论文部分内容阅读
推动我们时代急剧变化的力量有多种，工业化、市场化、城市化、信息化、全球化，这些力量合力形成的最明显结果就是高度的流动性。
今年以来，“扶跌倒老人争论”以及刚刚发生的“小悦悦惨案”，既让人感叹道德底线的脆弱，同情心的淡化，更促人思考我们时代的病症。难道一个因人口流动加快而陌生人增多的社会，就是一个陌路人的社会，甚至是相互欺诈、人人自危的社会？
显然，这不是我们希望要的生活。多年前，当我们物质生活贫乏的时候，还可以邻里守望，善待路人，抱团取暖；而当物质生活充裕，帮助别人变得更加容易的时候，我们却要为救助与否反复思量，三思后动，甚至退避三舍。物质生活的丰富与精神境界的缩小，形成了巨大的反差。这对于一个有着几千年礼仪之邦传统，上百年现代化赶超梦想的大国来说，不能不说是一大缺陷。
推动我们时代急剧变化的力量有多种，工业化、市场化、城市化、信息化、全球化，这些力量合力形成的最明显结果就是高度的流动性。对于长期习惯于乡土生活的国人来说，就是离开故土，流向或远或近的陌生城市。即使在城市里面，大范围的城市改造，也打碎了居住多年的老街坊，童年的街道永远留在了记忆里。无论是农村人，还是城市人，都经历着“去家乡化”，都遭遇着比熟人多得多的陌生人。
按道理说，陌生人之间，更需要相互关爱，因为离亲人、熟人距离远了，不能依靠原来的社会关系来满足各种需要，尤其是精神层面的需要。但是这种关爱必须在交往、互动过程中才能形成。对于每个个体来说，虽然流动的自由在增强，但是交往的范围并没有扩大，相互认同和信任更难以培养形成。
所以，在电梯里，缺少的是点头微笑，多的是眼神的逃避；在街道上，缺少的是相互礼让，更多的是争先拥挤；在社区里，高楼鳞次栉比，但对门邻居，老死不相往来。我们流动于庞大城市中，却生活于封闭的、自我的小圈子里。视野越来越开阔，心胸越来越狭窄。个人自由与共同体的疏离，成了每个人的心痛。
从孤独的陌生人，走向认同的陌生人，是我们必须迈过的一道精神门槛。即便我们来自不同的地方，前世今生都没有来往，今生今世也偶尔才会擦肩，但是此时此地，我们生活在同一个城市里，同一个社区里，因此就有了共同的身份符号，需要相互承认，相互信任。把自己视为这个城市的主人，从关心自己周围的一切开始，从参与自己所处的空间起步，我们就会从陌路人，变成同路人，虽然从未谋面，但是心心相印。
跨越这道精神门槛，不仅需要个体的自觉和实践，也需要改造我们的社会系统，建设能够培养信任、扩展信任的制度。在这个意义上，每一个人不仅要亲身践行“己所不欲勿施于人”的精神，更要做一个制度改革的参与者。一个好制度，必然是能够实现“好人现世有好报”的制度，而不是“好人不长命”、“好事来生报”的制度。只有让每个关爱别人、关心共同体的人能够不断地得到回报，才能吸引更多的个体参与进来。让更多的人从冷眼旁观，甚至避犹不及的观众，变成每一场悲剧的配角、主角，那么悲剧的开始，才可能是喜剧的结局。眼泪、叹息、诅咒才能变成热烈的掌声、大团圆的欢呼、想起来心中温暖的记忆。
今年以来，“扶跌倒老人争论”以及刚刚发生的“小悦悦惨案”，既让人感叹道德底线的脆弱，同情心的淡化，更促人思考我们时代的病症。难道一个因人口流动加快而陌生人增多的社会，就是一个陌路人的社会，甚至是相互欺诈、人人自危的社会？
显然，这不是我们希望要的生活。多年前，当我们物质生活贫乏的时候，还可以邻里守望，善待路人，抱团取暖；而当物质生活充裕，帮助别人变得更加容易的时候，我们却要为救助与否反复思量，三思后动，甚至退避三舍。物质生活的丰富与精神境界的缩小，形成了巨大的反差。这对于一个有着几千年礼仪之邦传统，上百年现代化赶超梦想的大国来说，不能不说是一大缺陷。
推动我们时代急剧变化的力量有多种，工业化、市场化、城市化、信息化、全球化，这些力量合力形成的最明显结果就是高度的流动性。对于长期习惯于乡土生活的国人来说，就是离开故土，流向或远或近的陌生城市。即使在城市里面，大范围的城市改造，也打碎了居住多年的老街坊，童年的街道永远留在了记忆里。无论是农村人，还是城市人，都经历着“去家乡化”，都遭遇着比熟人多得多的陌生人。
按道理说，陌生人之间，更需要相互关爱，因为离亲人、熟人距离远了，不能依靠原来的社会关系来满足各种需要，尤其是精神层面的需要。但是这种关爱必须在交往、互动过程中才能形成。对于每个个体来说，虽然流动的自由在增强，但是交往的范围并没有扩大，相互认同和信任更难以培养形成。
所以，在电梯里，缺少的是点头微笑，多的是眼神的逃避；在街道上，缺少的是相互礼让，更多的是争先拥挤；在社区里，高楼鳞次栉比，但对门邻居，老死不相往来。我们流动于庞大城市中，却生活于封闭的、自我的小圈子里。视野越来越开阔，心胸越来越狭窄。个人自由与共同体的疏离，成了每个人的心痛。
从孤独的陌生人，走向认同的陌生人，是我们必须迈过的一道精神门槛。即便我们来自不同的地方，前世今生都没有来往，今生今世也偶尔才会擦肩，但是此时此地，我们生活在同一个城市里，同一个社区里，因此就有了共同的身份符号，需要相互承认，相互信任。把自己视为这个城市的主人，从关心自己周围的一切开始，从参与自己所处的空间起步，我们就会从陌路人，变成同路人，虽然从未谋面，但是心心相印。
跨越这道精神门槛，不仅需要个体的自觉和实践，也需要改造我们的社会系统，建设能够培养信任、扩展信任的制度。在这个意义上，每一个人不仅要亲身践行“己所不欲勿施于人”的精神，更要做一个制度改革的参与者。一个好制度，必然是能够实现“好人现世有好报”的制度，而不是“好人不长命”、“好事来生报”的制度。只有让每个关爱别人、关心共同体的人能够不断地得到回报，才能吸引更多的个体参与进来。让更多的人从冷眼旁观，甚至避犹不及的观众，变成每一场悲剧的配角、主角，那么悲剧的开始，才可能是喜剧的结局。眼泪、叹息、诅咒才能变成热烈的掌声、大团圆的欢呼、想起来心中温暖的记忆。