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当“变现”绑架了内容，“网红”个人魅力盖过了产品魅力，内容“网红”必须消失。
在今天这个时代，消费升级带来的最大挑战是什么？不是供给问题，不是大家有没有钱的问题，而是大量中产阶级有钱之后根本不知道买什么。
我们面临着营销史上最大的挑战，有钱的同时也有旺盛的购买欲，但不知道该买什么，这个时候该怎么办？于是人们就只能追随其信任的人，不断地扩展自己对周边世界的认知。所以，无论买什么东西，本质上都是精神消费，购买的物质属性对他来说已经不重要。这也是“网红”在这个时间点上突然爆热的根本原因。
“杀时间”or“省时间”
在消费升级这轮大潮当中，只有人和人格才能够对用户产生真正的影响。而在现阶段，这个影响相对传统的传播、营销以及投放来说，其实是低成本的。网红或者内容生产，可以分为两类：“杀时间”和“省时间”。
孔子有一句话叫“未知生，焉知死”，对于今天的内容创业，特别是具有人格特质、网红体质的创业来说，这个话应该倒过来讲，叫“未知死，焉知生”。
比如，当《罗辑思维》推出“得到”App时，很多人说产品有个漏洞，因为订阅式服务的时间是固定的：今天5月30日，你就只能订到明年的5月29日。所以很多人觉得这不合理，甚至连内容方也觉得不合理。如果从第四季度进来，那就意味着只能享受一个季度的内容更新，其他的内容已经更新完毕。
当然不是因为我们笨才这么固定的。很简单，我们知道罗振宇的痛苦，同时也想给后来的内容创业者一个下船的机会。如果你在一年之后，觉得创作动力枯竭，生活不愉快，或是觉得被网红身份锁死的状态不舒服了，你可以宣布在订阅到期那天不再生产新的订阅。
但是，如果是一个滚动的订阅方式，其实就意味着这些人会一直写下去，哪怕你每天都喝琼浆玉液。有句话叫做“一个不能离开的天堂就是地狱”，可能这对于大部分“网红”来说都是“心有戚戚焉”。
今天如果你已经开始成为一个网红，或者想要立志当一个网红，我建议先想好怎么样下船，然后再决定到底要不要上船。在整个《罗辑思维》发展过程当中，我们有特别强烈的感受：内容生产本质上是时间解决方案。
简单来说，内容生产可以分为两类：
“杀时间”——最为人们喜闻乐见，离钱最近的一类，用户希望更有趣地来度过自己的时间。
“省时间”——同样以时间为维度。你会发现在内容生产上还有一条路：当大家时间有限的情况下，怎样在最短的单位时间内提供更多的信息和知识。
任何占用时间的行为，都是彼此之间有相互竞争的关系。在这种情况下，“杀时间”还是“省时间”就成了两条不同的路。
现在从事“省时间”的内容生产者比较少，因为这条线看起来钱少。但是就整个内容生产来说，或许可以总结为“过去是要解决人如何走向世界的问题，现在解决的是世界向你呼啸而来”。
的确如此，当我们每天一睁眼，把微信一激活，整个世界就呼啸而来，所有的信息、所有的选择、所有的问题都推送到你的面前。
在这种情况下，“省时间”这个维度上，出现了一个机会，那就是整个移动互联网发展到今天，人已经成为了世界的中心，每个人都变成了一位“君王”。
罗振宇经常举例说，当他站在办公室里，掏出手机来，就觉得自己比路易十三还牛。只要打开几个App，就知道周边有好几百个厨子在等着为你做饭，好几千辆专车等着你叫车出行。也有像Papi酱这样的“弄臣”，随时准备好免费来给你讲笑话，博陛下一笑。
很多人说《罗辑思维》孵化了一个App叫“得到”，当然不是，“得到”才是我们真正想做的事，《罗辑思维》只是它的一个MVP。可能最多不超过一年，今天大家所看到的《罗辑思维》的内容，只是“得到”上的其中一部分而已，它会和《李翔商业内参》《雪枫音乐会》站在一起，为大家共同组成一个翰林院，来为我们的用户，为每一个“君王”提供服务。
付费内容的四点心法
其实，中国的内容消费者真的被忽略很久了。过去，内容消费一直以内容创作者为中心，我们认为唱歌、跳舞的才叫艺术家，写字的叫作家，感觉地位高于内容消费者，没什么人以服务的角度来为内容消费者提供一个小小的标签。
对用户来说，最感兴趣的是两个部分：第一，你又为内容打了什么标签；第二，每一条内容底下有李翔自己的评论。
这里我想分享的，是《罗辑思维》在运行这些产品的过程当中，形成的一些最简单的心法。
第一，人格化。付费的前提是人格化，没有人格化绝对不可能形成付费。
第二，高频化。除了订阅产品，《罗辑思维》还卖过一个小奇迹，就是华兴的研究报告。当时华兴到我们这里做调研，我们就问这报告是给谁看？他说给如真格基金，这些基金经理、投资人、二级市场的分析师看，但是只有极少数人。如果从知识服务心法出发，普通人仍然会关心，只是过去是圈子文化，没有打破壁垒。所以，我们就把报告的独家权买下来，我们的用户可以抢先看七天。结果第一天就卖出11 000份，写报告的人一下成了分析师领域的网红。
我跟他说，不要老憋着做大产品，过去的投资机构很高大上，的确是做大的产品。但是现在已经不需要，你可以用非常高频的方式，慢慢把大服务拆成小服务。例如《李翔商业内参》，大家并没有觉得它是二百元钱的产品，而是一天五角钱；《雪枫音乐会》，一个古典音乐的服务，一天五角钱，用户自然觉得很值。所以，高频、持续的内容生产非常重要。
第三，功能化。功能化不是技能化，而是给用户一个明确的预期管理，这点应该向教育产业学习。对于我们这代人来说，面临巨大的机会，正是互联网把教育、出版、传媒这三件事情的壁垒打破了。
第四，服务化。一定要用服务的姿态给你的用户提供某一个领域特定的服务，没有服务特征的产品是没有办法赚到钱的。
当变现绑架了内容，就是“自杀”
今天的内容生产者包括自媒体都纷纷站在了变现的风口，内容也逐渐被变现绑架。而在这个道路上，真正变现的第一步，或许就是公司化。许多自媒体或者“网红”刚开始往往依靠的是个人的品牌魅力，例如罗振宇、咪蒙、Papi酱等。
在自媒体时代，“人”变得更加重要了，但完全依靠个人魅力又能够走多远呢？或许锤子手机的罗永浩就是一个例子。罗永浩成功将自己打造成了“网红”，但同时又是一个绝对的内容生产者。不过，当个人魅力盖过了产品魅力，或者说当个人魅力遭遇了危机，这对于完全寄托在一个人之上的公司而言，是巨大的打击。
一旦决定变现，向公司化转变的同时，内容运营者也要考虑到自我角色的转变，很多的内容创业者并不能成为一个好的团队领导者。而在这个转化的过程中，从一个人到公司化、团队化，一个人要活成一个队伍，一个队伍又要活成一个人。
可以这样说，寄托在一个人品牌之上的内容生产者在公司化变现的过程中，很容易迷失，内容运营者很容易变得找不准自我内容定位，甚至被变现绑架，失去个人特色。如果不能找到很好的变现模式，对于内容生产者而言，某种程度上反而就是一种慢性自杀。这也正是我们要弱化罗振宇这个标签而强调《罗辑思维》内容本身的原因。
未来，内容生产也会更加专业化，同时组织结构更加公司化，用个人品牌背书的方式也会慢慢“过时”，只有真正从内容创造出发，不急于变现，才会走得更长远。
在今天这个时代，消费升级带来的最大挑战是什么？不是供给问题，不是大家有没有钱的问题，而是大量中产阶级有钱之后根本不知道买什么。
我们面临着营销史上最大的挑战，有钱的同时也有旺盛的购买欲，但不知道该买什么，这个时候该怎么办？于是人们就只能追随其信任的人，不断地扩展自己对周边世界的认知。所以，无论买什么东西，本质上都是精神消费，购买的物质属性对他来说已经不重要。这也是“网红”在这个时间点上突然爆热的根本原因。
“杀时间”or“省时间”
在消费升级这轮大潮当中，只有人和人格才能够对用户产生真正的影响。而在现阶段，这个影响相对传统的传播、营销以及投放来说，其实是低成本的。网红或者内容生产，可以分为两类：“杀时间”和“省时间”。
孔子有一句话叫“未知生，焉知死”，对于今天的内容创业，特别是具有人格特质、网红体质的创业来说，这个话应该倒过来讲，叫“未知死，焉知生”。
比如，当《罗辑思维》推出“得到”App时，很多人说产品有个漏洞，因为订阅式服务的时间是固定的：今天5月30日，你就只能订到明年的5月29日。所以很多人觉得这不合理，甚至连内容方也觉得不合理。如果从第四季度进来，那就意味着只能享受一个季度的内容更新，其他的内容已经更新完毕。
当然不是因为我们笨才这么固定的。很简单，我们知道罗振宇的痛苦，同时也想给后来的内容创业者一个下船的机会。如果你在一年之后，觉得创作动力枯竭，生活不愉快，或是觉得被网红身份锁死的状态不舒服了，你可以宣布在订阅到期那天不再生产新的订阅。
但是，如果是一个滚动的订阅方式，其实就意味着这些人会一直写下去，哪怕你每天都喝琼浆玉液。有句话叫做“一个不能离开的天堂就是地狱”，可能这对于大部分“网红”来说都是“心有戚戚焉”。
今天如果你已经开始成为一个网红，或者想要立志当一个网红，我建议先想好怎么样下船，然后再决定到底要不要上船。在整个《罗辑思维》发展过程当中，我们有特别强烈的感受：内容生产本质上是时间解决方案。
简单来说，内容生产可以分为两类：
“杀时间”——最为人们喜闻乐见，离钱最近的一类，用户希望更有趣地来度过自己的时间。
“省时间”——同样以时间为维度。你会发现在内容生产上还有一条路：当大家时间有限的情况下，怎样在最短的单位时间内提供更多的信息和知识。
任何占用时间的行为，都是彼此之间有相互竞争的关系。在这种情况下，“杀时间”还是“省时间”就成了两条不同的路。
现在从事“省时间”的内容生产者比较少，因为这条线看起来钱少。但是就整个内容生产来说，或许可以总结为“过去是要解决人如何走向世界的问题，现在解决的是世界向你呼啸而来”。
的确如此，当我们每天一睁眼，把微信一激活，整个世界就呼啸而来，所有的信息、所有的选择、所有的问题都推送到你的面前。
在这种情况下，“省时间”这个维度上，出现了一个机会，那就是整个移动互联网发展到今天，人已经成为了世界的中心，每个人都变成了一位“君王”。
罗振宇经常举例说，当他站在办公室里，掏出手机来，就觉得自己比路易十三还牛。只要打开几个App，就知道周边有好几百个厨子在等着为你做饭，好几千辆专车等着你叫车出行。也有像Papi酱这样的“弄臣”，随时准备好免费来给你讲笑话，博陛下一笑。
很多人说《罗辑思维》孵化了一个App叫“得到”，当然不是，“得到”才是我们真正想做的事，《罗辑思维》只是它的一个MVP。可能最多不超过一年，今天大家所看到的《罗辑思维》的内容，只是“得到”上的其中一部分而已，它会和《李翔商业内参》《雪枫音乐会》站在一起，为大家共同组成一个翰林院，来为我们的用户，为每一个“君王”提供服务。
付费内容的四点心法
其实，中国的内容消费者真的被忽略很久了。过去，内容消费一直以内容创作者为中心，我们认为唱歌、跳舞的才叫艺术家，写字的叫作家，感觉地位高于内容消费者，没什么人以服务的角度来为内容消费者提供一个小小的标签。
对用户来说，最感兴趣的是两个部分：第一，你又为内容打了什么标签；第二，每一条内容底下有李翔自己的评论。
这里我想分享的，是《罗辑思维》在运行这些产品的过程当中，形成的一些最简单的心法。
第一，人格化。付费的前提是人格化，没有人格化绝对不可能形成付费。
第二，高频化。除了订阅产品，《罗辑思维》还卖过一个小奇迹，就是华兴的研究报告。当时华兴到我们这里做调研，我们就问这报告是给谁看？他说给如真格基金，这些基金经理、投资人、二级市场的分析师看，但是只有极少数人。如果从知识服务心法出发，普通人仍然会关心，只是过去是圈子文化，没有打破壁垒。所以，我们就把报告的独家权买下来，我们的用户可以抢先看七天。结果第一天就卖出11 000份，写报告的人一下成了分析师领域的网红。
我跟他说，不要老憋着做大产品，过去的投资机构很高大上，的确是做大的产品。但是现在已经不需要，你可以用非常高频的方式，慢慢把大服务拆成小服务。例如《李翔商业内参》，大家并没有觉得它是二百元钱的产品，而是一天五角钱；《雪枫音乐会》，一个古典音乐的服务，一天五角钱，用户自然觉得很值。所以，高频、持续的内容生产非常重要。
第三，功能化。功能化不是技能化，而是给用户一个明确的预期管理，这点应该向教育产业学习。对于我们这代人来说，面临巨大的机会，正是互联网把教育、出版、传媒这三件事情的壁垒打破了。
第四，服务化。一定要用服务的姿态给你的用户提供某一个领域特定的服务，没有服务特征的产品是没有办法赚到钱的。
当变现绑架了内容，就是“自杀”
今天的内容生产者包括自媒体都纷纷站在了变现的风口，内容也逐渐被变现绑架。而在这个道路上，真正变现的第一步，或许就是公司化。许多自媒体或者“网红”刚开始往往依靠的是个人的品牌魅力，例如罗振宇、咪蒙、Papi酱等。
在自媒体时代，“人”变得更加重要了，但完全依靠个人魅力又能够走多远呢？或许锤子手机的罗永浩就是一个例子。罗永浩成功将自己打造成了“网红”，但同时又是一个绝对的内容生产者。不过，当个人魅力盖过了产品魅力，或者说当个人魅力遭遇了危机，这对于完全寄托在一个人之上的公司而言，是巨大的打击。
一旦决定变现，向公司化转变的同时，内容运营者也要考虑到自我角色的转变，很多的内容创业者并不能成为一个好的团队领导者。而在这个转化的过程中，从一个人到公司化、团队化，一个人要活成一个队伍，一个队伍又要活成一个人。
可以这样说，寄托在一个人品牌之上的内容生产者在公司化变现的过程中，很容易迷失，内容运营者很容易变得找不准自我内容定位，甚至被变现绑架，失去个人特色。如果不能找到很好的变现模式，对于内容生产者而言，某种程度上反而就是一种慢性自杀。这也正是我们要弱化罗振宇这个标签而强调《罗辑思维》内容本身的原因。
未来，内容生产也会更加专业化，同时组织结构更加公司化，用个人品牌背书的方式也会慢慢“过时”，只有真正从内容创造出发，不急于变现，才会走得更长远。