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中图分类号：J292文献标识码：A摘要：明代中后期出现了长条大轴的书法作品，这与当时的造纸能力提高有较大的关系。《天工开物》中详细记载了当时的造纸技术，为丈六整纸“纸皇”的出现提供了技术支持，为书写大幅书法作品提供了物质基础。
关键词：造纸术；“纸皇”；长条大轴明代中期以前流传下来的书法墨迹多为手札和册页，这并不是书法家的爱好所致，而是由客观的写作工具决定的。当时的造纸技术的局限性，使得书法家没有大幅的宣纸进行创作，只得以手札册页的形式书写。
一、明中后期，徐渭、王铎等书法家创造出大量的长条大轴书法作品
明中后期流传下来了很多长条大轴的书法作品。现藏于上海博物馆的徐渭所书超大幅纸本立轴《草书杜甫诗轴》，长189.5厘米，宽60.3厘米。日本东京国立博物馆藏王铎的纸本长卷《赠张抱一行书诗帖卷》，长469，宽26。这些作品的尺幅都是十分巨大的，而此类作品在明代中期以前是极为罕见的，但是到了明代中后期，这类作品便数不胜数了。大条长轴书法作品的出现也促使书法在风格上有了新的变化，出现了一种行距疏空、字距茂密的新的时代书法特征。而在用笔方面飞白、渴笔和浓郁墨色的呼应也更加灵活多变。这种超大幅书法作品的出现，其风格的形成与那个动荡的时代相关，而造纸术的进步是这类作品产生的物质基础。
二、《天工开物》中有关造纸术的记载反映了明代造纸技术的高超能力，出现了“纸皇”
造纸术是中国的四大发明之一，早在西汉时我国已开始了纸的制作。造纸术发明初期所造的纸由于工艺简陋，质地粗糙，夹带着较多未松散开的纤维束，表面不平滑，还不适宜于书写，一般只做包装用途。到了东汉元兴元年蔡伦对造纸术进行了总结改进，提高了纸的质量，降低了造纸成本，这时的纸才具备了进行书写的条件。随着造纸技术的不断发展提升，为了更加适于书写，造纸过程中不断融入加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术，生产出了专门用于书法创作的宣纸。
明清时期中国的造纸术发展到了一个很高的水平，明代宋应星在《天工开物》中对我国古代造纸技术做了总结性的叙述。《天工开物》第十三卷《杀青》中有关于竹纸和皮纸的记载。以竹纸为例，书中记载:“节界芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸……浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，（是名杀青。）其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入皇桶下煮，火以八日八夜为率……歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净……如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内”。这就是明代造纸工艺的基本流程，是对明代造竹纸技术的总结，其中有些内容的描述也透露出明代所造纸场面的宏大。“凡煮竹，下锅用径二〔四〕尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可裁水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。”煮竹子的锅，直径四尺左右，而且里面可以装下十多石水。上面的楻桶周长约一丈五尺、直径约四尺多的。如此过程所造之纸是相当大的，可见这一时期的造纸技术已经能够造出相当大的纸，丈六整纸“纸皇”的出现有了合理的技术支持。
《天工开物》中对皮纸制造工艺的记载更加详细的描述了当时所造纸的最大尺寸。“其最上一等，供用大内糊窗格者，曰棂纱纸。此纸自广信郡造，长过七尺，阔过四尺。”这种纸长约七尺，宽度超过四尺，绝对算得上是超大的尺幅，在当时绝对称得上是“纸皇”。这种超大纸的出现，为明代中后期书法家创作长条大轴书法作品提供了可能。
造纸技术的提升不仅为书法家创造了高质量的大尺幅宣纸，而且技术的不断改进使得造纸的成本降低，效率提高，使得宣纸成为人们日常文化生活中的必需品，而不是奢侈品，这才给书法家用大尺幅生宣写字提供另一个实际可能性。造纸的原料原来是树皮、麻、破布和旧鱼网，后又增加了竹子、稻草、麦杆等。这些都是人们日常生产生活大量产生的废弃物品，造纸原料大幅扩大，造纸技术革新，大大降低了造纸的成本，使得书写用纸走进了寻常百姓家，给更多的人创造了书写的良好条件。
《天工开物》中记载的明代造纸技术已经达到了一个相当高的水平，所造之纸又大又光且便宜。书写用纸不再是贵族才能消费的奢侈品，而是所有书法爱好者都力所能及的东西。纸的大面推广给文人提供了充足的书写材料，大大提升了这一时期书法艺术的繁荣，这就使得在明代出现大量长条大幅书法作品成为了历史必然。
三、大纸、生宣的生产为行草书创作语言的丰富提供了可能
如果说大纸的出现使得行草书作品更具表现力，可以呈现更多的内容，那么生宣的产生可以说是极大程度上丰富了其创作语言。
生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，容易产生丰富的墨色变化。行草书的书写速度较快，在生宣上进行快速书写，就非常容易产生墨色的浓淡干湿变化。生宣具有独特的湿染性，使得书写难度增加，需要书家良好的把握用墨的节奏；但也正是这种湿染性使得好的书法家在生宣上进行书法创作时展现了更加丰富的创作语言。
明末著名书法家王铎在行草书方面有独到的成就，他的行草书追求险绝而沉着痛快的风格。王铎的作品中常见涨墨法，每次蘸墨都将毛笔浸满墨汁再书于纸上，直至笔中墨枯才停止，形成墨团和枯笔的呼应。如此循环往复，形成鲜明的对比，并且富有节奏韵律。正是生宣的独特性质使得王铎在笔墨的表现方面有了更加生动丰富的手法，当然王铎的这种表现手法必须要在大尺幅的作品中才能够得到展现。足够大的尺幅才能使得这种节奏韵律的表现不受拘束，才能做到张弛有度。王铎在书法艺术方面取得的成就是他以古为师，不断创新的成果，但是也离不开大纸、生宣的产生，这些客观的物质因素也是促成其艺术风格的重要原因之一。
明代造纸术的改进和发展是我国古代科技领域的进步发展，而这种科技的进步给书法艺术事业也带来了长足的发展。可见，科技对艺术的发展是有促进作用的。当然我们今天书法艺术事业的繁荣也离不开当今科学技术的进步。
所以我们要发展繁荣书法艺术，不仅仅是要在书法领域内继承创新，而且要做到与其他学科融会贯通。要通过书法艺术的创作实践提升书法创作工具的品质，同样也要合理的将现有的科学技术融入到书法创作的各个组成部分，提高其质量，使其更好的服务于书法创作。
参考文献：
[1]上海书画出版社.历代书法论文选[C].上海：上海书画出版社，1979.
[2]宋应星.天工开物[M].扬州：广陵书社，2009.
[3]黄惇.中国书法史·元明卷[M].江苏：江苏教育出版社，2005.
关键词：造纸术；“纸皇”；长条大轴明代中期以前流传下来的书法墨迹多为手札和册页，这并不是书法家的爱好所致，而是由客观的写作工具决定的。当时的造纸技术的局限性，使得书法家没有大幅的宣纸进行创作，只得以手札册页的形式书写。
一、明中后期，徐渭、王铎等书法家创造出大量的长条大轴书法作品
明中后期流传下来了很多长条大轴的书法作品。现藏于上海博物馆的徐渭所书超大幅纸本立轴《草书杜甫诗轴》，长189.5厘米，宽60.3厘米。日本东京国立博物馆藏王铎的纸本长卷《赠张抱一行书诗帖卷》，长469，宽26。这些作品的尺幅都是十分巨大的，而此类作品在明代中期以前是极为罕见的，但是到了明代中后期，这类作品便数不胜数了。大条长轴书法作品的出现也促使书法在风格上有了新的变化，出现了一种行距疏空、字距茂密的新的时代书法特征。而在用笔方面飞白、渴笔和浓郁墨色的呼应也更加灵活多变。这种超大幅书法作品的出现，其风格的形成与那个动荡的时代相关，而造纸术的进步是这类作品产生的物质基础。
二、《天工开物》中有关造纸术的记载反映了明代造纸技术的高超能力，出现了“纸皇”
造纸术是中国的四大发明之一，早在西汉时我国已开始了纸的制作。造纸术发明初期所造的纸由于工艺简陋，质地粗糙，夹带着较多未松散开的纤维束，表面不平滑，还不适宜于书写，一般只做包装用途。到了东汉元兴元年蔡伦对造纸术进行了总结改进，提高了纸的质量，降低了造纸成本，这时的纸才具备了进行书写的条件。随着造纸技术的不断发展提升，为了更加适于书写，造纸过程中不断融入加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术，生产出了专门用于书法创作的宣纸。
明清时期中国的造纸术发展到了一个很高的水平，明代宋应星在《天工开物》中对我国古代造纸技术做了总结性的叙述。《天工开物》第十三卷《杀青》中有关于竹纸和皮纸的记载。以竹纸为例，书中记载:“节界芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸……浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，（是名杀青。）其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入皇桶下煮，火以八日八夜为率……歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净……如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内”。这就是明代造纸工艺的基本流程，是对明代造竹纸技术的总结，其中有些内容的描述也透露出明代所造纸场面的宏大。“凡煮竹，下锅用径二〔四〕尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可裁水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。”煮竹子的锅，直径四尺左右，而且里面可以装下十多石水。上面的楻桶周长约一丈五尺、直径约四尺多的。如此过程所造之纸是相当大的，可见这一时期的造纸技术已经能够造出相当大的纸，丈六整纸“纸皇”的出现有了合理的技术支持。
《天工开物》中对皮纸制造工艺的记载更加详细的描述了当时所造纸的最大尺寸。“其最上一等，供用大内糊窗格者，曰棂纱纸。此纸自广信郡造，长过七尺，阔过四尺。”这种纸长约七尺，宽度超过四尺，绝对算得上是超大的尺幅，在当时绝对称得上是“纸皇”。这种超大纸的出现，为明代中后期书法家创作长条大轴书法作品提供了可能。
造纸技术的提升不仅为书法家创造了高质量的大尺幅宣纸，而且技术的不断改进使得造纸的成本降低，效率提高，使得宣纸成为人们日常文化生活中的必需品，而不是奢侈品，这才给书法家用大尺幅生宣写字提供另一个实际可能性。造纸的原料原来是树皮、麻、破布和旧鱼网，后又增加了竹子、稻草、麦杆等。这些都是人们日常生产生活大量产生的废弃物品，造纸原料大幅扩大，造纸技术革新，大大降低了造纸的成本，使得书写用纸走进了寻常百姓家，给更多的人创造了书写的良好条件。
《天工开物》中记载的明代造纸技术已经达到了一个相当高的水平，所造之纸又大又光且便宜。书写用纸不再是贵族才能消费的奢侈品，而是所有书法爱好者都力所能及的东西。纸的大面推广给文人提供了充足的书写材料，大大提升了这一时期书法艺术的繁荣，这就使得在明代出现大量长条大幅书法作品成为了历史必然。
三、大纸、生宣的生产为行草书创作语言的丰富提供了可能
如果说大纸的出现使得行草书作品更具表现力，可以呈现更多的内容，那么生宣的产生可以说是极大程度上丰富了其创作语言。
生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，容易产生丰富的墨色变化。行草书的书写速度较快，在生宣上进行快速书写，就非常容易产生墨色的浓淡干湿变化。生宣具有独特的湿染性，使得书写难度增加，需要书家良好的把握用墨的节奏；但也正是这种湿染性使得好的书法家在生宣上进行书法创作时展现了更加丰富的创作语言。
明末著名书法家王铎在行草书方面有独到的成就，他的行草书追求险绝而沉着痛快的风格。王铎的作品中常见涨墨法，每次蘸墨都将毛笔浸满墨汁再书于纸上，直至笔中墨枯才停止，形成墨团和枯笔的呼应。如此循环往复，形成鲜明的对比，并且富有节奏韵律。正是生宣的独特性质使得王铎在笔墨的表现方面有了更加生动丰富的手法，当然王铎的这种表现手法必须要在大尺幅的作品中才能够得到展现。足够大的尺幅才能使得这种节奏韵律的表现不受拘束，才能做到张弛有度。王铎在书法艺术方面取得的成就是他以古为师，不断创新的成果，但是也离不开大纸、生宣的产生，这些客观的物质因素也是促成其艺术风格的重要原因之一。
明代造纸术的改进和发展是我国古代科技领域的进步发展，而这种科技的进步给书法艺术事业也带来了长足的发展。可见，科技对艺术的发展是有促进作用的。当然我们今天书法艺术事业的繁荣也离不开当今科学技术的进步。
所以我们要发展繁荣书法艺术，不仅仅是要在书法领域内继承创新，而且要做到与其他学科融会贯通。要通过书法艺术的创作实践提升书法创作工具的品质，同样也要合理的将现有的科学技术融入到书法创作的各个组成部分，提高其质量，使其更好的服务于书法创作。
参考文献：
[1]上海书画出版社.历代书法论文选[C].上海：上海书画出版社，1979.
[2]宋应星.天工开物[M].扬州：广陵书社，2009.
[3]黄惇.中国书法史·元明卷[M].江苏：江苏教育出版社，2005.