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【摘 要】国学经典是中华民族文化发展的基奠，无论是对于修身，还是齐家治国都是应该学习的理论典范。思想政治教育是做人的工作，与国学经典有一定的价值契合性，而当今思想政治教育工作存在一定问题，需要在大学生思想政治教育工作中将国学经典加以渗透与运用，从而推动思想政治教育工作的有效实施。
【关键词】国学经典 大学生 思想政治教育
中国国学乃中华之学，源远流长，博大精深，是五千年文化的沉淀，是整个人类文明史上的一朵奇葩，也是不可摒弃的经世致用的精神武器。国学经典哺育了历代华夏儿女，成就了诸多思想巨人。“新时期的高校德育必须凸显‘文化育人’，即根植于中华优秀传统文化，从优秀传统文化中汲取营养。”同样，借助国学中的相关内容以及有关理念及方法，运用于思想政治教育中，实现国学经典与思想政治教育的有机结合，可以有利于国学经典的弘扬并实现思想政治教育的有效性。
一、国学略论
广义的国学指中华民族所有文化及学术的集合体。国学的内容上知天文下知地理中通人事，是许多现代科学的基础，它的智慧影响深远，从古至今，乃至中外。国学的内容涵盖了医学、哲学、书画、星相、数术等几乎所有学科，从几千年前开始就为君主臣民所用，不断地积累、发展，让自己的羽翼日渐丰满，能解决上至国家治理之要，下至百姓生存之需。简而概之，国学是道，“道生一一生二二生三三生万物”；国学是和，“首出庶物，万国咸宁”；国学是公，“周乎万物道济天下”；国学的经典在于如何以儒治国、以道养身、以佛养心。
二、国学经典视角下大学生思想政治教育工作的瓶颈
目前，在高校教育体系中，国学经典教育未受到充分的认可和重视，部分高校有所设置，但也仅限于表面，流于形式，没有形成制度化、常态化。以重庆大学生经典阅读现状的调研分析为支撑，我们发现在高校中不管是经典阅读的课程设置，还是大学生自身对经典阅读的认识情况，都存在很大的问题。
（一）思想政治工作要求与实际现状的不统一
大学生是国家的新生力量，是未来国家建设的中流砥柱，思想政治工作致力于符合社会需要的社会主义合格建设者和接班人的培养，国家对大学思想政治教育给予很高的希望和要求。各个高校都开设了“两课”，但是在实际学习中，大学生对“两课”并没有引起重视，仅将精力投入到最终的期末考核当中，甚至有的学生觉得这样的课流于形式，根本不必开展。当然，国家及学校自身也要检讨课程的设置是否有缺陷。据调研发现，从课堂上获取经典知识的学生仅占16.2%，由此可见，经典课程设置甚少，不能为大学生进行国学经典的学习提供有效平台。此外，现有的少数经典课程的授课方式也是一味地灌输理论，不能做到以学生为本。
（二）思想政治教育工作者自身素质与工作要求不统一
大学思想政治教育工作者要求有较高的政治觉悟和道德修养，德才兼备才能成为学生的榜样，在工作中说话才有威信力和影响力。有相当一部分思想政治教育工作者自身对中华文化都不了解，无法深刻领悟国家的路线、方针、政策，在工作中缺乏坚定的信念，不求进步，流于形式，这在很大程度上影响了大学生们对国学经典的深入学习和全面践行。调研分析所得，有73.5%的大学生对经典著作的阅读仅限于大致浏览，这一方面是局限于自己的阅读能力和理解水平，另一方面更是从侧面反映出缺乏相关专业老师的指点、引导。由此可见，大学生思想政治教育总是没有突破性的进展，很大程度上在于教育者的自身素质无法胜任这一项职业。
（三）大学生思想政治教育与知识教育不统一
思想政治教育應该融入知识教育之中，知识教育要担负着思想政治教育的重任，两者在一定程度上是一个有机整体。但在现实中，知识教育与思想政治教育却被截然分开，造成两者偏重其一的现象。调研发现，大学生对国史学类的阅读经常性不高，从宏观上看，各类经典阅读情况参差不齐，不利于大学生们构筑全面、系统、均衡的知识体系。中国的传统文化博大精深，内涵思想政治教育，我们要坚持“两手抓”的原则，发挥思想政治教育工作为知识学习的灵魂引导作用，同时，又将深厚的知识积累作为思想政治工作的奠基石。
（四）大学生思想与知识的不统一
大学生是一个多维度、多层次的复杂群体，有自己的独立思想和认识。从一定程度上讲，大学生群体的主流思想意识是积极向上的，但是问题在于，大学生们自身的自制力不足，许多积极构思和正确认识，没有真正地落实到具体的行动之中，存在思想积极活跃而行动落实迟缓的现象，以重庆大学生经典阅读为例， 79.9%的大学生充分肯定经典阅读，认为应该多读经典，而就大学生对自己阅读经典的满意程度来讲，有61.5%的同学对自己的阅读情况持一般或不满的态度。显然，思想和行为没有很好的结合，积极的思想态度没有真正的、充分的落实到行动中去。
三、国学经典视角下大学生思想政治教育的相关借鉴
章太炎先生说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”章太炎先生对国学给予极大的肯定，这是与民族兴亡相联系的一个民族的魂魄。当代大学生缺乏的正是这样一种民族精神，无法站在这样的高度来学习、奋斗。因此，将国学融入思想政治教育中有十分重要的意义。
（一）学国学立根本强中华
曾经我们喊着“为中华之崛起而努力奋斗”这样的口号，彰显出内在的影响力和威慑力，而到大学时已经羞于这样的口号，甚至视其为流于形式。实际上是，这种现象，从侧面反映出大学生们的信仰缺失、信念不足、精神匮乏。他们没有受过优秀中华文化的熏陶，没有背诵过儒道经典，没有理解国学精粹的伟大，怎么能够树立这样强烈的民族意识和民族精神呢？反之，如果我们从小就受国学经典的熏陶，将博大精深的优秀传统文化入脑入心，落实到行动，那我们的思想政治教育工作就不再这么困难，不再只是在表面上改变形式，而是真真切切地解决实质问题。因此，将国学融入我们的教育体系中是十分必要的，鼓励大学生学习国学经典，要有一定的知识储备，要有做人基本的素质。 （二）学国学健人格长智慧
马克思主义哲学指导人们要合理地处理人与人、人与社会、人与自然的关系，其实早在千年前我们就可以在儒家经典里找到这样的指示，“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”就是告诉我们年轻人怎样处理与周围的关系的，可以成为我们在生活中的基本准则。思想政治教育者要引导大学生吸取国学中做人的道理，“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”我们耳熟能详的一句话，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正是我们大学生的必修课，凡是要向内求，只有自己的人格健全了才会去发现美好的事物，做对国家对社会有用的事，也才能成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
（三）学国学求真理务实干
鄧小平指出：“解放思想，实事求是，一切从实际出发。”这样的理念在我们的传统文化中早已流传，“知人者智，自知之明”“知之为知之，不知为不知，是知也”“析万物之理”都说明了做人做事要求实。然而，“市场经济的全球扩张和由之而生的经济理性，对人们的日常生活日益强大的宰制作用，则是现代信仰危机的实质性根源和社会背景。”当今大学生们的信仰缺失，个体人格处于多变的、相互冲突的多元价值之中，对国学经典缺乏信心。此外，很多大学生只知其然不知其所以然，不会追溯源头，缺乏吃苦耐劳、求真务实的优良品质，对真理的追求容易半途而废，这也是大学生思想政治教育工作应该加强解决的一个方面。诚然，“学习国学，不能也不可能从国学中去寻找解决眼前现实问题的现成答案，关键是要引导大学生真正理解与领悟国学经典中的含义。”
（四）学国学育人才优师资
大学生思想政治教育的重要性不言而喻，这是我们国家的希望，必须投入精力物力财力建设我们的大学生思想政治教育队伍。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”可是我们现在很多思想政治教育者，并不真心喜欢、了解自己的工作。我们的思想政治教育缺乏相应的师资队伍，即使是思想政治教育专业出身的老师，由于信念不足，修养不够，也没有办法将理论与实际完美地结合起来，自然在工作中处处碰壁，得不到进展，突破不了瓶颈。因此，相关思想政治教育工作者要“吾日三省乎吾身”，通过国学的学习，让大学生及思想政治教育者的心不再那么浮躁和功利，与千年的思想巨人们对话，从他们那里汲取精神营养，树立信仰，推动高校思想政治教育工作的发展。
季羡林先生说过：“对于民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石……”参天大树不能没有根，中华人民不能没有根，没有根的民族是没有灵魂的，是容易被外来文化所影响和改变的。大学生的思想先进，思维活泼，但尚未涉世较为单纯，容易被不良思想所错误引导，因此将国学精粹与大学生思想政治教育工作结合起来，让教育者具备国学知识，拥有智慧，怀揣有效解决问题的方法，从而达到思想政治教育的目的。
【参考文献】
［1］于媛媛，李延伦. 传统文化继承与高职德育教学的思考［J］．辽宁高职学报，2007（3）．
［2］十四大以来重要文献选编（中）. 北京：人民出版社，1997：1717.
［3］万俊人. 现代性的伦理话语[M]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002：58.
［4］王芸. 国学之思想政治教育价值探析[J].滁州学院学报，2011（1）.
【关键词】国学经典 大学生 思想政治教育
中国国学乃中华之学，源远流长，博大精深，是五千年文化的沉淀，是整个人类文明史上的一朵奇葩，也是不可摒弃的经世致用的精神武器。国学经典哺育了历代华夏儿女，成就了诸多思想巨人。“新时期的高校德育必须凸显‘文化育人’，即根植于中华优秀传统文化，从优秀传统文化中汲取营养。”同样，借助国学中的相关内容以及有关理念及方法，运用于思想政治教育中，实现国学经典与思想政治教育的有机结合，可以有利于国学经典的弘扬并实现思想政治教育的有效性。
一、国学略论
广义的国学指中华民族所有文化及学术的集合体。国学的内容上知天文下知地理中通人事，是许多现代科学的基础，它的智慧影响深远，从古至今，乃至中外。国学的内容涵盖了医学、哲学、书画、星相、数术等几乎所有学科，从几千年前开始就为君主臣民所用，不断地积累、发展，让自己的羽翼日渐丰满，能解决上至国家治理之要，下至百姓生存之需。简而概之，国学是道，“道生一一生二二生三三生万物”；国学是和，“首出庶物，万国咸宁”；国学是公，“周乎万物道济天下”；国学的经典在于如何以儒治国、以道养身、以佛养心。
二、国学经典视角下大学生思想政治教育工作的瓶颈
目前，在高校教育体系中，国学经典教育未受到充分的认可和重视，部分高校有所设置，但也仅限于表面，流于形式，没有形成制度化、常态化。以重庆大学生经典阅读现状的调研分析为支撑，我们发现在高校中不管是经典阅读的课程设置，还是大学生自身对经典阅读的认识情况，都存在很大的问题。
（一）思想政治工作要求与实际现状的不统一
大学生是国家的新生力量，是未来国家建设的中流砥柱，思想政治工作致力于符合社会需要的社会主义合格建设者和接班人的培养，国家对大学思想政治教育给予很高的希望和要求。各个高校都开设了“两课”，但是在实际学习中，大学生对“两课”并没有引起重视，仅将精力投入到最终的期末考核当中，甚至有的学生觉得这样的课流于形式，根本不必开展。当然，国家及学校自身也要检讨课程的设置是否有缺陷。据调研发现，从课堂上获取经典知识的学生仅占16.2%，由此可见，经典课程设置甚少，不能为大学生进行国学经典的学习提供有效平台。此外，现有的少数经典课程的授课方式也是一味地灌输理论，不能做到以学生为本。
（二）思想政治教育工作者自身素质与工作要求不统一
大学思想政治教育工作者要求有较高的政治觉悟和道德修养，德才兼备才能成为学生的榜样，在工作中说话才有威信力和影响力。有相当一部分思想政治教育工作者自身对中华文化都不了解，无法深刻领悟国家的路线、方针、政策，在工作中缺乏坚定的信念，不求进步，流于形式，这在很大程度上影响了大学生们对国学经典的深入学习和全面践行。调研分析所得，有73.5%的大学生对经典著作的阅读仅限于大致浏览，这一方面是局限于自己的阅读能力和理解水平，另一方面更是从侧面反映出缺乏相关专业老师的指点、引导。由此可见，大学生思想政治教育总是没有突破性的进展，很大程度上在于教育者的自身素质无法胜任这一项职业。
（三）大学生思想政治教育与知识教育不统一
思想政治教育應该融入知识教育之中，知识教育要担负着思想政治教育的重任，两者在一定程度上是一个有机整体。但在现实中，知识教育与思想政治教育却被截然分开，造成两者偏重其一的现象。调研发现，大学生对国史学类的阅读经常性不高，从宏观上看，各类经典阅读情况参差不齐，不利于大学生们构筑全面、系统、均衡的知识体系。中国的传统文化博大精深，内涵思想政治教育，我们要坚持“两手抓”的原则，发挥思想政治教育工作为知识学习的灵魂引导作用，同时，又将深厚的知识积累作为思想政治工作的奠基石。
（四）大学生思想与知识的不统一
大学生是一个多维度、多层次的复杂群体，有自己的独立思想和认识。从一定程度上讲，大学生群体的主流思想意识是积极向上的，但是问题在于，大学生们自身的自制力不足，许多积极构思和正确认识，没有真正地落实到具体的行动之中，存在思想积极活跃而行动落实迟缓的现象，以重庆大学生经典阅读为例， 79.9%的大学生充分肯定经典阅读，认为应该多读经典，而就大学生对自己阅读经典的满意程度来讲，有61.5%的同学对自己的阅读情况持一般或不满的态度。显然，思想和行为没有很好的结合，积极的思想态度没有真正的、充分的落实到行动中去。
三、国学经典视角下大学生思想政治教育的相关借鉴
章太炎先生说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”章太炎先生对国学给予极大的肯定，这是与民族兴亡相联系的一个民族的魂魄。当代大学生缺乏的正是这样一种民族精神，无法站在这样的高度来学习、奋斗。因此，将国学融入思想政治教育中有十分重要的意义。
（一）学国学立根本强中华
曾经我们喊着“为中华之崛起而努力奋斗”这样的口号，彰显出内在的影响力和威慑力，而到大学时已经羞于这样的口号，甚至视其为流于形式。实际上是，这种现象，从侧面反映出大学生们的信仰缺失、信念不足、精神匮乏。他们没有受过优秀中华文化的熏陶，没有背诵过儒道经典，没有理解国学精粹的伟大，怎么能够树立这样强烈的民族意识和民族精神呢？反之，如果我们从小就受国学经典的熏陶，将博大精深的优秀传统文化入脑入心，落实到行动，那我们的思想政治教育工作就不再这么困难，不再只是在表面上改变形式，而是真真切切地解决实质问题。因此，将国学融入我们的教育体系中是十分必要的，鼓励大学生学习国学经典，要有一定的知识储备，要有做人基本的素质。 （二）学国学健人格长智慧
马克思主义哲学指导人们要合理地处理人与人、人与社会、人与自然的关系，其实早在千年前我们就可以在儒家经典里找到这样的指示，“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”就是告诉我们年轻人怎样处理与周围的关系的，可以成为我们在生活中的基本准则。思想政治教育者要引导大学生吸取国学中做人的道理，“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”我们耳熟能详的一句话，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正是我们大学生的必修课，凡是要向内求，只有自己的人格健全了才会去发现美好的事物，做对国家对社会有用的事，也才能成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
（三）学国学求真理务实干
鄧小平指出：“解放思想，实事求是，一切从实际出发。”这样的理念在我们的传统文化中早已流传，“知人者智，自知之明”“知之为知之，不知为不知，是知也”“析万物之理”都说明了做人做事要求实。然而，“市场经济的全球扩张和由之而生的经济理性，对人们的日常生活日益强大的宰制作用，则是现代信仰危机的实质性根源和社会背景。”当今大学生们的信仰缺失，个体人格处于多变的、相互冲突的多元价值之中，对国学经典缺乏信心。此外，很多大学生只知其然不知其所以然，不会追溯源头，缺乏吃苦耐劳、求真务实的优良品质，对真理的追求容易半途而废，这也是大学生思想政治教育工作应该加强解决的一个方面。诚然，“学习国学，不能也不可能从国学中去寻找解决眼前现实问题的现成答案，关键是要引导大学生真正理解与领悟国学经典中的含义。”
（四）学国学育人才优师资
大学生思想政治教育的重要性不言而喻，这是我们国家的希望，必须投入精力物力财力建设我们的大学生思想政治教育队伍。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”可是我们现在很多思想政治教育者，并不真心喜欢、了解自己的工作。我们的思想政治教育缺乏相应的师资队伍，即使是思想政治教育专业出身的老师，由于信念不足，修养不够，也没有办法将理论与实际完美地结合起来，自然在工作中处处碰壁，得不到进展，突破不了瓶颈。因此，相关思想政治教育工作者要“吾日三省乎吾身”，通过国学的学习，让大学生及思想政治教育者的心不再那么浮躁和功利，与千年的思想巨人们对话，从他们那里汲取精神营养，树立信仰，推动高校思想政治教育工作的发展。
季羡林先生说过：“对于民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石……”参天大树不能没有根，中华人民不能没有根，没有根的民族是没有灵魂的，是容易被外来文化所影响和改变的。大学生的思想先进，思维活泼，但尚未涉世较为单纯，容易被不良思想所错误引导，因此将国学精粹与大学生思想政治教育工作结合起来，让教育者具备国学知识，拥有智慧，怀揣有效解决问题的方法，从而达到思想政治教育的目的。
【参考文献】
［1］于媛媛，李延伦. 传统文化继承与高职德育教学的思考［J］．辽宁高职学报，2007（3）．
［2］十四大以来重要文献选编（中）. 北京：人民出版社，1997：1717.
［3］万俊人. 现代性的伦理话语[M]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002：58.
［4］王芸. 国学之思想政治教育价值探析[J].滁州学院学报，2011（1）.