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少数民族音乐之旅
《掀起你的盖头来》是一首优美欢快的新疆歌曲,是由乌孜别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》改编而来，在我国家喻户晓。
乌孜别克族是个能歌善舞的民族，在我国主要居住在新疆维吾尔自治区南部、北部的部分地区，分布较为分散。由于长期与维吾尔族杂居、联姻，这个民族在语言文字、生活习俗、宗教信仰、音乐舞蹈甚至是乐器等方面与维吾尔族有许多共同之处，一般人难以分辨得清。不过乌孜别克族音乐因更抒情、伤感而别具一格。
与维吾尔族等许多新疆少数民族一样，乌孜别克族也以酷爱音乐舞蹈而著称，自身拥有深厚且丰富的音乐传统。据说隋唐时期传入中原的“安国乐”、“康国乐”等，便是出自乌孜别克先民聚居的中亚地区。今我国乌孜别克族的传统音乐有宗教音乐、古典木卡姆和民间音乐三类，其中宗教音乐与维吾尔等民族的伊斯兰音乐非常相近，也可分为一般性宗教音乐、苏菲派宗教音乐、阿希克行乞音乐、巴合希作法音乐、瓦依孜音乐几类。学界研究，因伊斯兰教最初经由乌孜别克人聚居地传播而来，所以维吾尔宗教音乐曾受到乌孜别克传统音乐的影响，主要表现在苏菲派宗教音乐和瓦依孜音乐中。
“木卡姆”是乌孜别克地区广泛存在的一种传统音乐形式，民间主要流传有六套，统称作“萨斯木卡姆”，比如《布孜鲁克》《纳瓦》《都尕》等。同时也有一些古典套曲，如《巴雅特》《乌夏克》等。乌孜别克木卡姆的篇幅较维吾尔“十二木卡姆”的短小，每部含散板序唱，若干段叙咏性较强的民歌和歌舞曲，各段间的器乐间奏曲等。乐曲速度多由慢渐快，节拍节奏繁复多变，情绪随之变化起伏，最后在欢快热烈的气氛中结束。
民间音乐可谓乌孜别克族传统音乐中最多姿多彩的一类，包括民歌、歌舞音乐、说唱音乐和器乐。根据音乐性质并结合民族习惯，乌孜别克民歌可分成“艾希来”(叙事歌)、“叶来”(歌舞性民歌)、习俗性民歌(包括婚嫁歌、宗教仪式歌等)和摇篮曲几种。艾希来是一种多段体的叙事性大歌，一般由民间歌手在各种聚会上自弹自唱或乐手伴奏演唱。这种歌多以古诗为词，每段四句，每句长约10多小节，内容以悲叹人生苦难、失恋或劝人行善等为主。它的速度缓慢，气息悠长，音域宽广甚至超过两个八度；旋律以级进为主，带有较强的叙诵性；演唱时常用颤音、倚音等装饰性手法，情绪低沉哀怨，音乐具有特殊的效果和震撼力。“叶来”也多用于民间集会，但它的结构比较短小、方整，节奏鲜明、曲调流畅，内容以表现爱情为主，并且多能为舞蹈伴唱。此外，乌孜别克民歌较著名的，还有欢快热烈的婚礼歌舞曲《乌帕尔》、婚礼劝嫁歌《亚里亚》等。
乌孜别克族的器乐文化十分发达，民间流传有多种乐器，常见的有都它尔、弹布尔、热瓦甫、艾捷克、手鼓等，它们与维吾尔族同类乐器在形制构造、演奏技法等方面基本相同。同时，民间也流传有一种叫做“荷希乃依”的双管笛，由两根芦管或木管并排制成，据说它是乌孜别克族的特有乐器，音色最为优美动人。在这些乐器中，除一些打击乐器外，其它乐器既可独奏，也可组成乐队为歌或舞伴奏，乐队中手鼓总会起到指挥的作用。民间器乐曲有独奏曲和合奏曲两类，代表曲目分别如《埃尔姆》、热瓦甫独奏曲《拉海物》，合奏曲《木那加特》、《库尔特》等。
乌孜别克民间流传有多种舞蹈，著名的歌舞音乐有单、双人歌舞“来派尔”中的《阿衣江》，多用于婚礼仪式的集体歌舞《乌帕尔》，为各种形式的舞蹈伴奏的纯音乐“热克斯”，以及由手鼓伴奏的独舞“达甫乌苏尔”等。此外，民间流传的用弹布尔、都它尔等乐器伴奏的“达斯坦”，都它尔自弹自唱的“苛夏克”，以及由多人在乐器伴奏下表演、介于说唱和歌舞间的“埃提西希”等民间说唱形式，也深受群众的喜爱。
《掀起你的盖头来》是一首优美欢快的新疆歌曲,是由乌孜别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》改编而来，在我国家喻户晓。
乌孜别克族是个能歌善舞的民族，在我国主要居住在新疆维吾尔自治区南部、北部的部分地区，分布较为分散。由于长期与维吾尔族杂居、联姻，这个民族在语言文字、生活习俗、宗教信仰、音乐舞蹈甚至是乐器等方面与维吾尔族有许多共同之处，一般人难以分辨得清。不过乌孜别克族音乐因更抒情、伤感而别具一格。
与维吾尔族等许多新疆少数民族一样，乌孜别克族也以酷爱音乐舞蹈而著称，自身拥有深厚且丰富的音乐传统。据说隋唐时期传入中原的“安国乐”、“康国乐”等，便是出自乌孜别克先民聚居的中亚地区。今我国乌孜别克族的传统音乐有宗教音乐、古典木卡姆和民间音乐三类，其中宗教音乐与维吾尔等民族的伊斯兰音乐非常相近，也可分为一般性宗教音乐、苏菲派宗教音乐、阿希克行乞音乐、巴合希作法音乐、瓦依孜音乐几类。学界研究，因伊斯兰教最初经由乌孜别克人聚居地传播而来，所以维吾尔宗教音乐曾受到乌孜别克传统音乐的影响，主要表现在苏菲派宗教音乐和瓦依孜音乐中。
“木卡姆”是乌孜别克地区广泛存在的一种传统音乐形式，民间主要流传有六套，统称作“萨斯木卡姆”，比如《布孜鲁克》《纳瓦》《都尕》等。同时也有一些古典套曲，如《巴雅特》《乌夏克》等。乌孜别克木卡姆的篇幅较维吾尔“十二木卡姆”的短小，每部含散板序唱，若干段叙咏性较强的民歌和歌舞曲，各段间的器乐间奏曲等。乐曲速度多由慢渐快，节拍节奏繁复多变，情绪随之变化起伏，最后在欢快热烈的气氛中结束。
民间音乐可谓乌孜别克族传统音乐中最多姿多彩的一类，包括民歌、歌舞音乐、说唱音乐和器乐。根据音乐性质并结合民族习惯，乌孜别克民歌可分成“艾希来”(叙事歌)、“叶来”(歌舞性民歌)、习俗性民歌(包括婚嫁歌、宗教仪式歌等)和摇篮曲几种。艾希来是一种多段体的叙事性大歌，一般由民间歌手在各种聚会上自弹自唱或乐手伴奏演唱。这种歌多以古诗为词，每段四句，每句长约10多小节，内容以悲叹人生苦难、失恋或劝人行善等为主。它的速度缓慢，气息悠长，音域宽广甚至超过两个八度；旋律以级进为主，带有较强的叙诵性；演唱时常用颤音、倚音等装饰性手法，情绪低沉哀怨，音乐具有特殊的效果和震撼力。“叶来”也多用于民间集会，但它的结构比较短小、方整，节奏鲜明、曲调流畅，内容以表现爱情为主，并且多能为舞蹈伴唱。此外，乌孜别克民歌较著名的，还有欢快热烈的婚礼歌舞曲《乌帕尔》、婚礼劝嫁歌《亚里亚》等。
乌孜别克族的器乐文化十分发达，民间流传有多种乐器，常见的有都它尔、弹布尔、热瓦甫、艾捷克、手鼓等，它们与维吾尔族同类乐器在形制构造、演奏技法等方面基本相同。同时，民间也流传有一种叫做“荷希乃依”的双管笛，由两根芦管或木管并排制成，据说它是乌孜别克族的特有乐器，音色最为优美动人。在这些乐器中，除一些打击乐器外，其它乐器既可独奏，也可组成乐队为歌或舞伴奏，乐队中手鼓总会起到指挥的作用。民间器乐曲有独奏曲和合奏曲两类，代表曲目分别如《埃尔姆》、热瓦甫独奏曲《拉海物》，合奏曲《木那加特》、《库尔特》等。
乌孜别克民间流传有多种舞蹈，著名的歌舞音乐有单、双人歌舞“来派尔”中的《阿衣江》，多用于婚礼仪式的集体歌舞《乌帕尔》，为各种形式的舞蹈伴奏的纯音乐“热克斯”，以及由手鼓伴奏的独舞“达甫乌苏尔”等。此外，民间流传的用弹布尔、都它尔等乐器伴奏的“达斯坦”，都它尔自弹自唱的“苛夏克”，以及由多人在乐器伴奏下表演、介于说唱和歌舞间的“埃提西希”等民间说唱形式，也深受群众的喜爱。