梦想照彻的“太阳”升起之地

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  “2009年,让我们带着梦想上路,让梦想串起我们的每一天,在附中实现自己梦想的第一步。
  没有梦想的,应该做梦;梦想模糊的,应该明确:已经有梦想的,应该追梦……
  我们不仅要有明确的梦想,而且要把它写下来,说出来,让它像太阳一样照亮我们生活的每一天。
  2009年的春天,附中人请你说出自己的梦想——升起你的太阳吧……”
  ——王占宝校长在2008-2009学年第二学期开学典礼上的演讲
  南京师范大学附属中学王占宝校长的这段话,常常能唤醒我内心对于教育理想和学校责任的思索。在我看来,教育是一项使人积淀生命的基本元素从而使人的生命逐渐趋于完满的事业。教育是一种唤醒,是教育者价值引领和受教育者自主建构的双向互动过程,但是其终极追求是学生的发展。个人的自由,群体的和谐,社会的公正,人类的福祉与尊严,全系于良好的教育。“教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人享有他们充分发展才能和尽可能牢牢掌握自己命运而需要的思想、判断、感性和想象方面的自由。”(联合国教科文组织《教育,财富蕴藏其中》)而无论是理想的教育,还是理想的学校,都毫不例外地充溢着一种梦想的气息、生命的韵律和智慧的光辉。如果说每一个学生都是一轮等待升起的太阳,那么只有在这样的“场”中,“太阳”才可能冉冉升起。
  
  理想学校的核心
  
  我很难给理想的学校下一个定义,但我认为衡量学校有一个核心要素,即:这所学校致力于培养什么样的人,并且以什么样的方式进行实践与行动。这个核心要素往往体现为学校的“办学理念”。
  “嚼得菜根,做得大事”。这八个字据说是南师附中的校训,总能引起我的遐想。开始的时候,我以为它太朴素,朴素得与流行的观念相去甚远,朴素得似乎与名校百年的历史、地位、声誉并不相称。可后来,越想越觉得这八个字有道理,觉得真是朴素之中见厚重,平淡之中见真理。更关键的是,这八个字并没有仅仅停留在文字层面,而已成为学校教育的行动指南和内在驱动力。与此相反的是,在现实中我们看到很多学校仅仅是将漂亮的“办学理念”刻在石头上,写在宣传资料上,却并不能落实到行动上,那种种令人目不暇接的所谓“办学理念”,不过是漂亮的帽子或幌子。这是学校与学校之间境界的差别,也是理想与现实的差别。我不能非议学校追求世俗的成功,但我更赞赏一所学校能坚守自己的理想,并且朝着这样的理想顽强前行。
  在“嚼得菜根,做得大事”这个理念基点上,南师大附中努力“培养未来社会的领跑者——以天下为己任,具有创造性人格特征的人”,努力在老师和学生身上烙上“责任”和“创造”的印记,努力“高质量地实施素质教育,促进每一位学生卓越发展”,努力在成就卓越学生的时候做到:“给你一部历史,让你去翻阅;给你一种文化,让你去感受;给你一些时间,让你学会安排;给你一个舞台,让你去表演;给你一些机会,让你学会创造:给你一个期待,让你自我成长。”
  
  掌舵之人
  
  考量一所学校,我很注重校长的气度、理念以及灌注了这种气度和理念的教育实践。我认为,对校长来说,教育就是打破各种传统的惯例、常识和教条,用更加开放、科学、理性的眼光审视教育现实,最大限度地整合现实和理想,通过建构现代学校制度、全面发展教师学生,实现学校教育向善向美步向和谐的人类价值。
  要成为像南师大附中这样优秀学校的掌舵人,必须具备几个因素:坚定的教育理想、深邃的教育思想、开阔的教育视野和扎实的教育行动。而王占宝校长无疑是有理想、有思想且有行动的校长。每次和王占宝校长接触,都能感觉到他身上勃发出来的儒雅之气,他不俗的谈吐也总让我心仪甚至是心折——他不浮躁,更不功利,他懂得安静对于一个校长的意义。我经常关注南师大附中网站上王占宝校长在各种场合中的讲话和演讲,一些面向学生的演讲往往激情澎湃,读来令人心潮起伏;而有的却又充满了睿智,富有思辨色彩,体现了他对教育以及学校发展方向的独到见解,常在我心中唤起强烈的共鸣。比如他认为“教育应当是对生命的激扬”,比如他对中学教育与大学教育的衔接问题的思考等等,比如他认为学习的本质在于理解思想、学会思维、解决问题、创造新知,这些无不体现了一个校长独立而理性的思考。
  王占宝校长说,南师大附中绝不是他一个校长在管理和引领。胡百良等历任校长的深邃思想和先进理念,他们的执着、激情以及强烈的责任感,已在学校深深扎根。成为了全体教师的自觉行动。从这个角度说,学校的每件事情其实是王校长和历任校长们的“共同决策”,是他们集体智慧的呈现。
  
  培养有德性的真人
  
  学校即人。即以人的理念来化人,以符合人的规律的教育行为、方式和载体促使学生成为有德性的真人。
  传统德育的一个重大缺陷就是空洞说教,它不是建立在“真”这一伦理基础上的,所以不会产生“真”的道德。学生的道德成长需要真实、真诚的道德教育,学校的德育应该充分体现以学生的发展为本,和浮躁功利的大环境对搏,拒绝泛娱乐化的生活方式、网络化的游戏与恶搞、物质享受与金钱欲望,坚守真正的文明、践行真正的道德教育,关注真实的道德冲突,营造真实的道德氛围和道德场景,提炼真实的道德教育智慧,建构真诚的道德对话机制。让学生享受真实的、真诚的德育。
  基于此,我很欣赏南师大附中在学生研究性学习优秀论文答辩会上要求报告者宣读“论文原创性声明”的做法,其主要内容为:“本小组郑重声明:所呈交的研究性学习论文。是本小组在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。”
  这样的行为固然有“强制”、“命令”的嫌疑,但我以为确实是一种必须而有益的“灌输”。这样的“灌输”强调了一种鲜明的价值取向:学生乃至我们所有的人得遵从基本的道德法则和基本的学术规范,这是不可突破的底线。有了这样的“底线”意识,“真”与“善”的德性才有可能,教育的理想品格才有可能。
  
  “水”样的教师
  
  泰戈尔有这样一句话:“不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。”在我看来,理想学校的教师就是拥有这样的“水”的力量的教师。
  作为知识和文化传播者的教师需要专业化的技能与知识毋庸置疑。但更需要丰富的精神世界来为这些技能铺下基石。脱离了精神的技能,即使能让学生具备较完备的知识,但同时也会如同一条冰冷的缰绳勒住学生的人格发展、个性张扬和创造精神,最终消解了学生的精神和心灵。只有具有丰富的精神世界的教师才能够完成教育的使命。“水”样的教师不仅注重技艺,更注重精神。“水”样的教师秉持爱、宽容与理想,坚持对自由精神
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