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昭君出塞，传为历史佳话。但放在多元文化并齐的今天，昭君还该不该出塞昵?
一边是国家利益，一边是个人的背井离乡，把昭君换成我们现在的中学生，他们又会做出怎样的选择。
价值取向多冲突
长期以来，历史学科的政治功能、德育功能被强化，教化色彩浓厚，学生的思维被框定在固定模式里。
但是，不知从何时开始，越来越多的学生并不认可课本和老师的观点，尤其在人生观、价值取向上有了不一样的声音。
特别是很多学生出现了价值观模糊的现象，失去了理想和信念，人生方向迷失，历史的德育功能也因此受到严重冲击。
基于此，我认为现阶段的中学历史教学，应该平衡学生个性和核心价值观。
多元价值观必尊重，勿以主流定论
价值观的多元化已成为当代中学生的现实状况，比如他们不在乎别人的看法；想说什么就说什么；把怀疑精神奉为上帝：对物质痴迷；好幻想，爱冒险等。
在历史课堂上，常会出现与教材编写意图相左的意见。
教师试图以“主流价值观”驾驭课堂，但学生“导而不通”，对“主流价值观”提出质疑，现实又让教师无从反驳。
在这样一种社会背景下，如果教师还是坚持一元价值观时代的“道德一律”，不理睬和尊重学生的想法，代替学生进行价值选择，结果可想而知。
以唯一的价值观来要求所有人，对于平凡生活、自我意识、财富积累和物质享受等思想行为的蔑视甚至践踏，其结果必然导致假、大、空横行于世，我们历史教师也就真成了新时代名副其实的“卫道士”了。
因此，尊重多元价值观是中学历史教学无法回避的选择，我们不能武断地要求学生都选择“出塞”，这是不可取也是徒劳的。
倡导核心价值观，是非明分辨
倡导、培育核心价值观是中学历史教学义不容辞的责任。
坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，形成社会思想共识，是和谐社会的价值要求。
在多元社会里，可以有多种社会思想存在，但并不是没有好坏之别、高下之分。
一个民族或国家如果失去统一的价值目标，就会陷入相对主义，并由此带来行为非理性主义与分散主义的混乱不堪，使民族和民众丧失共同的理想、信念和精神凝聚力。
在社会转型的今天，这一点显得尤为重要，否则就会造成个人主义膨胀、物欲横流，人们竞相追逐各自利益而置国家利益于不顾。
不强求学生“出塞”，并不等于可以放任他们议论，到最后是非不辩、无所适从。
所以，中学历史教学要在尊重学生个性选择、不强求价值观一律的前提下，做好甄别和引导工作，提高学生的道德判断能力，倡导和培育核心价值观。
要让学生知道，个人利益需要尊重，但国家至上、社会为先更显境界：要让学生懂得，除了爱自己，也要爱家人、爱长辈、爱他人。
也要让学生明了，除了讲个人情谊，还应讲社会原则；除了个人享受，还有社会担当；除了物质追求，人还得有点精神……
教师可以不强求学生选择“出塞”，但教师本人的态度必须是鲜明的，要让学生知道，“出塞”更显风骨，更合社会规范。
昭君出塞，该与不该?实际上就是道德衡量和价值观选择的问题。多元与主流并存，不忘核心，我们的取舍会变得更有意义。
总之，在日益多元化的今天，中学历史课堂要尊重学生的多元价值观，不强求、不灌输、不包办，让课堂异彩纷呈，让学生健康成长，让社会和谐共处。
一边是国家利益，一边是个人的背井离乡，把昭君换成我们现在的中学生，他们又会做出怎样的选择。
价值取向多冲突
长期以来，历史学科的政治功能、德育功能被强化，教化色彩浓厚，学生的思维被框定在固定模式里。
但是，不知从何时开始，越来越多的学生并不认可课本和老师的观点，尤其在人生观、价值取向上有了不一样的声音。
特别是很多学生出现了价值观模糊的现象，失去了理想和信念，人生方向迷失，历史的德育功能也因此受到严重冲击。
基于此，我认为现阶段的中学历史教学，应该平衡学生个性和核心价值观。
多元价值观必尊重，勿以主流定论
价值观的多元化已成为当代中学生的现实状况，比如他们不在乎别人的看法；想说什么就说什么；把怀疑精神奉为上帝：对物质痴迷；好幻想，爱冒险等。
在历史课堂上，常会出现与教材编写意图相左的意见。
教师试图以“主流价值观”驾驭课堂，但学生“导而不通”，对“主流价值观”提出质疑，现实又让教师无从反驳。
在这样一种社会背景下，如果教师还是坚持一元价值观时代的“道德一律”，不理睬和尊重学生的想法，代替学生进行价值选择，结果可想而知。
以唯一的价值观来要求所有人，对于平凡生活、自我意识、财富积累和物质享受等思想行为的蔑视甚至践踏，其结果必然导致假、大、空横行于世，我们历史教师也就真成了新时代名副其实的“卫道士”了。
因此，尊重多元价值观是中学历史教学无法回避的选择，我们不能武断地要求学生都选择“出塞”，这是不可取也是徒劳的。
倡导核心价值观，是非明分辨
倡导、培育核心价值观是中学历史教学义不容辞的责任。
坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，形成社会思想共识，是和谐社会的价值要求。
在多元社会里，可以有多种社会思想存在，但并不是没有好坏之别、高下之分。
一个民族或国家如果失去统一的价值目标，就会陷入相对主义，并由此带来行为非理性主义与分散主义的混乱不堪，使民族和民众丧失共同的理想、信念和精神凝聚力。
在社会转型的今天，这一点显得尤为重要，否则就会造成个人主义膨胀、物欲横流，人们竞相追逐各自利益而置国家利益于不顾。
不强求学生“出塞”，并不等于可以放任他们议论，到最后是非不辩、无所适从。
所以，中学历史教学要在尊重学生个性选择、不强求价值观一律的前提下，做好甄别和引导工作，提高学生的道德判断能力，倡导和培育核心价值观。
要让学生知道，个人利益需要尊重，但国家至上、社会为先更显境界：要让学生懂得，除了爱自己，也要爱家人、爱长辈、爱他人。
也要让学生明了，除了讲个人情谊，还应讲社会原则；除了个人享受，还有社会担当；除了物质追求，人还得有点精神……
教师可以不强求学生选择“出塞”，但教师本人的态度必须是鲜明的，要让学生知道，“出塞”更显风骨，更合社会规范。
昭君出塞，该与不该?实际上就是道德衡量和价值观选择的问题。多元与主流并存，不忘核心，我们的取舍会变得更有意义。
总之，在日益多元化的今天，中学历史课堂要尊重学生的多元价值观，不强求、不灌输、不包办，让课堂异彩纷呈，让学生健康成长，让社会和谐共处。