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按照常规，议论文的论据——不论是事例论据还是理论证据——总是以多为好。多则可以材料丰富，内容充实，知识性强，可以使文章枝繁叶茂，论述周到深透。但是，凡事不可一概而论。剑可走偏锋，文也可出怪招。在某些情况下，特别富有典型性和论证性的单一的事例论据，如果运用得当，同样可以起到以一当十、四两压千斤的作用，从而完美地实现论述问题的目的。这样的议论文，如果从它的外在形态来考察，最常见的有如下几种具体形式。
一、一事一议式。所谓“一事一议”，就是先铺开地叙述一个故事、一种现象或一个什么事物（包括人物），然后由此出发而展开精当的分析议论。这种议论一定是由“事”而来，多半是揭示“事件”的意义或给人的教训，表达作者对该事件的独到的认识和感悟。这样的文章我们在课内外阅读中见到过许多。《杂文选刊》中曾经选登过的王晔的一篇《誓言》，就是采用的这种建构形式。他先用较长的篇幅叙述一个猎人的故事：本来立誓要打兔子，可他打的全是山鸡，结果空手而归；第二天发誓要打山鸡，可遇到的全是狐狸，结果仍然空手而归；第三天发誓打狐狸，可遇到的又全是野猪，他还是空手而归……最后，猎人便在他自己的誓言中饿死了。最后作者议论道：一个人常在事情刚一开始时就立下事情的誓言，在一年刚开始时就立下一年的誓言，而不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要坚定遵守。最后，在全文收尾时，作者推出了一个发人深省的结论：生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该是为誓言而生的，倒是誓言应该服务于人的生存。行文至此，也就水到渠成地完成了他引例和论述的全部回合，使观点较为稳固地耸立起来。
这种文章的篇幅一般较为短小，内容相对而言也确实较为单薄，没有也不可能充分展开，更没有俯拾皆是的许多论述根据和繁复多变的结构安排，但却又反而显得集中、精炼、线条清晰，有匕首投枪般的简捷利索风格，因此，也同样可以受到作者和读者的青睐。
二、一议到底式。这种形式就是全文仅围绕一个事例展开分析论述，自始至终，绝不旁逸。虽然根据单一，没有采自古今中外的各种材料，但由于能够一议到底，能够从多角度对同一事例进行观照和剖析，所以却又能够体现思考的深刻，把一个事例议深论透，让人产生耳目一新的感觉。比如在2005年普通高考中，江苏某考生围绕话题“凤头、猪肚、豹尾”所写的《没有妖魔的取经之路》（《作文与考试·A卷》05.10）一文，便是这种模式的成功范例。他通过围绕“唐僧师徒西天取经”的故事展开议论，通过多重假设，很好地揭示了“经历妖魔横行的取经之路”的真正意义：使友谊加深，遍尝人生百味，尽识世间百态，除去怯懦，修炼至性。最后作结道：倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难和考验，那么自然就有一个鲜花掌声铺就的“豹尾”；相反，如果取经之路没有妖魔，真正一步西天，那就是南辕北辙，就失去了取经的宝贵价值和深远意义。这种扣住一个事例进行多向思考揭示的写法，实际上是一事多议，多议之后又还是有一个明确的涵盖全篇的总观点，表达了作者鲜明的态度和情感倾向，所以让人读后照样深受震撼和启发，获益匪浅。
三、一据担纲式。这种议论文从整体上看，并非只运用一个事例根据，而是运用了较多的论据。但其它的论据都是一般性的，极其概括的，仿佛是为典型论据——担纲性事例论据——的推出作铺垫或导引。在关键的必要的时候，担纲性事例论据出场了。这个论据的叙述相对详尽，一般还独成一段，一看就知道是作者刻意安排的。由于这个论据的“担纲主演”，文章的内蕴一下子丰厚饱满了，论述也一下子深刻透辟了，读来韵味十足。比如曾选入初中课本的岑桑的《失败是个未知数》，就是一个典型例证。该文先泛泛地论述“失败的滋味是苦的”、“人的一生其实是个不断失败又不断前行的漫长过程”、“站在失败带来的痛苦的岔道口上，必须选择那条正确的道路”。这几层重在分析说理，也顺便提到了一些事实，如“测验不及格，升学考试不入围，比赛不出线”、“在人生的道路上人们都普遍栽过跟头”等，但这些事例都是点到即止，根本没有铺开，起到的作用也非常一般。正是因为这些根据（还包括所有的理论根据）缺乏份量，使论述流于空泛和肤浅，所以作者便浓墨重彩地推出了关键论据——威灵顿将军的故事。由于这个事例根据的闪亮登场，全文的发展就进入了高度。有了这个故事压轴，作者便可以轻松自然地得出全文的结论了：失败是个未知数。如果我们在失败之后，勇于化悲痛为动力，那么就可能从“痛苦”这个“岔道口”找到通向成功的道路，反之就可能怠惰沉沦，一事无成。
这种写法的突出特征就是全文的论据可能较多，但关键的起决定作用的还是通过典型举例推出的那个论据，它就像华屋妙构的顶梁柱一样，万千重量主要就压在它身上，故而基本上也还是可以归入单一事例论证的系列。
文章有法，但又并无定法。一篇议论文怎么写，其论据怎么选择，怎么加工，怎么运用，也应该是千奇百样，不拘一格的。以单一的事例论据作为议论文的全部论证材料或主体部分，在某些独到的体制下，也应是可行的，甚至远不止上述的三种情况。不过，依笔者浅见，若是以单一事例论据构成文章的内核和血肉，多半应该叙议兼重，叙也酣畅，议也飞扬，水乳交融，挥洒自如，以体现一种议论性散文的思想张力和艺术神韵，否则，就确实难免陷入单薄和简陋的泥沼而被人看贱。
单小娉，教师，现居湖北通城。
一、一事一议式。所谓“一事一议”，就是先铺开地叙述一个故事、一种现象或一个什么事物（包括人物），然后由此出发而展开精当的分析议论。这种议论一定是由“事”而来，多半是揭示“事件”的意义或给人的教训，表达作者对该事件的独到的认识和感悟。这样的文章我们在课内外阅读中见到过许多。《杂文选刊》中曾经选登过的王晔的一篇《誓言》，就是采用的这种建构形式。他先用较长的篇幅叙述一个猎人的故事：本来立誓要打兔子，可他打的全是山鸡，结果空手而归；第二天发誓要打山鸡，可遇到的全是狐狸，结果仍然空手而归；第三天发誓打狐狸，可遇到的又全是野猪，他还是空手而归……最后，猎人便在他自己的誓言中饿死了。最后作者议论道：一个人常在事情刚一开始时就立下事情的誓言，在一年刚开始时就立下一年的誓言，而不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要坚定遵守。最后，在全文收尾时，作者推出了一个发人深省的结论：生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该是为誓言而生的，倒是誓言应该服务于人的生存。行文至此，也就水到渠成地完成了他引例和论述的全部回合，使观点较为稳固地耸立起来。
这种文章的篇幅一般较为短小，内容相对而言也确实较为单薄，没有也不可能充分展开，更没有俯拾皆是的许多论述根据和繁复多变的结构安排，但却又反而显得集中、精炼、线条清晰，有匕首投枪般的简捷利索风格，因此，也同样可以受到作者和读者的青睐。
二、一议到底式。这种形式就是全文仅围绕一个事例展开分析论述，自始至终，绝不旁逸。虽然根据单一，没有采自古今中外的各种材料，但由于能够一议到底，能够从多角度对同一事例进行观照和剖析，所以却又能够体现思考的深刻，把一个事例议深论透，让人产生耳目一新的感觉。比如在2005年普通高考中，江苏某考生围绕话题“凤头、猪肚、豹尾”所写的《没有妖魔的取经之路》（《作文与考试·A卷》05.10）一文，便是这种模式的成功范例。他通过围绕“唐僧师徒西天取经”的故事展开议论，通过多重假设，很好地揭示了“经历妖魔横行的取经之路”的真正意义：使友谊加深，遍尝人生百味，尽识世间百态，除去怯懦，修炼至性。最后作结道：倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难和考验，那么自然就有一个鲜花掌声铺就的“豹尾”；相反，如果取经之路没有妖魔，真正一步西天，那就是南辕北辙，就失去了取经的宝贵价值和深远意义。这种扣住一个事例进行多向思考揭示的写法，实际上是一事多议，多议之后又还是有一个明确的涵盖全篇的总观点，表达了作者鲜明的态度和情感倾向，所以让人读后照样深受震撼和启发，获益匪浅。
三、一据担纲式。这种议论文从整体上看，并非只运用一个事例根据，而是运用了较多的论据。但其它的论据都是一般性的，极其概括的，仿佛是为典型论据——担纲性事例论据——的推出作铺垫或导引。在关键的必要的时候，担纲性事例论据出场了。这个论据的叙述相对详尽，一般还独成一段，一看就知道是作者刻意安排的。由于这个论据的“担纲主演”，文章的内蕴一下子丰厚饱满了，论述也一下子深刻透辟了，读来韵味十足。比如曾选入初中课本的岑桑的《失败是个未知数》，就是一个典型例证。该文先泛泛地论述“失败的滋味是苦的”、“人的一生其实是个不断失败又不断前行的漫长过程”、“站在失败带来的痛苦的岔道口上，必须选择那条正确的道路”。这几层重在分析说理，也顺便提到了一些事实，如“测验不及格，升学考试不入围，比赛不出线”、“在人生的道路上人们都普遍栽过跟头”等，但这些事例都是点到即止，根本没有铺开，起到的作用也非常一般。正是因为这些根据（还包括所有的理论根据）缺乏份量，使论述流于空泛和肤浅，所以作者便浓墨重彩地推出了关键论据——威灵顿将军的故事。由于这个事例根据的闪亮登场，全文的发展就进入了高度。有了这个故事压轴，作者便可以轻松自然地得出全文的结论了：失败是个未知数。如果我们在失败之后，勇于化悲痛为动力，那么就可能从“痛苦”这个“岔道口”找到通向成功的道路，反之就可能怠惰沉沦，一事无成。
这种写法的突出特征就是全文的论据可能较多，但关键的起决定作用的还是通过典型举例推出的那个论据，它就像华屋妙构的顶梁柱一样，万千重量主要就压在它身上，故而基本上也还是可以归入单一事例论证的系列。
文章有法，但又并无定法。一篇议论文怎么写，其论据怎么选择，怎么加工，怎么运用，也应该是千奇百样，不拘一格的。以单一的事例论据作为议论文的全部论证材料或主体部分，在某些独到的体制下，也应是可行的，甚至远不止上述的三种情况。不过，依笔者浅见，若是以单一事例论据构成文章的内核和血肉，多半应该叙议兼重，叙也酣畅，议也飞扬，水乳交融，挥洒自如，以体现一种议论性散文的思想张力和艺术神韵，否则，就确实难免陷入单薄和简陋的泥沼而被人看贱。
单小娉，教师，现居湖北通城。