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人的發展是社会发展进步的重要条件，是社会发展的目标。在重视智能开发的同时，关注人的个性发展及人格健全，这是当代世界教育的共同课题，也是世界未来教育的发展趋势。人格到底是什么呢？心理学家认为：人格是个人独特的心理品质和行为模式，具有一定的社会性、人本性、特殊性。人格不是与生俱来的，而是在长期的社会生活中，接受各种教育中逐渐形成的。而进行人格教培养是语文学科自身特点的要求。
语文教学依托于语言，语言的性质决定了语文教学的性质。语言是人性的最高表现，惟有人类才有语言，才懂语言。语言构成人的最直接的象征 （符号）世界和最重要的文化环境，它直接塑造了人 的文化心理，这是人之所以为人的根本源泉。因而语言是所有人类活动中最足以表现人性特点的，是打开人类心灵深处奥秘的钥匙。马克思说过，语言是思想的直接现实。语言学家维柯认为，语言是开启人类社会文化起源和社会发展的奥秘的钥匙。在语言学界的研究成果的基础上，语文教育界于漪提出：“语文学科作为一门人文应用学科是语言的工具训练与人文教育的综合。”其主要观点是：语言是工具性与人文性的统一体，文化内涵是语文的固有根基，教材中任何课文都是思想内容和语言形式的统一，而忽略语文的人文性，必然只强调语文工具而看不到使用语文工具的人，学语文不只是学雕虫小技，而是学语文学做人，语文教育就是教文育人。因此语文教学要真正完成自己的任务，实现自身的价值，必须培养人，必须发展学生的人格。具体途径有以下几条：
一、在情感的熏陶中塑造学生健康人格
语文课是一门具有思想内涵和情感内涵的工具。这就要求语文教师在教学中能够充分发挥情感教学风格，使学生的心灵受到感动，得到净化，从而达到提高学生文学修养，陶冶情操，健全人格的功效。而情感教育，它是有别于其他教育的，它的教育过程首先是一种“感染”，就是学生为教师绘声绘色的讲解所陶醉。在课堂教学中，教师如何投入情感，感染学生呢？
首先，教师要努力挖掘美文佳作中所包含的真挚感情， 以富含艺术性的教学语言开启学生的形象思维，叩击学生的心弦，激起他们感情上的共鸣，引导他们进入情感世界，体会文章中寄寓的喜怒哀乐爱恨等丰富而深刻的感情。“感人心者，莫先乎情”。“披文入情”法已经被越来越多的教师认同并运用于教学实践。有位教师上《背影》一课，首先动情地讲起了自己的父亲，学生听得入神感动，然后纷纷讲起父亲如何关怀、培育自己成长，全班沉浸在浓重的情感氛围中。教师看时机成熟，水到渠成地进入了新课教学。我在讲《背影》一课时，怀着对父爱的深刻体验去动情地讲授，学生们情绪受到冲撞，好几个学生不能自抑，不止一次地流下了滚烫的泪。此时无声胜有声。我想，不用说教，把孝心献给父母的观念早已深刻在每个人的心底。“爱美之心，人皆有之”。学生对情感的美是追求的，教师则要引导他们寻求真正的美——人性美。大量的写人记事文章正是很好的情感熏陶的教材。邹韬奋的《我的母亲》一文中母亲温柔慈爱和“我”对母亲的体贴关爱的真挚感情散发着浓浓的亲情氛围；《散步》中“我”作为中年人扶老携幼，表现出承前启后的庄严的使命感。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意，在获得美感享受的同时，净化心灵，汲取塑造健康人格的有益养料。
其次，进行情感熏陶还要寓于朗读训练之中，教师的范读，除了示范作用之外，还能把教师这个特定个体的情感体验通过有表情的、高质量的朗读表现出来。学生的齐读、个别读、分组读也不只是为了熟悉课文，更重要的还是情感体验的交流和深化，从而引起学生情感上的共鸣，水到渠成的在学生的心中留下情感的涟漪。
二、在语文训练中培养学生的人格
语文教学离不开训练，但语文教学的训练并不是单纯的语文训练。语文负载文化的本质特点决定它对学生的人格教育有着不同寻常的效果。语文基本训练的内容很广。比如在阅读训练中，要求读毛泽东的《卜算子·咏梅》和陆游的《卜算子·咏梅》，分析其异同。在比较阅读中，会让学生感到共产党人的大公无私、一切为人民；会为陆游的遭遇嗟叹，更会为生活在今天这样一个好环境而感到自豪，心灵肯定会受到一次洗礼。又比如在仿造句子的训练中有这样一题：古人常用“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”来鼓励人们读书。出发点虽好，但充满封建思想。要求变换内容，用同样的句式写出鼓励当代人读书的句子。做这个题首先要有正确的思想，这样才能写出合乎要求的句子，如“书中自有精神食粮，书中自有人生真谛”。否则写出“书中自有乌纱帽，书中自有小轿车”是不行的。完成这一题学生也就对自身的思想品质做了一次梳理。除此之外，辩论和演讲对培养学生的健康人格也有显著的效果。因为从选题到准备素材，从写稿到辩论和演讲，整个过程不仅培养学生的写作能力，说话能力和组织能力，而且培养了学生的辩证思维品质。如在学习《狼》这个专题时，文学家以不同的立场对狼的态度或褒扬或鞭挞，对于狼是善是恶这个问题，可以让学生展开充分的辩论。如果注意论题的选择和人格教育相结合，则收效会更大。从以上例子可看出，语文训练对学生人格的培养能发挥重要作用，而且这种联系是有机的而不是牵强的。
三、在作文沟通中塑造学生的健康人格
“河水污染了，有人呼唤绿色；庄稼污染了，有人呼唤绿色；空气污染了，有人呼唤绿色；大海污染了，有人呼唤绿色。可是，作文污染了，谁来呼唤绿色（特级教师赵谦翔语）！”在平时批阅学生的作文时，我们不难发现，学生也重视了语言的优美，语法的准确和结构的合理，但却没有什么真情实感，很多时候，并不是他们真实情感的流露与体现。这就要求教师，即使在作文教学中，也要重视情感教育，努力培养他们的健全人格。而心灵的交流是培养健全人格的前提条件，在作文教学中，教师就一定要善于给学生提供心灵交流的场所，让他们敢说，能说，会说。教师在教学中，更应该用自己的真挚、坦荡的情怀与学生沟通和交流，这本身就是一种美的感染。
总之，语文教学，对学生人格的培养具有独特的优势，我们应该很好地利用这个优势，把对学生的道德情操、健全个性、审美情趣和创新精神等的教育与培养贯穿于教学的始终，使学生的心灵、个性、情趣等在语文教学活动中健康发展，充分彰显。
语文教学依托于语言，语言的性质决定了语文教学的性质。语言是人性的最高表现，惟有人类才有语言，才懂语言。语言构成人的最直接的象征 （符号）世界和最重要的文化环境，它直接塑造了人 的文化心理，这是人之所以为人的根本源泉。因而语言是所有人类活动中最足以表现人性特点的，是打开人类心灵深处奥秘的钥匙。马克思说过，语言是思想的直接现实。语言学家维柯认为，语言是开启人类社会文化起源和社会发展的奥秘的钥匙。在语言学界的研究成果的基础上，语文教育界于漪提出：“语文学科作为一门人文应用学科是语言的工具训练与人文教育的综合。”其主要观点是：语言是工具性与人文性的统一体，文化内涵是语文的固有根基，教材中任何课文都是思想内容和语言形式的统一，而忽略语文的人文性，必然只强调语文工具而看不到使用语文工具的人，学语文不只是学雕虫小技，而是学语文学做人，语文教育就是教文育人。因此语文教学要真正完成自己的任务，实现自身的价值，必须培养人，必须发展学生的人格。具体途径有以下几条：
一、在情感的熏陶中塑造学生健康人格
语文课是一门具有思想内涵和情感内涵的工具。这就要求语文教师在教学中能够充分发挥情感教学风格，使学生的心灵受到感动，得到净化，从而达到提高学生文学修养，陶冶情操，健全人格的功效。而情感教育，它是有别于其他教育的，它的教育过程首先是一种“感染”，就是学生为教师绘声绘色的讲解所陶醉。在课堂教学中，教师如何投入情感，感染学生呢？
首先，教师要努力挖掘美文佳作中所包含的真挚感情， 以富含艺术性的教学语言开启学生的形象思维，叩击学生的心弦，激起他们感情上的共鸣，引导他们进入情感世界，体会文章中寄寓的喜怒哀乐爱恨等丰富而深刻的感情。“感人心者，莫先乎情”。“披文入情”法已经被越来越多的教师认同并运用于教学实践。有位教师上《背影》一课，首先动情地讲起了自己的父亲，学生听得入神感动，然后纷纷讲起父亲如何关怀、培育自己成长，全班沉浸在浓重的情感氛围中。教师看时机成熟，水到渠成地进入了新课教学。我在讲《背影》一课时，怀着对父爱的深刻体验去动情地讲授，学生们情绪受到冲撞，好几个学生不能自抑，不止一次地流下了滚烫的泪。此时无声胜有声。我想，不用说教，把孝心献给父母的观念早已深刻在每个人的心底。“爱美之心，人皆有之”。学生对情感的美是追求的，教师则要引导他们寻求真正的美——人性美。大量的写人记事文章正是很好的情感熏陶的教材。邹韬奋的《我的母亲》一文中母亲温柔慈爱和“我”对母亲的体贴关爱的真挚感情散发着浓浓的亲情氛围；《散步》中“我”作为中年人扶老携幼，表现出承前启后的庄严的使命感。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意，在获得美感享受的同时，净化心灵，汲取塑造健康人格的有益养料。
其次，进行情感熏陶还要寓于朗读训练之中，教师的范读，除了示范作用之外，还能把教师这个特定个体的情感体验通过有表情的、高质量的朗读表现出来。学生的齐读、个别读、分组读也不只是为了熟悉课文，更重要的还是情感体验的交流和深化，从而引起学生情感上的共鸣，水到渠成的在学生的心中留下情感的涟漪。
二、在语文训练中培养学生的人格
语文教学离不开训练，但语文教学的训练并不是单纯的语文训练。语文负载文化的本质特点决定它对学生的人格教育有着不同寻常的效果。语文基本训练的内容很广。比如在阅读训练中，要求读毛泽东的《卜算子·咏梅》和陆游的《卜算子·咏梅》，分析其异同。在比较阅读中，会让学生感到共产党人的大公无私、一切为人民；会为陆游的遭遇嗟叹，更会为生活在今天这样一个好环境而感到自豪，心灵肯定会受到一次洗礼。又比如在仿造句子的训练中有这样一题：古人常用“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”来鼓励人们读书。出发点虽好，但充满封建思想。要求变换内容，用同样的句式写出鼓励当代人读书的句子。做这个题首先要有正确的思想，这样才能写出合乎要求的句子，如“书中自有精神食粮，书中自有人生真谛”。否则写出“书中自有乌纱帽，书中自有小轿车”是不行的。完成这一题学生也就对自身的思想品质做了一次梳理。除此之外，辩论和演讲对培养学生的健康人格也有显著的效果。因为从选题到准备素材，从写稿到辩论和演讲，整个过程不仅培养学生的写作能力，说话能力和组织能力，而且培养了学生的辩证思维品质。如在学习《狼》这个专题时，文学家以不同的立场对狼的态度或褒扬或鞭挞，对于狼是善是恶这个问题，可以让学生展开充分的辩论。如果注意论题的选择和人格教育相结合，则收效会更大。从以上例子可看出，语文训练对学生人格的培养能发挥重要作用，而且这种联系是有机的而不是牵强的。
三、在作文沟通中塑造学生的健康人格
“河水污染了，有人呼唤绿色；庄稼污染了，有人呼唤绿色；空气污染了，有人呼唤绿色；大海污染了，有人呼唤绿色。可是，作文污染了，谁来呼唤绿色（特级教师赵谦翔语）！”在平时批阅学生的作文时，我们不难发现，学生也重视了语言的优美，语法的准确和结构的合理，但却没有什么真情实感，很多时候，并不是他们真实情感的流露与体现。这就要求教师，即使在作文教学中，也要重视情感教育，努力培养他们的健全人格。而心灵的交流是培养健全人格的前提条件，在作文教学中，教师就一定要善于给学生提供心灵交流的场所，让他们敢说，能说，会说。教师在教学中，更应该用自己的真挚、坦荡的情怀与学生沟通和交流，这本身就是一种美的感染。
总之，语文教学，对学生人格的培养具有独特的优势，我们应该很好地利用这个优势，把对学生的道德情操、健全个性、审美情趣和创新精神等的教育与培养贯穿于教学的始终，使学生的心灵、个性、情趣等在语文教学活动中健康发展，充分彰显。