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古人说“大智若愚，大音声稀”。在这个电脑取代人脑，键盘取代手指，高度信息化的时代，人人都希望自己每天变聪明些，再聪明些。于是有的人削尖脑袋，往官场里钻，有的人往书本里钻，有的人往钱眼里钻，但结果是越聪明的人越活得疲惫。
我想，我们应该变笨一点点。笨不是庸庸碌碌无为而作，不是固步自封，不是不思进取，而是一种简朴的个性回归，是一种聪明的至极，一种拙朴的收敛。
猴子在月光下彼此抱着打捞水中的月亮，地上奔跑的狗追逐着天上的云彩，我们笑它们笨拙，然而，这种笨本身就是一种执著追求的乐趣。地上埋了数万年的陨石外表看起来丑陋笨拙，等科学家发现它的价值后，它竟是那么光彩照人!
笨不可笑，可笑的是我们以世俗的眼光对待它的态度。笨并非不可取，可取的是蕴藏于其中的那份潜力。笨并不卑微，卑微的是我们因为“笨”而对人生丧失信心。
笨就像石头里的火种，只要持之以恒的打磨，它必定能发出火光，点亮人生的漫漫黑夜。笨就像不起眼的煤球，尽管没有钻石般的光泽，但是它却在燃烧的过程中散发出光和热。笨更像羞羞答答藏在花蕾后面的叶子，修饰着花绰人的风姿，但是最先枯萎的不是叶子，而是花瓣!
人人都喜欢聪敏，唾弃笨拙。聪明处处得到宠爱、尊重和支持，但笨拙并不见得没有丝毫风采。生活中往往存在这样的现象，笨拙的人最不容易受排挤、嫉妒和打击。古人说“君子讷于言而敏于行”，木讷是表象而敏捷则是这个表象结出的果实。试想，如果人人都聪慧，而看不见笨拙的影子，那么这种聪慧还有存在的意义和价值吗?就像外表粗糙坚硬丑陋的核桃，如果不剥掉壳，我们也就无从领略核仁的甜美。
笨是我们血管里的一种矿藏，既要开采也要保护。因为保持了一种笨的禀性，我们就会变得坦然，对名利纷扰不去追求，不去争夺，让自己心胸变得达观豁达，同时也让自己避免了聪明的伤害和挤压。笨就是这样一种精神：“立根原在破岩中，咬定青山不放松；任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。”这种精神通常在不动声色中让我们的生命之树挺拔成一树独特的风景。
每天变笨一点点，就是让自己保持一种“世人皆醉我独醒”的清醒；就是像愚公移山般明明知道太行、王屋两座大山不可撼动，但仍以恒久的耐力和信心向岁月的风风雨雨昭示一种傲骨和坚韧；就是像卑微的精卫鸟一样，虽然大海浩瀚无边，但仍然以小小的唇齿里微不
足道的泥土向大海展示一种笨拙的胜利。
每天变笨一点点，快乐幸福多一点。
我想，我们应该变笨一点点。笨不是庸庸碌碌无为而作，不是固步自封，不是不思进取，而是一种简朴的个性回归，是一种聪明的至极，一种拙朴的收敛。
猴子在月光下彼此抱着打捞水中的月亮，地上奔跑的狗追逐着天上的云彩，我们笑它们笨拙，然而，这种笨本身就是一种执著追求的乐趣。地上埋了数万年的陨石外表看起来丑陋笨拙，等科学家发现它的价值后，它竟是那么光彩照人!
笨不可笑，可笑的是我们以世俗的眼光对待它的态度。笨并非不可取，可取的是蕴藏于其中的那份潜力。笨并不卑微，卑微的是我们因为“笨”而对人生丧失信心。
笨就像石头里的火种，只要持之以恒的打磨，它必定能发出火光，点亮人生的漫漫黑夜。笨就像不起眼的煤球，尽管没有钻石般的光泽，但是它却在燃烧的过程中散发出光和热。笨更像羞羞答答藏在花蕾后面的叶子，修饰着花绰人的风姿，但是最先枯萎的不是叶子，而是花瓣!
人人都喜欢聪敏，唾弃笨拙。聪明处处得到宠爱、尊重和支持，但笨拙并不见得没有丝毫风采。生活中往往存在这样的现象，笨拙的人最不容易受排挤、嫉妒和打击。古人说“君子讷于言而敏于行”，木讷是表象而敏捷则是这个表象结出的果实。试想，如果人人都聪慧，而看不见笨拙的影子，那么这种聪慧还有存在的意义和价值吗?就像外表粗糙坚硬丑陋的核桃，如果不剥掉壳，我们也就无从领略核仁的甜美。
笨是我们血管里的一种矿藏，既要开采也要保护。因为保持了一种笨的禀性，我们就会变得坦然，对名利纷扰不去追求，不去争夺，让自己心胸变得达观豁达，同时也让自己避免了聪明的伤害和挤压。笨就是这样一种精神：“立根原在破岩中，咬定青山不放松；任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。”这种精神通常在不动声色中让我们的生命之树挺拔成一树独特的风景。
每天变笨一点点，就是让自己保持一种“世人皆醉我独醒”的清醒；就是像愚公移山般明明知道太行、王屋两座大山不可撼动，但仍以恒久的耐力和信心向岁月的风风雨雨昭示一种傲骨和坚韧；就是像卑微的精卫鸟一样，虽然大海浩瀚无边，但仍然以小小的唇齿里微不
足道的泥土向大海展示一种笨拙的胜利。
每天变笨一点点，快乐幸福多一点。