【摘 要】
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中华民族是一个善良的民族。我们的五千年文化中渗透着许多包容与容忍的精神,乃至雍容大度一直是国人追求的大家风范,正因如此,在关于信誉的“烙饼理论”出现之后,许多人认
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中华民族是一个善良的民族。我们的五千年文化中渗透着许多包容与容忍的精神,乃至雍容大度一直是国人追求的大家风范,正因如此,在关于信誉的“烙饼理论”出现之后,许多人认为过于绝对,有失偏颇,连那些对失信行为深恶痛绝的人们也不免说一句“太不一分为二了”。何为“烙饼理论”?答:饼一旦烙糊,翻过来,还是糊。适用到信誉机制,即是市场中的行为人一旦失信,即当永远出局,绝不会有第二次机
The Chinese nation is a kind nation. The permeation of many five-year-old cultures with many tolerance and tolerant spirit and even grace has always been a demeanor for the Chinese people, and as a result, many people consider it too absolute after the emergence of the “pancake theory” of credibility , There is a bias, even those who hate the dishonest people can not help but say “too divided into two ”. What is “pancake theory ”? A: Once the cake braid, turn over, or paste. Apply to the credibility mechanism, that is, once the perpetrator in the market is dishonest, that is, when forever, there will be no second chance
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在国家领导、国务院和住建部等多个部委的积极倡导和推动下，海绵城市建设在各地轰轰烈烈地开展了起来，形势喜人，同时又让人担心，如果没有正确的理论指导、没有正确的方法和好的样板，这样运动式的、大规模的投资和建设很容易会事倍功半，甚至误入歧途。正当此关键时刻，俞孔坚及其团队近20年的海绵城市研究和实践成果结集出版了，真可谓是雪中送炭。 作为海绵城市理念和实践的先行者，俞孔坚以其广阔的时空视野，严谨的科学
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Edit comrades: hello! I c
应国际劳工组织总干事胡安·索马维亚先生的要求,在他访华期间以“不断变化世界形势下促进经济社会协调发展”为主题,2011年11月30日在中国劳动保障科学研究院举行专家座谈会
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越中山之大者,若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属,以十数,而小者至不可计。至于湖,则总之称鉴湖,而支流之别出者,盖不可胜计矣。郡城隍祠,在卧龙山之臂,其西有堂,当湖山环会处。