，甚至是正数，从不同角度说理。第⑧段首句重申观点，呼应开头。B项考查对论证过程的把握，围绕“我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人生的幸福指数”这句话，用一天之内遇到开心及拂心的事例（通俗易懂）和简单的数学公式（深入浅出）论述了人生道理。C项考查论证方法及作用，第④、⑦段分别引用了苏东坡、丰子恺的名言，这些句子不但文采斐然，而且富有哲理，增强了说服力。对于选择题要逐句逐词分析，回原文查找比对，核查后作出判断。】
题型二分析材料与观点的联系（选择题）
【例题1】（2014广东）下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是（ ）
A曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制《红楼梦》。
B著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读《尚书》。
C艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。
D毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。
【答案】此题选A
【解析：曹雪芹完成《红楼梦》的过程体现的是逆境而不是闹境。】
题型三分析材料与观点的联系（简答题）
【例题】（2013广东）下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达，2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。
【答案】第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。（1分）不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定（由于心里守常和习惯定势的作用），人们知足常乐，所以幸福指数高，这正好证明了本段的观点。（2分）
【解析：第④段论述的观点是“幸福指数受到心理参照系的影响”，而材料的主要内容“不丹王国相对封闭，经济不发达，幸福指数高”，再结合第④段“例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会比照，尽管这个社会的物质发展水平不高……表现不低的幸福感。”材料和这段舌表达“心里参照系稳定幸福指数高”的意思相同，因此可以作为第④段的事实论据。】
题型四理解语句的深刻含义
【例题1】（2015广东）第⑤段中“树欲静而风不止”的含义是什么？联系全文，谈谈如何培养自己的“静能量”？
【答案示例】一个人想追求安静，受外界许多因素的影响，不是想安静就能安静的。（1分）（含义）
【解析：原意是“树想要静下来，风却不停地刮着”，联系第⑤段的观点是“要学会追求安静”，很明显文中不是指树，是指人，一个人想安静却受到外界许多因素干扰，无法安静下来。】
【例题2】（2014广东）如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？
【答案】这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人就是圣贤。运用对比手法，强调要把握读书的境遇，力求境随心转。
【解析：结合全文和句式特点（对比）理解句意。这类题考查的大多是文中的关键句，要注意分析句子在文中的位置（开头或结尾部分）及作用（表明作者的观点或总结全文）。】
题型五分析概括作者在文中的观点态度
【例题1】（2013广东）结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”？
【答案】前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；（2分）后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。（2分）
【解析：这句话摆出了两种现象，都关系到“幸福指数”的问题（提出问题），因此把影响幸福指数的几个因素（在分析问题部分第③～⑥段），分两个方面答出来即可。这类“谈看法”的题型，要求结合选文，不是自由发挥，是分析概括作者在文中的观点态度。】 【例题2】（2016广东）结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。
【答案】（1）人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。（2分）
（2）逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。（2分）
【解析：文章第④段论证人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。第⑤⑥⑦段论证逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。】
【实战演练】
读书的三重境界
徐宗文
①董健先生在《读书的两种境界》一文中给我们讲了一个有趣的读书故事：孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”他在读大学一年级时曾望文生义地解释为：“古代学者读书学习是为了自己，现今的学者读书学习是为了别人.我们应该摒弃‘古之学者’的个人主义，像‘今之学者’那样，端正学习的目的。”后来经过洪诚先生的指点及读了杨伯峻先生的译著，才知道自己的理解全“拧”了。本意应该是，古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现令学者的目的却在装饰自己，给别人看。
②故事意味深长，使我想了很多：读书不要望文生义，不求甚解.而要多读多思.力求把握古书的真义：应该端正学习态度，努力追求古人的那种读书境界，莫学“今之学者”的炫才耀己：为人、为学都应坦诚，要勇于自我批评，做到有错必纠……但是我想得最多的还是有关学习的目的——“自以为是”的读书的三重境界。
③何谓“读书的三重境界”？曰：为知，为己，为人。
④为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此.必须多读书，读好书。宋太宗说：“开卷有益.朕不以为劳也。”皇帝如此.作为一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。在一定情况下.“书淫”“书痴”“书呆子”，作为一个读书过程，作为一种学习的精神与状态，是不应当受到嘲笑的。只要是有利于知识积累，有利于开慧益智的书，都不妨翻一翻，遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书.也要拿过来看一看.甚至研究研究.以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要.也是读书的最起码、最基本的要求和目的。
⑤为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读书的第二重境界。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证.苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句.表达的就是这一意思。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人.所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言“独善其身”.练好“内功”，提高自身的素质和修养.从而也有益于身心健康.这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览.但是所读之书.也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
⑥对于读书完全“为知”而言.“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的.应该大力提倡.并且大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说.还应该向前人学习，“为人”而读书。
⑦我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为人”，而是董健先生所私心向往的“为了别人”，即我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起而读书”。比较而言.“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
⑧读书有三重境界，每一重境界都是一个新的逻辑起点，而第三重境界则是最高境界，也是我们每一个读书人都应该重视和追求的终极目标。
（选自《中华读书报》）
1下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A第①段引用董健先生讲的故事，是为了激发读者的阅读兴趣，引起读者的思考，引出文章的论题。
B文中所论述的“读书的三重境界”中的“为人”是第三重境界，这三重境界是从读书的目的角度提出来的。
C第④段采用“总一分一总”的结构，先提出问题，后分析问题和解决问题，分析问题的过程中引用宋太宗的事例，论证“为知”的重要性。
D文章告诉我们，读书的三重境界是“为知，为己，为人”。作者运用了事例论证和道理论证。作者认为读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是有所区别的。
2下面不能证明“为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操”这个观点的一项是（ ）
A尽管有些參加《中的国诗词大会》的选手年纪尚小，不见得能对诗文融会贯通，但他们落落大方，气质高雅，甚至人淡如菊——这种风采，也是诗词回赠的礼物。
B小时候朗读背诵，虽然不懂美在何处、妙在何处，但发自内心地觉得美，而读诗背诗会不知不觉中影响审美趣味。
C《朗读者》（CCTV播出的文化情感类节目）是以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值。
D歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”
3结合全文，谈谈如何理解“读书的三重境界”的关系？
答：
广东中考考纲对说明文的要求是：1整体把握实用类文本的主要内容。2阅读简单议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系。3联系实際，对议论文中的观点做出自己的判断。
广东中考议论文最常见考点有：
（1）考查对文章的分析理解，如对文章主要内容的把握，如何引出论题，论证思略及方法等，以选择题的形式考查。（2）材料与观点的联系，为某个观点选择论据或者判断材料能不能证明观点，以选择题或简答题的形式出现。（3）理解选文中语句的深刻含义。（4）分析概括作者在文中的观点态度。
【解题指津】
题型一对文章内容的分析理解
【例题】（2016广东）下面对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A作者开门见山，提出“悲 欢≠零”的观点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。
B第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。
C作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。
D文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。
【答案】此题选D
【解析：D项考查对全文内容的把握，特别是对主体部分（第④～⑦段）内容的理解，文中没有“特别强调”要努力将生活中拂心的事看成正数。A项考查文章思路的把握，第①段提出观点，第③段阐述为什么“悲 欢≠零”，第④⑤⑥⑦段论述怎样做到“悲 欢≠零”，甚至是正数，从不同角度说理。第⑧段首句重申观点，呼应开头。B项考查对论证过程的把握，围绕“我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人生的幸福指数”这句话，用一天之内遇到开心及拂心的事例（通俗易懂）和简单的数学公式（深入浅出）论述了人生道理。C项考查论证方法及作用，第④、⑦段分别引用了苏东坡、丰子恺的名言，这些句子不但文采斐然，而且富有哲理，增强了说服力。对于选择题要逐句逐词分析，回原文查找比对，核查后作出判断。】
题型二分析材料与观点的联系（选择题）
【例题1】（2014广东）下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是（ ）
A曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制《红楼梦》。
B著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读《尚书》。
C艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。
D毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。
【答案】此题选A
【解析：曹雪芹完成《红楼梦》的过程体现的是逆境而不是闹境。】
题型三分析材料与观点的联系（简答题）
【例题】（2013广东）下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达，2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。
【答案】第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。（1分）不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定（由于心里守常和习惯定势的作用），人们知足常乐，所以幸福指数高，这正好证明了本段的观点。（2分）
【解析：第④段论述的观点是“幸福指数受到心理参照系的影响”，而材料的主要内容“不丹王国相对封闭，经济不发达，幸福指数高”，再结合第④段“例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会比照，尽管这个社会的物质发展水平不高……表现不低的幸福感。”材料和这段舌表达“心里参照系稳定幸福指数高”的意思相同，因此可以作为第④段的事实论据。】
题型四理解语句的深刻含义
【例题1】（2015广东）第⑤段中“树欲静而风不止”的含义是什么？联系全文，谈谈如何培养自己的“静能量”？
【答案示例】一个人想追求安静，受外界许多因素的影响，不是想安静就能安静的。（1分）（含义）
【解析：原意是“树想要静下来，风却不停地刮着”，联系第⑤段的观点是“要学会追求安静”，很明显文中不是指树，是指人，一个人想安静却受到外界许多因素干扰，无法安静下来。】
【例题2】（2014广东）如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？
【答案】这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人就是圣贤。运用对比手法，强调要把握读书的境遇，力求境随心转。
【解析：结合全文和句式特点（对比）理解句意。这类题考查的大多是文中的关键句，要注意分析句子在文中的位置（开头或结尾部分）及作用（表明作者的观点或总结全文）。】
题型五分析概括作者在文中的观点态度
【例题1】（2013广东）结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”？
【答案】前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；（2分）后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。（2分）
【解析：这句话摆出了两种现象，都关系到“幸福指数”的问题（提出问题），因此把影响幸福指数的几个因素（在分析问题部分第③～⑥段），分两个方面答出来即可。这类“谈看法”的题型，要求结合选文，不是自由发挥，是分析概括作者在文中的观点态度。】 【例题2】（2016广东）结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。
【答案】（1）人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。（2分）
（2）逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。（2分）
【解析：文章第④段论证人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。第⑤⑥⑦段论证逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。】
【实战演练】
读书的三重境界
徐宗文
①董健先生在《读书的两种境界》一文中给我们讲了一个有趣的读书故事：孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”他在读大学一年级时曾望文生义地解释为：“古代学者读书学习是为了自己，现今的学者读书学习是为了别人.我们应该摒弃‘古之学者’的个人主义，像‘今之学者’那样，端正学习的目的。”后来经过洪诚先生的指点及读了杨伯峻先生的译著，才知道自己的理解全“拧”了。本意应该是，古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现令学者的目的却在装饰自己，给别人看。
②故事意味深长，使我想了很多：读书不要望文生义，不求甚解.而要多读多思.力求把握古书的真义：应该端正学习态度，努力追求古人的那种读书境界，莫学“今之学者”的炫才耀己：为人、为学都应坦诚，要勇于自我批评，做到有错必纠……但是我想得最多的还是有关学习的目的——“自以为是”的读书的三重境界。
③何谓“读书的三重境界”？曰：为知，为己，为人。
④为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此.必须多读书，读好书。宋太宗说：“开卷有益.朕不以为劳也。”皇帝如此.作为一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。在一定情况下.“书淫”“书痴”“书呆子”，作为一个读书过程，作为一种学习的精神与状态，是不应当受到嘲笑的。只要是有利于知识积累，有利于开慧益智的书，都不妨翻一翻，遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书.也要拿过来看一看.甚至研究研究.以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要.也是读书的最起码、最基本的要求和目的。
⑤为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读书的第二重境界。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证.苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句.表达的就是这一意思。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人.所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言“独善其身”.练好“内功”，提高自身的素质和修养.从而也有益于身心健康.这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览.但是所读之书.也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
⑥对于读书完全“为知”而言.“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的.应该大力提倡.并且大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说.还应该向前人学习，“为人”而读书。
⑦我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为人”，而是董健先生所私心向往的“为了别人”，即我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起而读书”。比较而言.“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
⑧读书有三重境界，每一重境界都是一个新的逻辑起点，而第三重境界则是最高境界，也是我们每一个读书人都应该重视和追求的终极目标。
（选自《中华读书报》）
1下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A第①段引用董健先生讲的故事，是为了激发读者的阅读兴趣，引起读者的思考，引出文章的论题。
B文中所论述的“读书的三重境界”中的“为人”是第三重境界，这三重境界是从读书的目的角度提出来的。
C第④段采用“总一分一总”的结构，先提出问题，后分析问题和解决问题，分析问题的过程中引用宋太宗的事例，论证“为知”的重要性。
D文章告诉我们，读书的三重境界是“为知，为己，为人”。作者运用了事例论证和道理论证。作者认为读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是有所区别的。
2下面不能证明“为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操”这个观点的一项是（ ）
A尽管有些參加《中的国诗词大会》的选手年纪尚小，不见得能对诗文融会贯通，但他们落落大方，气质高雅，甚至人淡如菊——这种风采，也是诗词回赠的礼物。
B小时候朗读背诵，虽然不懂美在何处、妙在何处，但发自内心地觉得美，而读诗背诗会不知不觉中影响审美趣味。
C《朗读者》（CCTV播出的文化情感类节目）是以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值。
D歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”
3结合全文，谈谈如何理解“读书的三重境界”的关系？
答：