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摘 要：周星驰作为著名的导演、演员，他的电影每每上映都会受到无数人追捧，他开创的“无厘头”这一有别于传统意义上的喜剧形式，在中國电影界有着经久不衰的影响力。《大话西游》作为“无厘头”影片的代表之作深入人心，本文从几个方面阐释了《大话西游》中的“无厘头”特色现象。
关键词：“无厘头”；《大话西游》；周星驰；启示意义
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-26--01
《电影艺术词典》中对喜剧片的定义是：“以产生笑的效果为特征的故事片，其目的是来颂扬美好进步的事物或理想，讽刺或嘲笑落后现象，在笑声中娱乐和教育群众”。[1]周星驰作为当代中国喜剧电影界的代表性人物，他的喜剧电影的成功之道一直都是大家乐于探讨的问题，该文是通过对影片《大话西游》的“无厘头”的几个方面分析周星驰喜剧的“无厘头”现象。
一、主题内容的“无厘头”
主题是一部电影的灵魂，对于主题的独特展现可以说是周星驰电影有别于其他喜剧的魅力之一。周星驰演绎爱情主题的电影有很多，不得不说其中最具有代表性的便是《大话西游》，作为“无厘头”影片的代表之作被大家熟悉和称道，这可以说是一部“颠覆经典权威”的后现代主义作品。
在这部电影中展现的爱情是令人啼笑皆非的，这样戏谑的手法恰恰印证了周星驰喜剧电影的魅力，在平实的叙述中给观众深刻的思索。主人公至尊宝滑稽搞笑的动作和风趣诙谐的语言被观众喜爱，影片中至尊宝为了骗取月光宝盒而被紫霞仙子拔剑取命时，他说了一段《大话西游》中的经典台词，之所以成为经典在于它的独特性。颠覆了传统爱情的表达方式，至尊宝深情的表白基于他那略显突兀的泪水之上，喜剧效果得到增强，爱情中生离死别的凝重感得以消散，这种展现方式使人耳目一新。至尊宝自己本身就是个“无厘头”的形象，他有着和身份不符的言行举止，正如这段感人至深的经典对白在他的口中也就变了味道，也就是由于这种看似驴唇不对马嘴的反和谐搭配，才能产生强烈的滑稽效果，这就是“无厘头”的荒诞之处。
二、人物形象的“无厘头”
电影人物关系的塑造就如同框架，它支撑着整部电影故事的叙述，周星驰电影颠覆了传统的人物关系，使每个角色在新的关系中有着更为丰富多样的情感张力。著作《西游记》中孙悟空作为牛魔王的义弟，和铁扇公主之间只有弟嫂关系，与紫霞仙子更是没有任何交集的陌生人，但在《大话西游》中，无论天上地下神仙妖怪彼此之间都有着剪不断理还乱的恩怨情仇，在这里没有绝对的是非曲直。还有唐僧和孙悟空在原著中师徒情深，相互扶持只为求取真经的关系也被颠覆了，变成了唐僧不惜以生命作为代价去感化孙悟空改邪归正。这些都是把典型人物的典型关系进行颠覆改造，从而重新进行人物塑造以获得崭新的关系。而且这些新的角色的言行举止无不透露着戏谑荒诞，使得整部影片妙趣横生。
三、语言风格的“无厘头”
与一般语言不同，电影语言是直接诉诸观众的试听感官，以直观的、具体的、鲜明的形象传达含义的艺术语言，具有强烈的艺术感染力。“无厘头”作为周星驰作品的一大鲜明特点，也在语言上有很大体现，在很大程度上影片的颠覆性和反叛性都由此实现。“无厘头”的语言风格并没有阳春白雪似的唯美感，也不具有铿锵有力的震撼感，而是紧贴实际，源于生活更高于生活。它的语言特点不矫情，不故作呻吟，相比传统语言的死板无趣，“无厘头”式的语言可以说是生活本身的最佳呈现，这样的语言更能以其自身的真实性得到观众的广泛认同。在调侃、讽刺的外衣的包裹下直接深入本质，揭露假丑恶，宣扬真善美的价值观。
幽默的语言是周星驰电影的亮点，在《大话西游》中，紫霞仙子扔掉的月光宝盒被唐僧捡起，于是说“月光宝盒是宝物，乱扔它会破坏环境，砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好嘛！”这几句话将唐僧唠叨的性格刻画得淋漓尽致，又比如他说“……观音姐姐”、“时差不对，刚在印度那边刚睡过”等等。现代语言让身着古装的他说出来更添滑稽搞笑，又如那句“I服了YOU”更是现代语言乱入的体现。这种拼接混杂的语言表现手法的运用，让语言表达少了传统意义上的权威性，使其充满了调侃和搞笑的感觉，从而创造出荒诞的喜剧效果。“无厘头”的语言通过词不达意、油腔滑调来诉述一些观点，在不明就里中传达深刻意义。
四、周星驰喜剧电影之于当下的意义
独特的“无厘头”风格的开创。周星驰拍摄的电影是香港喜剧电影的一个时代符号，说是香港电影的一种“文化标签”也不为过，其香港特色，香港小市民文化所孕育出的“无厘头”更是发人深省。[2]“无厘头”这种喜剧风格独树一帜，完全不遵守传统的喜剧表现方式，但也不会对传统观念进行彻底的否定推翻，而是在认同和尊重传统价值观的基础上采取独特方式的宣扬。在周星驰的电影中，他对喜剧的解读手法十分独到，他把各种传统既定的喜剧因素被打乱重组，以几近疯癫的极端模式带来搞笑意味，在观众欢笑的过程中不知不觉的给予中国传统文化中真善美的道德观念。周星驰的影片塑造了很多孩童形象，孩童更是“无厘头”的代表，他们不谙世事，说着前言不搭后语的话，看似杂乱无章实则另有深意。以孩童的视角去看待这个世界，无论是嘲讽还是戏谑，孩童的赤子之心总能得到宽容和理解，从而感染观众。“无厘头”风格的形成无异于扩宽了中国喜剧电影的表达范围和展现手法，对喜剧电影的发展具有重大意义。
参考文献：
[1]许南明、富澜、崔君衍.电影艺术词典[M]. 中国电影出版社. 1996.
[2]迟锴.周星驰喜剧电影的剖析[J]. 时代文学（下半月）. 2010.03.
关键词：“无厘头”；《大话西游》；周星驰；启示意义
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-26--01
《电影艺术词典》中对喜剧片的定义是：“以产生笑的效果为特征的故事片，其目的是来颂扬美好进步的事物或理想，讽刺或嘲笑落后现象，在笑声中娱乐和教育群众”。[1]周星驰作为当代中国喜剧电影界的代表性人物，他的喜剧电影的成功之道一直都是大家乐于探讨的问题，该文是通过对影片《大话西游》的“无厘头”的几个方面分析周星驰喜剧的“无厘头”现象。
一、主题内容的“无厘头”
主题是一部电影的灵魂，对于主题的独特展现可以说是周星驰电影有别于其他喜剧的魅力之一。周星驰演绎爱情主题的电影有很多，不得不说其中最具有代表性的便是《大话西游》，作为“无厘头”影片的代表之作被大家熟悉和称道，这可以说是一部“颠覆经典权威”的后现代主义作品。
在这部电影中展现的爱情是令人啼笑皆非的，这样戏谑的手法恰恰印证了周星驰喜剧电影的魅力，在平实的叙述中给观众深刻的思索。主人公至尊宝滑稽搞笑的动作和风趣诙谐的语言被观众喜爱，影片中至尊宝为了骗取月光宝盒而被紫霞仙子拔剑取命时，他说了一段《大话西游》中的经典台词，之所以成为经典在于它的独特性。颠覆了传统爱情的表达方式，至尊宝深情的表白基于他那略显突兀的泪水之上，喜剧效果得到增强，爱情中生离死别的凝重感得以消散，这种展现方式使人耳目一新。至尊宝自己本身就是个“无厘头”的形象，他有着和身份不符的言行举止，正如这段感人至深的经典对白在他的口中也就变了味道，也就是由于这种看似驴唇不对马嘴的反和谐搭配，才能产生强烈的滑稽效果，这就是“无厘头”的荒诞之处。
二、人物形象的“无厘头”
电影人物关系的塑造就如同框架，它支撑着整部电影故事的叙述，周星驰电影颠覆了传统的人物关系，使每个角色在新的关系中有着更为丰富多样的情感张力。著作《西游记》中孙悟空作为牛魔王的义弟，和铁扇公主之间只有弟嫂关系，与紫霞仙子更是没有任何交集的陌生人，但在《大话西游》中，无论天上地下神仙妖怪彼此之间都有着剪不断理还乱的恩怨情仇，在这里没有绝对的是非曲直。还有唐僧和孙悟空在原著中师徒情深，相互扶持只为求取真经的关系也被颠覆了，变成了唐僧不惜以生命作为代价去感化孙悟空改邪归正。这些都是把典型人物的典型关系进行颠覆改造，从而重新进行人物塑造以获得崭新的关系。而且这些新的角色的言行举止无不透露着戏谑荒诞，使得整部影片妙趣横生。
三、语言风格的“无厘头”
与一般语言不同，电影语言是直接诉诸观众的试听感官，以直观的、具体的、鲜明的形象传达含义的艺术语言，具有强烈的艺术感染力。“无厘头”作为周星驰作品的一大鲜明特点，也在语言上有很大体现，在很大程度上影片的颠覆性和反叛性都由此实现。“无厘头”的语言风格并没有阳春白雪似的唯美感，也不具有铿锵有力的震撼感，而是紧贴实际，源于生活更高于生活。它的语言特点不矫情，不故作呻吟，相比传统语言的死板无趣，“无厘头”式的语言可以说是生活本身的最佳呈现，这样的语言更能以其自身的真实性得到观众的广泛认同。在调侃、讽刺的外衣的包裹下直接深入本质，揭露假丑恶，宣扬真善美的价值观。
幽默的语言是周星驰电影的亮点，在《大话西游》中，紫霞仙子扔掉的月光宝盒被唐僧捡起，于是说“月光宝盒是宝物，乱扔它会破坏环境，砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好嘛！”这几句话将唐僧唠叨的性格刻画得淋漓尽致，又比如他说“……观音姐姐”、“时差不对，刚在印度那边刚睡过”等等。现代语言让身着古装的他说出来更添滑稽搞笑，又如那句“I服了YOU”更是现代语言乱入的体现。这种拼接混杂的语言表现手法的运用，让语言表达少了传统意义上的权威性，使其充满了调侃和搞笑的感觉，从而创造出荒诞的喜剧效果。“无厘头”的语言通过词不达意、油腔滑调来诉述一些观点，在不明就里中传达深刻意义。
四、周星驰喜剧电影之于当下的意义
独特的“无厘头”风格的开创。周星驰拍摄的电影是香港喜剧电影的一个时代符号，说是香港电影的一种“文化标签”也不为过，其香港特色，香港小市民文化所孕育出的“无厘头”更是发人深省。[2]“无厘头”这种喜剧风格独树一帜，完全不遵守传统的喜剧表现方式，但也不会对传统观念进行彻底的否定推翻，而是在认同和尊重传统价值观的基础上采取独特方式的宣扬。在周星驰的电影中，他对喜剧的解读手法十分独到，他把各种传统既定的喜剧因素被打乱重组，以几近疯癫的极端模式带来搞笑意味，在观众欢笑的过程中不知不觉的给予中国传统文化中真善美的道德观念。周星驰的影片塑造了很多孩童形象，孩童更是“无厘头”的代表，他们不谙世事，说着前言不搭后语的话，看似杂乱无章实则另有深意。以孩童的视角去看待这个世界，无论是嘲讽还是戏谑，孩童的赤子之心总能得到宽容和理解，从而感染观众。“无厘头”风格的形成无异于扩宽了中国喜剧电影的表达范围和展现手法，对喜剧电影的发展具有重大意义。
参考文献：
[1]许南明、富澜、崔君衍.电影艺术词典[M]. 中国电影出版社. 1996.
[2]迟锴.周星驰喜剧电影的剖析[J]. 时代文学（下半月）. 2010.03.