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博客是blog或blogger的音译。 blog是weblog的缩写，Weblog就是网络日志，顾名思义就是在网上写日记。而blogger就是那些在网上不倦耕耘的记日记者。
博客和BBS不同，博客更具个人性，是个人经营的小天地。
博客和个人主页也不同，博客的内容更琐碎、更自由，可以每天更新，想写什么就写什么，想写多少就写多少，堪称无主题变奏。
博客和传统日记更不同，传统日记是深藏箱底的，而博客则广而告之，理论上全世界的人都可以看见。
博客不是自娱自乐的雕虫小技，而是已经、正在而且将要改变我们生活的一种全新媒体。
如果要概括博客的魅力，我们愿意使用“更快、更强、更高”的奥林匹克精神。
更 快
“博客”从一种现象发展成了一种文化，只用了不到十年。
1997年，世界上第一次出现了weblog(网络日志)的概念。1999年，人们开始使用缩略词“blog”(博客)，越来越多的人加入到博客的队伍中。2001年，美国世贸大楼遭遇恐怖袭击，博客成为9.11事件的重要信息源，数以千计的灾难亲历者通过博客发布自己的见闻和感想。从此，博客正式步入主流社会的视野。2004年，博客介入美国大选，前民主党党内提名人霍华德·迪安设立了个人竞选的博客日志，他通过博客和选民直接对话，募集到了700多万美元的资金。与此同时，美国民主党和共和党分别邀请部分著名博客一起参与报道他们的竞选大会，以前隐身在互联网里经营自己小天地的博客们，第一次和各大媒体平起平坐。
时至今日，世界各地有数以亿计的博客每天发表自己的网络日志，还有更多的人每天浏览博客网页，获取陌生人的经验，感悟陌生人的情愫，博客作为一种特殊的媒体文化蔚为大观。这个速度不要说是历经几千年方才成型的茶文化、酒文化所望尘莫及，就连同样受赐于互联网技术的BBS文化、Flash文化也难望其项背。
要想成为一个博客明星，达到“万众瞩目”的状态，几个月就足够了。
2002年9月，在伊拉克战争期间，伊拉克博客萨利姆开始发布巴格达真实生活的文章，大到狂轰滥炸，小到西红柿的价钱，这位博客事无巨细娓娓道来，每天都吸引了成千上万的读者。几个月后，战争结束，萨利姆这个普通的伊拉克男子平步青云，凭借战争中的表现成为英国最著名的《卫报》的专栏作家。
即使无缘重大事件，也没有屈折的个人经历。只要眼光够准，胆子够大，出手够狠，快速成名也不是天方夜谭。木子美的身体写作，芙蓉姐姐的自恋表演，都不需要三年五年的包装、培训、试镜，几十天就出尽风头，红遍大江南北，赢得成百上千的回帖讨论，成千上万的点击关注。
要想成为一个博客，只需要十分钟。
每个人都可以登陆自己为数众多的博客网站，用类似申请电子信箱的方式申请一个页面，然后就可以成为一个随手涂鸦的自由博客了。傻瓜化的操作，不需要任何技术背景，只要不是文盲，就可以马上书写自己的网络人生。
在突发事件中，博客的反应速度更是惊人。
日益普及的数码相机、可拍照手机，装备了无处不在的目击者，它们就像活跃在每个角落的无数记者，而博客则为这些“记者”提供了快捷的发表园地，使原来只能口耳相传的信息迅速传布到整个网络世界。“9·11”事件中，在飞机撞上第一幢楼时，就有博客把自己所拍的照片传到网上。而且，马上出现了不少为人们联系寻找亲人的博客站点，这比红十字会和白宫作出同样行动要早得多。在国外，任何一起车祸、抢劫或灾害，只要是有价值的突发事件，读者总能在第一时间找到目击者的博客而获得信息，这些博客也为传统媒体提供了重大新闻的原始矿藏。
更 强
博客给予芸芸众生更强的力量。
这是一个信息的时代，也是话语权利(发布信息的权利)高于一切的时代。在博客之前，话语权力掌握在一小撮媒体手中，他们控制着大众的新闻兴趣和娱乐导向。在博客之后，话语权力回到了每一个人手中，博客们不再需要向传统媒体报料以获得发言的权利，他们可以自己作主，想说就说。一个普通人，依靠一台可以上网的电脑，就能够成为强有力的信息源头——这也是力量的源头，博客依靠这种力量改变了社会。
1998年1月17日，美国博客德拉吉在自己的网页中发布了一条震惊世界的消息——《一个白宫实习生与美国总统有染》，很快有人将报道转贴到许多网上新闻组中。两天后的19日，德拉吉更新了新闻，第一次指出莱温斯基就是总统的情人，并提供了莱温斯基的简历。直到21日，《华盛顿邮报》和《洛杉矶时报》才开始低调刊发这个消息。其实，最早获知这一内幕的是《新闻周刊》的记者艾西科夫，他追踪克莱事件已经一年了，但他的报道被谨慎的报纸高层枪毙了。谁也不知道德拉吉的消息来自何方，不少人认为，消息很可能就是来自艾西科夫或者他的同事。但是不管消息来源如何，致命的一拳是由博客挥击而出的，博客利用自由、高速、便捷的网络日志，打开了“拉链门”，改写了美国历史……
博客的力量还在改变着他人。更多的博客不关心国家、民族、政治、经济等等的“宏大叙事”，而是沉醉于更真实的生活中，每天的柴米油盐、男欢女爱、芝麻绿豆、鸡毛蒜皮都堂而皇之地发布，生活的每一点滴无一遗漏，读者们也从中受到了广泛而实在的教益。
从怀孕到生育的妈妈日志，告诉我们孕前的食谱，孕后的检查；从装修到装饰的新房日志，告诉我们便宜的地板，防水涂料的使用方法；星相爱好者的日志汇报每一天的天气和天象，流水账日志记下每一天花钱如流水的账单，而更多的情感日志则让我们分享稀奇古怪的暗恋、苦恋、热恋或者失恋……任何人的任何价值都可以在博客中实现，不需要游历名山大川，对家乡城市的熟悉，可以让你成为最出色的导游；不需要精研博学，你的一技之长，就能帮别人解疑辨难；即使是愚蠢的上当经历，也可以启迪还没有上过这个当的幸运读者……
在改变外物的同时，博客的力量也在改变博客自己。通过创作，博客们拥有了细腻的情感和流畅的文笔。生活的点滴感动，本来稍纵即逝，由于记录的需要而被把玩珍惜。更多的人拥有了人数众多的陌生朋友，获得了现实中严重缺乏的社群依附感……
更 高
博客把人类的存在推向了更高的境界。
从来没有一种媒介像博客这样深入这样广泛地记录着人类世界的所有一切。通过超链、像片、视频和文字符号，博客们细致地记录着众多个体的生活、经历和心情。这是一个虚拟的社会，但是和现实又有着千丝万缕的联系，这个博客社会将怎样改变未来的人类生活，我们还不能预言，但是这种改变正在悄悄地发生着。使用我们有限的想象力，就可以发现，未来的历史学家不仅可以叙述帝王将相、英雄豪杰的事迹，还可以描绘老百姓自己的故事，一个社会的得失成败将更清晰、更丰富地显现出来；考古学家轻击鼠标，就可以发掘人类的物质和精神文化，追忆文明的始末；而社会心理学家也获得了浩如烟海的第一手材料，轻而易举地刻画出整个时代的社会心态……依靠博客，人类文化得到了更好的传承，社会生活的痕迹被完整保存，人的历史性将前所未有地丰富起来。
在博客创造虚拟世界的同时，也在创造着虚拟的个体。
每个人内心深处都渴望自己的努力能够得到别人的认可，受到鼓励和称赞。但是，现实生活中成功的可能性并不大，大多数人没有骄人的外表身材，没有出众的声线舞姿，没有卓越的才气文笔，只能平凡而庸碌地生活着。可是博客给了普通人自我实现的机会，想当作家的撰写了长篇小说，想当摄影师的编辑了影集，想当明星的发布了写真集。更重要的是，博客世界是一个温情脉脉的世外桃源，这里的成员远离了人情世故和功利角逐，从不吝惜自己的赞美之辞。再离奇的爱好，再搞怪的念头，都可以找到臭味相投的同伴甚至惺惺相惜的知己。即使有一两个唱反调的，你也尽可以“我的天地我做主”，“走狗的路让猫说去”。这种被关注的满足感让博客们孜孜不倦地每天更新，不厌其烦地报告生活中的一切变故。
芙蓉姐姐是一个博客名人，也是一个另类，她把虚拟身份和真实身份彻底搅和在一起。我们无从得知芙蓉姐姐的真实动机，只好大胆假设：如果她是借此成名，那么她就是一个虚伪的博客，当然也是一个把博客当作工具炒作的聪明人；如果她是真诚地相信自己的言谈，那么她就是一个纯粹的博客，纯粹到完全分不清现实和虚拟，把现实也当作博客来书写，用博客的语法来描述现实，因而造成了巨大的错位。
不管怎么说，文字记录和虚拟形象让人性极大地丰富起来，即使我们无法像芙蓉姐姐一样用博客形象来代替现实身份，也至少可以在博客中尝试不一样的活法。木讷寡言的可以变得敏感善辩，多愁善感的可以变得豁朗大度，深沉忧郁的可以变得活泼开朗，也许那才是被压抑了的真实自我吧。
博客还把人和人的关系紧密地联系起来，它具有很强的交流共享功能，不同肤色、不同文化的人随时随地可以访问，并且通过留言进行信息的沟通。博客向全世界的个体开放，人的社会性获得了最佳的诠释。
在享受着互联网带来的极大便利的时候，人们喋喋不休地强调着新技术的破坏性，但是他们可以对博客住嘴了，博客没有网络游戏的上瘾，没有网络聊天的骗局，没有网络邮件的病毒，博客只是默默地为网络文明添砖加瓦，这是最诚恳的劳作者和最勤奋的建设者。
博客和BBS不同，博客更具个人性，是个人经营的小天地。
博客和个人主页也不同，博客的内容更琐碎、更自由，可以每天更新，想写什么就写什么，想写多少就写多少，堪称无主题变奏。
博客和传统日记更不同，传统日记是深藏箱底的，而博客则广而告之，理论上全世界的人都可以看见。
博客不是自娱自乐的雕虫小技，而是已经、正在而且将要改变我们生活的一种全新媒体。
如果要概括博客的魅力，我们愿意使用“更快、更强、更高”的奥林匹克精神。
更 快
“博客”从一种现象发展成了一种文化，只用了不到十年。
1997年，世界上第一次出现了weblog(网络日志)的概念。1999年，人们开始使用缩略词“blog”(博客)，越来越多的人加入到博客的队伍中。2001年，美国世贸大楼遭遇恐怖袭击，博客成为9.11事件的重要信息源，数以千计的灾难亲历者通过博客发布自己的见闻和感想。从此，博客正式步入主流社会的视野。2004年，博客介入美国大选，前民主党党内提名人霍华德·迪安设立了个人竞选的博客日志，他通过博客和选民直接对话，募集到了700多万美元的资金。与此同时，美国民主党和共和党分别邀请部分著名博客一起参与报道他们的竞选大会，以前隐身在互联网里经营自己小天地的博客们，第一次和各大媒体平起平坐。
时至今日，世界各地有数以亿计的博客每天发表自己的网络日志，还有更多的人每天浏览博客网页，获取陌生人的经验，感悟陌生人的情愫，博客作为一种特殊的媒体文化蔚为大观。这个速度不要说是历经几千年方才成型的茶文化、酒文化所望尘莫及，就连同样受赐于互联网技术的BBS文化、Flash文化也难望其项背。
要想成为一个博客明星，达到“万众瞩目”的状态，几个月就足够了。
2002年9月，在伊拉克战争期间，伊拉克博客萨利姆开始发布巴格达真实生活的文章，大到狂轰滥炸，小到西红柿的价钱，这位博客事无巨细娓娓道来，每天都吸引了成千上万的读者。几个月后，战争结束，萨利姆这个普通的伊拉克男子平步青云，凭借战争中的表现成为英国最著名的《卫报》的专栏作家。
即使无缘重大事件，也没有屈折的个人经历。只要眼光够准，胆子够大，出手够狠，快速成名也不是天方夜谭。木子美的身体写作，芙蓉姐姐的自恋表演，都不需要三年五年的包装、培训、试镜，几十天就出尽风头，红遍大江南北，赢得成百上千的回帖讨论，成千上万的点击关注。
要想成为一个博客，只需要十分钟。
每个人都可以登陆自己为数众多的博客网站，用类似申请电子信箱的方式申请一个页面，然后就可以成为一个随手涂鸦的自由博客了。傻瓜化的操作，不需要任何技术背景，只要不是文盲，就可以马上书写自己的网络人生。
在突发事件中，博客的反应速度更是惊人。
日益普及的数码相机、可拍照手机，装备了无处不在的目击者，它们就像活跃在每个角落的无数记者，而博客则为这些“记者”提供了快捷的发表园地，使原来只能口耳相传的信息迅速传布到整个网络世界。“9·11”事件中，在飞机撞上第一幢楼时，就有博客把自己所拍的照片传到网上。而且，马上出现了不少为人们联系寻找亲人的博客站点，这比红十字会和白宫作出同样行动要早得多。在国外，任何一起车祸、抢劫或灾害，只要是有价值的突发事件，读者总能在第一时间找到目击者的博客而获得信息，这些博客也为传统媒体提供了重大新闻的原始矿藏。
更 强
博客给予芸芸众生更强的力量。
这是一个信息的时代，也是话语权利(发布信息的权利)高于一切的时代。在博客之前，话语权力掌握在一小撮媒体手中，他们控制着大众的新闻兴趣和娱乐导向。在博客之后，话语权力回到了每一个人手中，博客们不再需要向传统媒体报料以获得发言的权利，他们可以自己作主，想说就说。一个普通人，依靠一台可以上网的电脑，就能够成为强有力的信息源头——这也是力量的源头，博客依靠这种力量改变了社会。
1998年1月17日，美国博客德拉吉在自己的网页中发布了一条震惊世界的消息——《一个白宫实习生与美国总统有染》，很快有人将报道转贴到许多网上新闻组中。两天后的19日，德拉吉更新了新闻，第一次指出莱温斯基就是总统的情人，并提供了莱温斯基的简历。直到21日，《华盛顿邮报》和《洛杉矶时报》才开始低调刊发这个消息。其实，最早获知这一内幕的是《新闻周刊》的记者艾西科夫，他追踪克莱事件已经一年了，但他的报道被谨慎的报纸高层枪毙了。谁也不知道德拉吉的消息来自何方，不少人认为，消息很可能就是来自艾西科夫或者他的同事。但是不管消息来源如何，致命的一拳是由博客挥击而出的，博客利用自由、高速、便捷的网络日志，打开了“拉链门”，改写了美国历史……
博客的力量还在改变着他人。更多的博客不关心国家、民族、政治、经济等等的“宏大叙事”，而是沉醉于更真实的生活中，每天的柴米油盐、男欢女爱、芝麻绿豆、鸡毛蒜皮都堂而皇之地发布，生活的每一点滴无一遗漏，读者们也从中受到了广泛而实在的教益。
从怀孕到生育的妈妈日志，告诉我们孕前的食谱，孕后的检查；从装修到装饰的新房日志，告诉我们便宜的地板，防水涂料的使用方法；星相爱好者的日志汇报每一天的天气和天象，流水账日志记下每一天花钱如流水的账单，而更多的情感日志则让我们分享稀奇古怪的暗恋、苦恋、热恋或者失恋……任何人的任何价值都可以在博客中实现，不需要游历名山大川，对家乡城市的熟悉，可以让你成为最出色的导游；不需要精研博学，你的一技之长，就能帮别人解疑辨难；即使是愚蠢的上当经历，也可以启迪还没有上过这个当的幸运读者……
在改变外物的同时，博客的力量也在改变博客自己。通过创作，博客们拥有了细腻的情感和流畅的文笔。生活的点滴感动，本来稍纵即逝，由于记录的需要而被把玩珍惜。更多的人拥有了人数众多的陌生朋友，获得了现实中严重缺乏的社群依附感……
更 高
博客把人类的存在推向了更高的境界。
从来没有一种媒介像博客这样深入这样广泛地记录着人类世界的所有一切。通过超链、像片、视频和文字符号，博客们细致地记录着众多个体的生活、经历和心情。这是一个虚拟的社会，但是和现实又有着千丝万缕的联系，这个博客社会将怎样改变未来的人类生活，我们还不能预言，但是这种改变正在悄悄地发生着。使用我们有限的想象力，就可以发现，未来的历史学家不仅可以叙述帝王将相、英雄豪杰的事迹，还可以描绘老百姓自己的故事，一个社会的得失成败将更清晰、更丰富地显现出来；考古学家轻击鼠标，就可以发掘人类的物质和精神文化，追忆文明的始末；而社会心理学家也获得了浩如烟海的第一手材料，轻而易举地刻画出整个时代的社会心态……依靠博客，人类文化得到了更好的传承，社会生活的痕迹被完整保存，人的历史性将前所未有地丰富起来。
在博客创造虚拟世界的同时，也在创造着虚拟的个体。
每个人内心深处都渴望自己的努力能够得到别人的认可，受到鼓励和称赞。但是，现实生活中成功的可能性并不大，大多数人没有骄人的外表身材，没有出众的声线舞姿，没有卓越的才气文笔，只能平凡而庸碌地生活着。可是博客给了普通人自我实现的机会，想当作家的撰写了长篇小说，想当摄影师的编辑了影集，想当明星的发布了写真集。更重要的是，博客世界是一个温情脉脉的世外桃源，这里的成员远离了人情世故和功利角逐，从不吝惜自己的赞美之辞。再离奇的爱好，再搞怪的念头，都可以找到臭味相投的同伴甚至惺惺相惜的知己。即使有一两个唱反调的，你也尽可以“我的天地我做主”，“走狗的路让猫说去”。这种被关注的满足感让博客们孜孜不倦地每天更新，不厌其烦地报告生活中的一切变故。
芙蓉姐姐是一个博客名人，也是一个另类，她把虚拟身份和真实身份彻底搅和在一起。我们无从得知芙蓉姐姐的真实动机，只好大胆假设：如果她是借此成名，那么她就是一个虚伪的博客，当然也是一个把博客当作工具炒作的聪明人；如果她是真诚地相信自己的言谈，那么她就是一个纯粹的博客，纯粹到完全分不清现实和虚拟，把现实也当作博客来书写，用博客的语法来描述现实，因而造成了巨大的错位。
不管怎么说，文字记录和虚拟形象让人性极大地丰富起来，即使我们无法像芙蓉姐姐一样用博客形象来代替现实身份，也至少可以在博客中尝试不一样的活法。木讷寡言的可以变得敏感善辩，多愁善感的可以变得豁朗大度，深沉忧郁的可以变得活泼开朗，也许那才是被压抑了的真实自我吧。
博客还把人和人的关系紧密地联系起来，它具有很强的交流共享功能，不同肤色、不同文化的人随时随地可以访问，并且通过留言进行信息的沟通。博客向全世界的个体开放，人的社会性获得了最佳的诠释。
在享受着互联网带来的极大便利的时候，人们喋喋不休地强调着新技术的破坏性，但是他们可以对博客住嘴了，博客没有网络游戏的上瘾，没有网络聊天的骗局，没有网络邮件的病毒，博客只是默默地为网络文明添砖加瓦，这是最诚恳的劳作者和最勤奋的建设者。