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本体论是哲学的基础，哲学史是对此基础的数次拆解与重塑。古希腊哲学是实体本体论，实体是存在的第一范畴。中世纪哲学是以上帝为最大实体的实体本体论。近代哲学分化为两股力量，一方面是唯理论者以及早期经验论者对实体本体论的坚持，另一方面是其他经验论者以及康德对实体本体论的逐步解构。现代欧陆哲学抛弃了实体本体论，建立了实存本体论，但因为实存的现实性，缺乏超越性存在的依据，无法解决存在的意义问题。以往哲学本体论的缺陷并非本体论自身的问题，后现代哲学完全抛弃本体论，走向另一个极端。当代哲学应该在新的基础之上重构新的本体论，重新定义存在的概念，进而建立新的现代形而上学。