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摘 要： 怎样使中国优秀传统文化在进行文明对话时既体现中国元素，又符合世界的视角？这是值得思考和解决的问题。这里从中国文学作品翻译的视角来探讨，新时代背景下如何运用适当的翻译策略来做好翻译工作，助推中国文化“走出去”，使中华优秀传统文化得到更多的国外民众的理解和认同，以增强中华文化国际影响力。
关键词： 文化软实力;文化“走出去”;中国文学;翻译策略
在新时代的背景下，中国文化“走出去”，必然要对外传播中华文化，尤其是中华优秀传统文化，通过这些文化的感召力和吸引力获得外界认可。如何更好地传播中华文化？这不仅仅是政府的责任，每个中国人都应该增强文化自信，自觉学习和弘扬中华文化。文化的对外传播少不了翻译，中国文学作品的外译有利于宣传中华文化，促进了中国文化“走出去”。
一、中国文学翻译助推中国文化走出去
（一）翻译是文化“走出去”的重要途径
改革开放以来，汉语言文字得以推广，国外兴起了“ 汉语热”，很多地方创建了“孔子学院”，一些影视作品、民俗、文化品牌成功走出国门，受到世界人民的欢迎。但是西方国家英语仍占主导地位、汉语目前仍为非主流语言，中国经典文学作品要想国外更多的读者阅读、理解与接受，需要有优秀的翻译作品吸引他们。因此，翻译可以说是这些文化“走出去”的重要途径之一。
（二）翻译是中西文化交流的媒介
翻译是中国文学走出去的媒介。习近平总书记强调，“如果‘以洋为尊’……热衷于‘去思想化’‘去价值化’‘去历史化’‘去中国化’‘去主流化’那一套，绝对是没有前途的！”[1]习近平讲话为我们当代翻译工作指明了方向，我们要在翻译中增强文化自信，运用科学的翻译策略，有效地促进中国文化“走出去”，让读者在欣赏译作的同时，又了解了其中的中国元素及其所蕴含的博大精深的中华文化，真正做好中西文化交流的媒介。
（三）翻译要构建中华文化价值观
中国传统文化包罗万象，我们要摒弃消极的、非主流文化，弘扬优秀的、先进的文化。文化“走出去”的目的是讓别国感到它的先进性，愿意去了解它，然后去甄别，最后达到认同。中国文学翻译需要建立自己的文化自信，将中华文化价值观通过译作传递给国外读者，让他们理解中国文化的精髓，从而提升中国文化软实力。
二、中国文学翻译策略及其影响因素
（一）翻译策略
翻译策略是指译者在处理源语（source language）与目标语（target language）文化差异时所使用的方法。这种文化差异主要通过不同文化各自的专属词语表现出来，这些词语被称为“文化负载词”。经典文学作品里面有许多文化负载词，译者如何处理它们，很大程度上决定着作品翻译的成败。德国思想家施莱尔马赫认为，“翻译不是译者不打扰作者、让读者尽可能靠拢作者，就是译者尽量不打扰读者、让作者靠拢读者”。这就是后来翻译界所说的异化和归化的翻译策略。在翻译实践中，异化和归化是对立统一、相互依存的。
（二）翻译的影响因素
1 .译者本身的影响
译者的文化取向可以是对目标语主流文化的认同，打上目标语文化的烙印，也可以是对原语文化赞同， 吸收源语文化的精髓。译者自身的语言体系、价值体系、对原作的理解，都对其采用何种翻译策略产生重大影响。
比如杨宪益夫妇的《红楼梦》 英译本A Dream of Red Mansions，译者想尽可能多地把中国文化介绍给英美读者，以原语文化为归宿，在译文中尽可能地保留原语文化，在译文中较多采用异化翻译策略，保留了原文的中国文化元素。另一种是戴维·霍克斯英译的The Story of the Stone，译者更多的是对目标语主流文化的认同， 霍克斯的翻译主要为了让读者享受到阅读的快乐，所以他更多地运用归化翻译策略，强调译文的可读性。
《红楼梦》中《好了歌》体现了整部小说的核心思想，又是作品中经典诗词，翻译尤为重要。以《好了歌》第三节为例，“世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了”，杨宪益将其译为：
“All men long to be immortals
Yet dote on the wives they ’ve wed，
Who swear to love their husband ever more
But remarry as soon as he ’s dead.”
因为《好了歌》是民谣体，每句七个字，不断重复。杨宪益根据英语民谣的特点，将汉语的简单句改写成英译文中的复合句。用连词“Yet”和“But”来承接句子，用“Who”引导的从句来修饰“wives”，采用wed和dead这样押尾韵的方式传递了这首经典诗词的音韵特点。
2 .目标语读者的影响
译者在选择翻译策略时，首先要考虑译给谁看。目标语读者可以是专门读者（如汉学家、学者），也可以是普通读者。中国文学要“走出去”，应该获取不同层次读者的认可。译者在翻译时要充分考虑预期读者的接受能力，这样才能让目标语读者享受阅读的乐趣，吸引他们去了解中国文化，进而达到理解和认同中国文化。
例如，《红楼梦》第二十二回，凤姐笑怼贾母说：“难道将来只有宝兄弟顶你老人家上五台山不成了。”霍将凤姐的话译为“Granny， when you go to heaven Young Bao -yu won ’t be the only one who ’ll walk ahead of the hearse”。“顶” 某某上山，是中国的一种丧葬习俗，老人去世了，孝子贤孙需要披麻戴孝扶棺或顶棺为长辈送葬。这里“上五台山”就是“死亡”的委婉说法。如果直译为“go to Mount Wutai”，英美目标语读者根本无法理解“上五台山”的真正涵义。霍克斯用西方文化对死亡的委婉表述“go to heaven（上天堂）”和“walk ahead of the hearse（走在灵车前）” 来替换汉语死亡委婉语，使目的语读者更好地理解原文表达意图，这也是归化翻译策略的典型。 3 .文化语境的影响
特定社会历史环境产生特定的文化语境也能影响翻译策略的选择。翻译活动不是在真空中进行的，而是在一定的文化语境中进行的。来自不同语境文化的人在交流中自然会遇到障碍甚至误解，译者要充分了解两种文化，在翻译时采用相应的翻译策略，准确传达原文的涵义。
不同的文化语境会产生各自的文化负载词，中国文化负载词是中华文化的主要载体。因此，中国文化负载词翻译得是否恰当，直接影响到中国文化对外传播的效果。译者应尽量采取异化翻译策略来处理这些文化负载词，忠实地“再现原文的形象化语言”。如《红楼梦》中“老祖宗”“贾母”的翻译，贾母在原文被称为“老祖宗”，表现了贾母在贾府中至高无上的地位。祖宗在中国 “宗祖”文化中是受到尊敬崇拜的。霍克斯翻译成了Grandmother Jia（贾奶奶）”“Grannie（老奶奶）”，这种翻译使读者了解了“贾母”这个奶奶级身份，却看不到“贾母”在整个贾府的重要地位。而处于高語境文化下的杨宪益直译成“Old ancestress（老祖宗）” “贾母”意译为“Lady Dowager（富孀）”，这样翻译就很贴近于原文。所以说，文学作品的翻译要尽量忠实于原文，倾向于运用异化翻译策略来体现中国文化负载词的文化要素。
三、中国文学翻译的思考
（一）翻译策略由“归化”为主向“异化”为主转变
在新时代背景下，中国文学作品应如何翻译才更有助于推动中国文化“走出去”？这是我们翻译和语言研究者必须认真思考的问题。笔者认为，随着中国的国际地位不断提升，国外对中国的了解进一步加深，中国文学的翻译策略总体上应该从过去以“归化”为主逐渐向 “异化”为主的方向转变。中国发展得越好，对世界影响力就越大，话语权也会随之增加，中国文学翻译的策略更趋向异化，让更多读者读到地地道道的中国文学作品，让他们了解中国文化，欣赏并接受中国文化。
例如，《红楼梦》十八回中“贵人因不喜‘红香绿玉’，才改了‘怡红快绿’……”“红（red）”在中国传统文化中是喜庆、幸福的象征，但在西方却是与流血、灾难相关联的。霍克斯在翻译时采用了归化策略，为满足西方读者的意识形态，用“green”代替“red”，翻译为“You can tell Her Grace didn ’t like “lucent green” because she only just now altered it to something else in your inscription .”这样西方读者就无法从中了解中国文化关于“红”的寓意。今天如果让霍克斯来翻译这个“红”，应该不需要用“green”替代了，因为西方读者对中国文化习俗等方面已经不像以前那么陌生了。
（二）翻译技巧更加灵活
在翻译实践中，在翻译有明显文化差异的文化负载词时，译者很难找到完全对应的表达。然而，要助推中国文化“走出去”，文化负载词的翻译至关重要。作为译者，应该对文化负载词的内涵及其文化背景加以研究，灵活运用翻译技巧恰当地传达原文的文化内涵，以达到传播文化的目的。
首先，能够直译的语句在翻译时一要忠实于原文，尽量还原原文语句特色以及文化背景;二要简洁明了。例如，“春秋时期”（the Spring and Autumn Period）、“纸老虎”（paper tiger）、“龙舟”（dragon boat）、“天坛”（the Temple of Heaven）。
其次，考虑到有些中国文化负载词还没有被英语读者广泛理解，可以选取直译加注或者意译加注的处理手段，这种译法最大限度地保留原文的语言特色，并有效传递其文化内涵。例如，《红楼梦》第十七回，宝玉道：“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。” 句中“有凤来仪”涉及到中国文化典故，霍克斯通过意译并在后面加了很长句子来解释其意义，让读者在不了解这个典故情况下能够理解原文表达的意思。霍的译文如下：If we want a classical reference with imperial symbolism， I suggest “The Phoenix Dance”， alluding to that passage in the History Classic about the male and female phoenixes alighting “with measured gambollings” in the Emperor ’s courtyard
第三，当遇到没有合适的译语能够直接翻译的文化负载词时，可以考虑选择音译或者意译的处理手段。选用音译的方法能够最大限度地保留原文的文化底蕴，对我国传统文化的对外输出有着一定的推动作用。而选用意译法可以更好地传达文化信息，使读者能更好地理解接受。意译的如“孙子兵法”（The Art of War）、“颐和园”（the summer palace）。
四、结束语
中国文学走向世界，翻译只是第一步，也就是说，一部文学作品翻译好了并不代表它就成功地“走出去”了。 我们还应加强与国外译者、赞助人、出版商的合作，同时依托网络平台宣传推广，吸引更多读者关注中国文学作品，进而激发他们阅读欲望。新时代我国综合国力不断提升，互联网加速了信息全球化进程，西方人对中国的了解也越来越深，这也为我们传播中华文化带来了机遇。虽然中国文学要真正走向世界还有很多艰难险阻，但是只要我们多管齐下，通过了解西方读者、图书市场，调整翻译策略等途径，中国文学一定会走向世界。
参考文献：
[1]习近平.2014年10月15日在文艺座谈会上的讲话， 来源新华网http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.
[2]祝东江，中国文化走出去现状分析和研究综述[J].长春大学学报（社会科学版），2017.11.
[3]赖祎华，欧阳友珍.跨文化语境下的中国典籍外译策略研究——以《红楼梦》英译本为例[J].江西社会科学，2012年第12期.
[4]张沉香.论异化与归化的动态统一[J].语言与翻译（汉文），2006年第4期.
[5]韩辉.中国文学“走出去”：翻译模式与出版宣传[J].《出版广角》，2015年8月下.
[6]曹雪芹，高鹗.《红楼梦》[M].新疆青少年出版社，2001年12月第3版.
[7]李华.高低语境文化下汉英翻译策略研究[J].淮海工学院学报（人文社会科学版）第17卷第4期，2019年4月.
[8]孔祥龙，郑德虎.中国文化负载词的英译与文化软实力[J].科教文汇（The Science Education Article Collects）总第480期，2019年12月（下）.
责任编辑 龙建刚
关键词： 文化软实力;文化“走出去”;中国文学;翻译策略
在新时代的背景下，中国文化“走出去”，必然要对外传播中华文化，尤其是中华优秀传统文化，通过这些文化的感召力和吸引力获得外界认可。如何更好地传播中华文化？这不仅仅是政府的责任，每个中国人都应该增强文化自信，自觉学习和弘扬中华文化。文化的对外传播少不了翻译，中国文学作品的外译有利于宣传中华文化，促进了中国文化“走出去”。
一、中国文学翻译助推中国文化走出去
（一）翻译是文化“走出去”的重要途径
改革开放以来，汉语言文字得以推广，国外兴起了“ 汉语热”，很多地方创建了“孔子学院”，一些影视作品、民俗、文化品牌成功走出国门，受到世界人民的欢迎。但是西方国家英语仍占主导地位、汉语目前仍为非主流语言，中国经典文学作品要想国外更多的读者阅读、理解与接受，需要有优秀的翻译作品吸引他们。因此，翻译可以说是这些文化“走出去”的重要途径之一。
（二）翻译是中西文化交流的媒介
翻译是中国文学走出去的媒介。习近平总书记强调，“如果‘以洋为尊’……热衷于‘去思想化’‘去价值化’‘去历史化’‘去中国化’‘去主流化’那一套，绝对是没有前途的！”[1]习近平讲话为我们当代翻译工作指明了方向，我们要在翻译中增强文化自信，运用科学的翻译策略，有效地促进中国文化“走出去”，让读者在欣赏译作的同时，又了解了其中的中国元素及其所蕴含的博大精深的中华文化，真正做好中西文化交流的媒介。
（三）翻译要构建中华文化价值观
中国传统文化包罗万象，我们要摒弃消极的、非主流文化，弘扬优秀的、先进的文化。文化“走出去”的目的是讓别国感到它的先进性，愿意去了解它，然后去甄别，最后达到认同。中国文学翻译需要建立自己的文化自信，将中华文化价值观通过译作传递给国外读者，让他们理解中国文化的精髓，从而提升中国文化软实力。
二、中国文学翻译策略及其影响因素
（一）翻译策略
翻译策略是指译者在处理源语（source language）与目标语（target language）文化差异时所使用的方法。这种文化差异主要通过不同文化各自的专属词语表现出来，这些词语被称为“文化负载词”。经典文学作品里面有许多文化负载词，译者如何处理它们，很大程度上决定着作品翻译的成败。德国思想家施莱尔马赫认为，“翻译不是译者不打扰作者、让读者尽可能靠拢作者，就是译者尽量不打扰读者、让作者靠拢读者”。这就是后来翻译界所说的异化和归化的翻译策略。在翻译实践中，异化和归化是对立统一、相互依存的。
（二）翻译的影响因素
1 .译者本身的影响
译者的文化取向可以是对目标语主流文化的认同，打上目标语文化的烙印，也可以是对原语文化赞同， 吸收源语文化的精髓。译者自身的语言体系、价值体系、对原作的理解，都对其采用何种翻译策略产生重大影响。
比如杨宪益夫妇的《红楼梦》 英译本A Dream of Red Mansions，译者想尽可能多地把中国文化介绍给英美读者，以原语文化为归宿，在译文中尽可能地保留原语文化，在译文中较多采用异化翻译策略，保留了原文的中国文化元素。另一种是戴维·霍克斯英译的The Story of the Stone，译者更多的是对目标语主流文化的认同， 霍克斯的翻译主要为了让读者享受到阅读的快乐，所以他更多地运用归化翻译策略，强调译文的可读性。
《红楼梦》中《好了歌》体现了整部小说的核心思想，又是作品中经典诗词，翻译尤为重要。以《好了歌》第三节为例，“世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了”，杨宪益将其译为：
“All men long to be immortals
Yet dote on the wives they ’ve wed，
Who swear to love their husband ever more
But remarry as soon as he ’s dead.”
因为《好了歌》是民谣体，每句七个字，不断重复。杨宪益根据英语民谣的特点，将汉语的简单句改写成英译文中的复合句。用连词“Yet”和“But”来承接句子，用“Who”引导的从句来修饰“wives”，采用wed和dead这样押尾韵的方式传递了这首经典诗词的音韵特点。
2 .目标语读者的影响
译者在选择翻译策略时，首先要考虑译给谁看。目标语读者可以是专门读者（如汉学家、学者），也可以是普通读者。中国文学要“走出去”，应该获取不同层次读者的认可。译者在翻译时要充分考虑预期读者的接受能力，这样才能让目标语读者享受阅读的乐趣，吸引他们去了解中国文化，进而达到理解和认同中国文化。
例如，《红楼梦》第二十二回，凤姐笑怼贾母说：“难道将来只有宝兄弟顶你老人家上五台山不成了。”霍将凤姐的话译为“Granny， when you go to heaven Young Bao -yu won ’t be the only one who ’ll walk ahead of the hearse”。“顶” 某某上山，是中国的一种丧葬习俗，老人去世了，孝子贤孙需要披麻戴孝扶棺或顶棺为长辈送葬。这里“上五台山”就是“死亡”的委婉说法。如果直译为“go to Mount Wutai”，英美目标语读者根本无法理解“上五台山”的真正涵义。霍克斯用西方文化对死亡的委婉表述“go to heaven（上天堂）”和“walk ahead of the hearse（走在灵车前）” 来替换汉语死亡委婉语，使目的语读者更好地理解原文表达意图，这也是归化翻译策略的典型。 3 .文化语境的影响
特定社会历史环境产生特定的文化语境也能影响翻译策略的选择。翻译活动不是在真空中进行的，而是在一定的文化语境中进行的。来自不同语境文化的人在交流中自然会遇到障碍甚至误解，译者要充分了解两种文化，在翻译时采用相应的翻译策略，准确传达原文的涵义。
不同的文化语境会产生各自的文化负载词，中国文化负载词是中华文化的主要载体。因此，中国文化负载词翻译得是否恰当，直接影响到中国文化对外传播的效果。译者应尽量采取异化翻译策略来处理这些文化负载词，忠实地“再现原文的形象化语言”。如《红楼梦》中“老祖宗”“贾母”的翻译，贾母在原文被称为“老祖宗”，表现了贾母在贾府中至高无上的地位。祖宗在中国 “宗祖”文化中是受到尊敬崇拜的。霍克斯翻译成了Grandmother Jia（贾奶奶）”“Grannie（老奶奶）”，这种翻译使读者了解了“贾母”这个奶奶级身份，却看不到“贾母”在整个贾府的重要地位。而处于高語境文化下的杨宪益直译成“Old ancestress（老祖宗）” “贾母”意译为“Lady Dowager（富孀）”，这样翻译就很贴近于原文。所以说，文学作品的翻译要尽量忠实于原文，倾向于运用异化翻译策略来体现中国文化负载词的文化要素。
三、中国文学翻译的思考
（一）翻译策略由“归化”为主向“异化”为主转变
在新时代背景下，中国文学作品应如何翻译才更有助于推动中国文化“走出去”？这是我们翻译和语言研究者必须认真思考的问题。笔者认为，随着中国的国际地位不断提升，国外对中国的了解进一步加深，中国文学的翻译策略总体上应该从过去以“归化”为主逐渐向 “异化”为主的方向转变。中国发展得越好，对世界影响力就越大，话语权也会随之增加，中国文学翻译的策略更趋向异化，让更多读者读到地地道道的中国文学作品，让他们了解中国文化，欣赏并接受中国文化。
例如，《红楼梦》十八回中“贵人因不喜‘红香绿玉’，才改了‘怡红快绿’……”“红（red）”在中国传统文化中是喜庆、幸福的象征，但在西方却是与流血、灾难相关联的。霍克斯在翻译时采用了归化策略，为满足西方读者的意识形态，用“green”代替“red”，翻译为“You can tell Her Grace didn ’t like “lucent green” because she only just now altered it to something else in your inscription .”这样西方读者就无法从中了解中国文化关于“红”的寓意。今天如果让霍克斯来翻译这个“红”，应该不需要用“green”替代了，因为西方读者对中国文化习俗等方面已经不像以前那么陌生了。
（二）翻译技巧更加灵活
在翻译实践中，在翻译有明显文化差异的文化负载词时，译者很难找到完全对应的表达。然而，要助推中国文化“走出去”，文化负载词的翻译至关重要。作为译者，应该对文化负载词的内涵及其文化背景加以研究，灵活运用翻译技巧恰当地传达原文的文化内涵，以达到传播文化的目的。
首先，能够直译的语句在翻译时一要忠实于原文，尽量还原原文语句特色以及文化背景;二要简洁明了。例如，“春秋时期”（the Spring and Autumn Period）、“纸老虎”（paper tiger）、“龙舟”（dragon boat）、“天坛”（the Temple of Heaven）。
其次，考虑到有些中国文化负载词还没有被英语读者广泛理解，可以选取直译加注或者意译加注的处理手段，这种译法最大限度地保留原文的语言特色，并有效传递其文化内涵。例如，《红楼梦》第十七回，宝玉道：“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。” 句中“有凤来仪”涉及到中国文化典故，霍克斯通过意译并在后面加了很长句子来解释其意义，让读者在不了解这个典故情况下能够理解原文表达的意思。霍的译文如下：If we want a classical reference with imperial symbolism， I suggest “The Phoenix Dance”， alluding to that passage in the History Classic about the male and female phoenixes alighting “with measured gambollings” in the Emperor ’s courtyard
第三，当遇到没有合适的译语能够直接翻译的文化负载词时，可以考虑选择音译或者意译的处理手段。选用音译的方法能够最大限度地保留原文的文化底蕴，对我国传统文化的对外输出有着一定的推动作用。而选用意译法可以更好地传达文化信息，使读者能更好地理解接受。意译的如“孙子兵法”（The Art of War）、“颐和园”（the summer palace）。
四、结束语
中国文学走向世界，翻译只是第一步，也就是说，一部文学作品翻译好了并不代表它就成功地“走出去”了。 我们还应加强与国外译者、赞助人、出版商的合作，同时依托网络平台宣传推广，吸引更多读者关注中国文学作品，进而激发他们阅读欲望。新时代我国综合国力不断提升，互联网加速了信息全球化进程，西方人对中国的了解也越来越深，这也为我们传播中华文化带来了机遇。虽然中国文学要真正走向世界还有很多艰难险阻，但是只要我们多管齐下，通过了解西方读者、图书市场，调整翻译策略等途径，中国文学一定会走向世界。
参考文献：
[1]习近平.2014年10月15日在文艺座谈会上的讲话， 来源新华网http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.
[2]祝东江，中国文化走出去现状分析和研究综述[J].长春大学学报（社会科学版），2017.11.
[3]赖祎华，欧阳友珍.跨文化语境下的中国典籍外译策略研究——以《红楼梦》英译本为例[J].江西社会科学，2012年第12期.
[4]张沉香.论异化与归化的动态统一[J].语言与翻译（汉文），2006年第4期.
[5]韩辉.中国文学“走出去”：翻译模式与出版宣传[J].《出版广角》，2015年8月下.
[6]曹雪芹，高鹗.《红楼梦》[M].新疆青少年出版社，2001年12月第3版.
[7]李华.高低语境文化下汉英翻译策略研究[J].淮海工学院学报（人文社会科学版）第17卷第4期，2019年4月.
[8]孔祥龙，郑德虎.中国文化负载词的英译与文化软实力[J].科教文汇（The Science Education Article Collects）总第480期，2019年12月（下）.
责任编辑 龙建刚