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中医是我们的国粹，是建立在中国传统文化基础上的综合性科学，它糅合了阴阳、五行学说以及辩证哲学等古老智慧，具有独特而神秘的东方韵味。然而，中医理论深奥复杂、术语众多，即使受过一些专业训练的人，都难以窥透其奥秘，所以，我只能够浅谈一下我对中医文化的认识。
在漫长的历史岁月中，中华民族和世界各民族一样，在与自然做斗争的同时，也从来没有停止过跟危害人们生命健康的疾病相抗争。从神农尝百草开始，中华民族的先民们就踏上了认知生命、遍寻良药、治病疗伤的漫漫长路……
经过无数次的失败，无数次的验证和思考，经过若干代人的接力薪火传承，终于形成了符合中国实际神奇而又奥秘无穷的中华医药文化。
中医认为人的身体是一个整体，不是头疼医头，脚疼医脚。中医认为人的五脏六腑是个中心，通过十二经络把整个的脏腑连成了一个上下相连、内外相通、整体协调的整体。一个脏腑的疾病可以通过经络和五行的关系影响到另一个脏腑，所以可以通过实践阴阳五行相生相克的理论来对症下药，中医治病是通过吃药，达到人体的阴阳平衡，这样病就会消失，这就是中医治病。
中国医学源远流长，博大精深。在我国医学发展史上，出现过许多杰出的医学家，他们以自己高超的医术救死扶伤，治病救人，为我们所崇敬。在春秋战国时期有一位杰出的医学家，人称“扁鹊”。扁鹊是我国中医理论的奠基者，他以自己的实践首创了中医“四诊法”，也就是我们常说的“望、闻、问、切”，并在此基础上建立了一个相对完整的科学诊断模式。扁鹊精通内科、儿科、妇产科、五官科、甚至外科；在诊断上他不仅精通切脉，而且善于“望色、听声、写行”；在治法上，他不仅精通针灸，还善于用砭石、热敷、按摩、手术、汤药等，可谓是一位多面手的民间医生。从扁鹊的行医路线来看，他的足迹由东到西，也就是从山东到河北、河南、山西、一直到陕西，他主张病向浅中医，有一篇文章叫扁鹊望蔡桓公，里面的蔡桓公讳疾忌医，最终无药可救的故事至今都警醒世人，这与我们如今流传的治大病不如治小病，治小病不如治未病，未病不如养生的中医思想精华相统一 。他医德高尚，为广大人民所崇敬和爱戴。
到了东汉末年，出现了一位杰出的医学家，他通晓各种经书，喜爱医术和养生之学，精通内、外、妇、儿等科，尤其精于外科、针灸。他敢于冲破封建礼教束缚，大胆地进行外科手术治疗，为人性情爽朗，淡泊名利。他便是人们经常说的“华佗在世，妙手回春”中的神医华佗。那么我们为什么会称华佗是神医呢？首先，他料病如神，能预知生死。第二个是治疗神奇，手到病除。此外，华佗还发明了用于外科手术的麻沸散，人们把华佗认为是中医外科的鼻祖。《三国志.华佗传》中记载的腹腔手术比西方早一千多年，这是炎黄子孙引以为豪的一段历史。中医文化注重结合社会实际，来帮助那些有需要的人。医术的深化与发展同时也代表医学技术水平的创新与深化。
《伤寒杂病论》可谓是医学史上的一颗明星，它的著作者张仲景所创立的个体化的治疗方案，我们今天把它叫做辩证论治，是中医的特色之一。这种辩证论治的思想和方法，涉及到中医的基本理论，涉及中医看待事物、看待自然的基本方法。这时候又会与好多中华文化相呼应。
中医认为阴阳是事物的本源，由于大自然有阴阳二气协调稳定的消长变化，才孕育了万紫千红的生命世界。自然界有动物、植物、矿物，其中的食物提供我们日常生活需要的能量，而药物调理我们人体阴阳的平衡，保证我们的健康。这在中医里面叫做“药食同源”。
先人讲究以阴阳五行来治病，所谓五行就是木火土金水，对应人体的肝心脾肺肾五脏，而五脏又分别配胆、小肠、胃、大肠、膀胱等五腑，还分别配合筋、脉、肉、皮毛、骨这五体。其中需要特别注意的是阴阳平衡。现在生活中讲得多的例如肾虚，这是很多病的根源，肾虚要分阴虚还是阳虚，只有分清了这个才能合理治疗，不然就会适得其反。中医圣贤们采取“仰观天文、俯察地理、中知人事”的研究方法。
药王孙思邈，估计大家都很熟悉，据说李世民称赞他“巍巍堂堂，百代之师”，他医术之精湛我就不用做过多说明了，他留下来的《备急千金要方》和《千金翼方》是千百年来的传奇医书，给我们留下了宝贵的财富。提到《千金方》，当然会想起李时珍的著作《本草纲目》，《本草纲目》涉及的无機物、植物、动物数量在一千多种以上，其中关于动物的药类就有四百多种。最不可思议的是其中有一篇关于晶石类的介绍。 他尝遍百草，以自己的身体做赌注，倾注毕生心血汇编了这部传世经典。
在中国历史上，历朝历代都有无数的郎中，可是没有几个人能在历史上留下自己的名字，能被千古称颂的更是凤毛麟角。以上几位可谓是千古名医，他们对人类的贡献极大，他们的医术成果铸就了中国医学史上的一个个里程碑！
如今的现代中医文化讲究结合中医理念养生，这样可以治其未病，有效预防和改善我们的身体状况。其实还有更为流行的中医美容，这就是更加融合現代化生活实际，将中医的方向不断拓展，枝叶不断散开，服务人民，美化生活。
中医博大精深，具有独特的魅力！希望当代中医学者能够将中医文化传承下去，并有所突破和创新。而作为非中医学者，多了解中医文化，可以开阔我们的眼界，丰富知识，更加了解自己的身体，了解人与自然的关系，更加尊重自然！
在漫长的历史岁月中，中华民族和世界各民族一样，在与自然做斗争的同时，也从来没有停止过跟危害人们生命健康的疾病相抗争。从神农尝百草开始，中华民族的先民们就踏上了认知生命、遍寻良药、治病疗伤的漫漫长路……
经过无数次的失败，无数次的验证和思考，经过若干代人的接力薪火传承，终于形成了符合中国实际神奇而又奥秘无穷的中华医药文化。
中医认为人的身体是一个整体，不是头疼医头，脚疼医脚。中医认为人的五脏六腑是个中心，通过十二经络把整个的脏腑连成了一个上下相连、内外相通、整体协调的整体。一个脏腑的疾病可以通过经络和五行的关系影响到另一个脏腑，所以可以通过实践阴阳五行相生相克的理论来对症下药，中医治病是通过吃药，达到人体的阴阳平衡，这样病就会消失，这就是中医治病。
中国医学源远流长，博大精深。在我国医学发展史上，出现过许多杰出的医学家，他们以自己高超的医术救死扶伤，治病救人，为我们所崇敬。在春秋战国时期有一位杰出的医学家，人称“扁鹊”。扁鹊是我国中医理论的奠基者，他以自己的实践首创了中医“四诊法”，也就是我们常说的“望、闻、问、切”，并在此基础上建立了一个相对完整的科学诊断模式。扁鹊精通内科、儿科、妇产科、五官科、甚至外科；在诊断上他不仅精通切脉，而且善于“望色、听声、写行”；在治法上，他不仅精通针灸，还善于用砭石、热敷、按摩、手术、汤药等，可谓是一位多面手的民间医生。从扁鹊的行医路线来看，他的足迹由东到西，也就是从山东到河北、河南、山西、一直到陕西，他主张病向浅中医，有一篇文章叫扁鹊望蔡桓公，里面的蔡桓公讳疾忌医，最终无药可救的故事至今都警醒世人，这与我们如今流传的治大病不如治小病，治小病不如治未病，未病不如养生的中医思想精华相统一 。他医德高尚，为广大人民所崇敬和爱戴。
到了东汉末年，出现了一位杰出的医学家，他通晓各种经书，喜爱医术和养生之学，精通内、外、妇、儿等科，尤其精于外科、针灸。他敢于冲破封建礼教束缚，大胆地进行外科手术治疗，为人性情爽朗，淡泊名利。他便是人们经常说的“华佗在世，妙手回春”中的神医华佗。那么我们为什么会称华佗是神医呢？首先，他料病如神，能预知生死。第二个是治疗神奇，手到病除。此外，华佗还发明了用于外科手术的麻沸散，人们把华佗认为是中医外科的鼻祖。《三国志.华佗传》中记载的腹腔手术比西方早一千多年，这是炎黄子孙引以为豪的一段历史。中医文化注重结合社会实际，来帮助那些有需要的人。医术的深化与发展同时也代表医学技术水平的创新与深化。
《伤寒杂病论》可谓是医学史上的一颗明星，它的著作者张仲景所创立的个体化的治疗方案，我们今天把它叫做辩证论治，是中医的特色之一。这种辩证论治的思想和方法，涉及到中医的基本理论，涉及中医看待事物、看待自然的基本方法。这时候又会与好多中华文化相呼应。
中医认为阴阳是事物的本源，由于大自然有阴阳二气协调稳定的消长变化，才孕育了万紫千红的生命世界。自然界有动物、植物、矿物，其中的食物提供我们日常生活需要的能量，而药物调理我们人体阴阳的平衡，保证我们的健康。这在中医里面叫做“药食同源”。
先人讲究以阴阳五行来治病，所谓五行就是木火土金水，对应人体的肝心脾肺肾五脏，而五脏又分别配胆、小肠、胃、大肠、膀胱等五腑，还分别配合筋、脉、肉、皮毛、骨这五体。其中需要特别注意的是阴阳平衡。现在生活中讲得多的例如肾虚，这是很多病的根源，肾虚要分阴虚还是阳虚，只有分清了这个才能合理治疗，不然就会适得其反。中医圣贤们采取“仰观天文、俯察地理、中知人事”的研究方法。
药王孙思邈，估计大家都很熟悉，据说李世民称赞他“巍巍堂堂，百代之师”，他医术之精湛我就不用做过多说明了，他留下来的《备急千金要方》和《千金翼方》是千百年来的传奇医书，给我们留下了宝贵的财富。提到《千金方》，当然会想起李时珍的著作《本草纲目》，《本草纲目》涉及的无機物、植物、动物数量在一千多种以上，其中关于动物的药类就有四百多种。最不可思议的是其中有一篇关于晶石类的介绍。 他尝遍百草，以自己的身体做赌注，倾注毕生心血汇编了这部传世经典。
在中国历史上，历朝历代都有无数的郎中，可是没有几个人能在历史上留下自己的名字，能被千古称颂的更是凤毛麟角。以上几位可谓是千古名医，他们对人类的贡献极大，他们的医术成果铸就了中国医学史上的一个个里程碑！
如今的现代中医文化讲究结合中医理念养生，这样可以治其未病，有效预防和改善我们的身体状况。其实还有更为流行的中医美容，这就是更加融合現代化生活实际，将中医的方向不断拓展，枝叶不断散开，服务人民，美化生活。
中医博大精深，具有独特的魅力！希望当代中医学者能够将中医文化传承下去，并有所突破和创新。而作为非中医学者，多了解中医文化，可以开阔我们的眼界，丰富知识，更加了解自己的身体，了解人与自然的关系，更加尊重自然！