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青年作家黄晖希望被富婆富姐包养，一度在网络与纸质媒体被炒得沸沸扬扬。众所周知的原因，即使真有哪位富姐富婆看上了才子作家，也不敢迎着这股强势的网络旋风逆风飞扬，勇气可嘉的大胆地与黄晖牵手，因为受财不露百的传统观念的影响，现实生活中的众多富姐富婆只能选择沉默罢了。然而，因为笔者也是一名文学湘军的缘故，与在圈内有一定知名度的黄晖是好友，征得他本人的同意，笔者近距离的对黄晖进行了一次面对面的采访——
青年作家漂在省城
今年32岁的黄晖出生在洞庭湖益阳市水乡。
黄晖还在上中学时就酷爱文学，爱好诗歌，少年时的黄晖能背诵许多优秀的唐诗宋词元曲。17岁那年，黄晖因为功课严重偏科，高考败走麦城，只好投笔从戎，在广州军区野战军某部服役。
在严格的军事训练之余，黄晖依然像圣教徒般对文学有着崇高的景仰。那时，少年心事当拿云的黄晖心里想的不是拿破仑的名言——不想当元帅的士兵不是好士兵——而是对诗歌有着痴迷般的热情。他写了大量军旅生涯的诗歌。那时，军区唯一的一份战士们喜爱的刊物《战士报》已发表了他的许多以部队为素材的军旅诗歌。“小荷才露尖尖角”，“战士诗人”的称号就在连队和战友们之间叫开了。
铁打的营盘流水的兵。那年，黄晖退伍回乡安排在镇文化站当了一名群众文化辅导员。
在文化站，黄晖团结一批家乡的文朋诗友创办了民刊《楚天诗报》，将一批文学新军吸纳在《楚天诗报》，其影响力遍及大江南北和海内外。后来，继诗人舒婷、顾城、北岛之后，当汪国真诗歌热再一次席卷大陆时，《中国青年报》就诗歌热的背后写了一篇深度专题报道，其中就提到了黄晖的民刊《楚天诗报》。
那段时间，是黄晖诗歌创作的鼎盛时期。黄晖的诗歌在《青年文摘》、《诗刊》、《湖南文学》、《当代青年》、《青年知识报》《湖南文化报》大量发表。鉴于黄晖在文学领域取得的不凡的成绩，湖南省作协及时将黄晖吸收为省作家协会会员.
1993年，黄晖离开水乡小镇，跳槽到湖南省一家省级刊物当了一名体制之外的没有在编的招聘记者。
黄晖清晰地记得，1998年那场百年不遇的特大洪水席卷整个洞庭湖时，黄晖多次独自一人赶赴灾区，向《中国记者》和自己所在的报社发回了大量的图文报道。然而，当年湖南宣传战线评选抗洪抢险先进个人时，黄晖所在的报社却是一名办公室人员获得殊荣，让人啼笑皆非。
2003年12月，因为全国报刊整顿，黄晖供职的这家专业报划入到另一家电视集团的媒体，由于那家电视媒体只接受刊号不接受人员，至此，在新闻战线已是独当一面的资深记者的黄晖离开了打拼10年的报社，成了一名自由职业者。
在报社的10年，黄晖原本可以过上中层收入阶层的生活，但他不会过日子，加之又是招聘的，待遇自是比不上那些在编在岗的不干事照样拿工资的记者们，而在报社当记者的那点收入全都被他用在了添置传统机械相机、数码相机、电脑、采访机、新闻专业书籍上了。报社解散后，黄晖的日子渐渐过得捉襟见肘，生活日显窘态，甚至有点潦倒了。
包养源于成功企业家的心愿
2006年11月14日，福布斯富豪榜40亿元的身价、分众传媒中国控股有限公司CEO江南春赴湖南省城长沙开拓市场时，接受在湘媒体一家都市报记者的采访，说，如果有下辈子，最希望成为被贵夫人包养的诗人。每天有看报读报习惯的黄晖眼前一亮，成功企业家的一句话犹如一根带来光明的火柴，点燃了深藏黄晖潜意识中的某一根芦苇，为了诗歌，为了事业，一直未考虑成家的黄晖瞬间产生了一个念头，既然身价40亿美元的大企业家都有这样的想法，何况自己一介凡夫俗子——自己作为一个边缘化的作家，一个诗人，一个未婚人士，何不亦走这条被富姐富婆包养的路，并将企业家的心愿付之行动呢？
想得到就做得到。当天，黄晖拨打了当地一家晨报的热线电话，报料自己是诗人，愿意成为被富姐富婆包养的对象。
与此同时，黄晖还撰写了《好想富姐包养我》一文，在天涯社区论坛、新浪网论坛的“百姓杂谈”发表，其在新浪网的点击率一度达到了6万多人次。
几乎是同一时刻，晨报一位资深记者当即采访了黄晖，三天之后，该报以专版的形式推出了诗人要求被富姐富婆包养的深度报道。一时间，在全国的网络、媒体上闹得沸沸扬扬。黄晖因此成了一位迅速出名的“文化贱客”。
当地省、市多家电视台的记者都纷纷与黄晖联系，要求为他做访谈节目。原本低调过日子的黄晖不想把事情闹大，谢绝了上海、武汉、广州等地的众多媒体记者的采访。
湖南省作家协会也给黄晖施加压力，考虑到省内的报纸与网络给作家带来的负面影响，湖南省作家协会做出了开除黄晖作家会员资格的决定。
当地电视台同时也接到了来自上面的压力，湖南卫视及长沙电视台原本做好了的黄晖访谈节目，也遭到了禁播。
希望富姐富婆包养，事实上只是生活所逼
2006年的冬天，寒意袭人，城市的上空看不到蔚蓝的天空。在长沙市城南的一截将要废弃的铁路上，黄晖接受了笔者的录音采访——
“我准备好了被口水淹死。”
笔者（以下简称“笔”）：有没有觉得自己是第一个敢吃螃蟹的诗人？
黄晖（以下简称“晖”）：也许是吧。但我是一个富于牺牲精神却没有勇气的又有点悲壮的凡夫，这样做也是出于无奈，是生活所逼而已。
笔：怎么突然跳出来说想被人包养？
晖：理由很简单，只想过上一种舒适的生活，在我创作的时候不要总担心肚子饿而没有东西填饱，我就不信人连温饱问题都无法解决时还能高谈什么理想主义，谈什么文学和诗歌。
笔：有人能做到那样。
晖：那是他们，他们是神，我不是，我只是我，凡夫俗子一个。
笔：你所说的被包养是指什么？
晖：被人养着，享受一定的文化和时尚生活，可以去喝上一杯咖啡，能过上一种自由自在的日子，衣食无忧地进行我的文学创作。如果需要，我会尽一个被包养对象的义务，包括性，获得必须失去。
笔：你所说的富姐富婆是什么概念？
晖：有大把钞票的、过着奢侈生活的、年龄在35岁到60岁年龄段的女人。
笔：你不怕别人说你在自我炒作？
晖：这是个有点尴尬的问题，这个事情不在于我怎么说，因为怎么说都逃不脱这个嫌疑。所以我觉得这是个不应该解释的问题。
笔：那你介意别人这么说或者这么想吗？
晖：从我内心里讲，我介意。但是我知道既然对媒体说了这话，介意不介意这种看法的都会有，我准备好了被口水淹死。
笔：相比上街乞讨的作家洪峰，你似乎还出格些？
晖：你怎么不说木子美出格呢？仅仅因为她是个女人？她们绝望而疯狂地作了一次颠覆男权的肉欲展览，成为一夜情、性交易的绝对女主角。你说我和她谁更出格？
笔：可她不希望男人出钱包养着她。
晖：我只是换种方式而已。
笔：你眼里的木子美们是什么模样？和文学有关？
晖：文学在她们的眼里只是一张充满诱惑的床，而她们就在这张床上，配合着身体的异动，以血作墨撰写着不一样的文字来。
笔：这评价似乎够高。
晖：说真话我并不反感，网络上对这类人放声讨伐时，我保持着我的沉默，在开放的年代，我觉得这很正常。
笔：你自己的举动也正常？
晖：当然正常，男人和女人都是人，女人可以用身体来写作，男人也可以么。
笔：可被人包养和用身体写作似乎不是一回事。
晖：我想把这当成一回事，我用身体自由换取舒适环境，适合创作的环境，这就是用身体写作。
笔：如果你不是诗人，你会这样想这样说吗？
晖：如果我不是诗人，你今天还会来写我吗？！
笔：你很心安？
青年作家漂在省城
今年32岁的黄晖出生在洞庭湖益阳市水乡。
黄晖还在上中学时就酷爱文学，爱好诗歌，少年时的黄晖能背诵许多优秀的唐诗宋词元曲。17岁那年，黄晖因为功课严重偏科，高考败走麦城，只好投笔从戎，在广州军区野战军某部服役。
在严格的军事训练之余，黄晖依然像圣教徒般对文学有着崇高的景仰。那时，少年心事当拿云的黄晖心里想的不是拿破仑的名言——不想当元帅的士兵不是好士兵——而是对诗歌有着痴迷般的热情。他写了大量军旅生涯的诗歌。那时，军区唯一的一份战士们喜爱的刊物《战士报》已发表了他的许多以部队为素材的军旅诗歌。“小荷才露尖尖角”，“战士诗人”的称号就在连队和战友们之间叫开了。
铁打的营盘流水的兵。那年，黄晖退伍回乡安排在镇文化站当了一名群众文化辅导员。
在文化站，黄晖团结一批家乡的文朋诗友创办了民刊《楚天诗报》，将一批文学新军吸纳在《楚天诗报》，其影响力遍及大江南北和海内外。后来，继诗人舒婷、顾城、北岛之后，当汪国真诗歌热再一次席卷大陆时，《中国青年报》就诗歌热的背后写了一篇深度专题报道，其中就提到了黄晖的民刊《楚天诗报》。
那段时间，是黄晖诗歌创作的鼎盛时期。黄晖的诗歌在《青年文摘》、《诗刊》、《湖南文学》、《当代青年》、《青年知识报》《湖南文化报》大量发表。鉴于黄晖在文学领域取得的不凡的成绩，湖南省作协及时将黄晖吸收为省作家协会会员.
1993年，黄晖离开水乡小镇，跳槽到湖南省一家省级刊物当了一名体制之外的没有在编的招聘记者。
黄晖清晰地记得，1998年那场百年不遇的特大洪水席卷整个洞庭湖时，黄晖多次独自一人赶赴灾区，向《中国记者》和自己所在的报社发回了大量的图文报道。然而，当年湖南宣传战线评选抗洪抢险先进个人时，黄晖所在的报社却是一名办公室人员获得殊荣，让人啼笑皆非。
2003年12月，因为全国报刊整顿，黄晖供职的这家专业报划入到另一家电视集团的媒体，由于那家电视媒体只接受刊号不接受人员，至此，在新闻战线已是独当一面的资深记者的黄晖离开了打拼10年的报社，成了一名自由职业者。
在报社的10年，黄晖原本可以过上中层收入阶层的生活，但他不会过日子，加之又是招聘的，待遇自是比不上那些在编在岗的不干事照样拿工资的记者们，而在报社当记者的那点收入全都被他用在了添置传统机械相机、数码相机、电脑、采访机、新闻专业书籍上了。报社解散后，黄晖的日子渐渐过得捉襟见肘，生活日显窘态，甚至有点潦倒了。
包养源于成功企业家的心愿
2006年11月14日，福布斯富豪榜40亿元的身价、分众传媒中国控股有限公司CEO江南春赴湖南省城长沙开拓市场时，接受在湘媒体一家都市报记者的采访，说，如果有下辈子，最希望成为被贵夫人包养的诗人。每天有看报读报习惯的黄晖眼前一亮，成功企业家的一句话犹如一根带来光明的火柴，点燃了深藏黄晖潜意识中的某一根芦苇，为了诗歌，为了事业，一直未考虑成家的黄晖瞬间产生了一个念头，既然身价40亿美元的大企业家都有这样的想法，何况自己一介凡夫俗子——自己作为一个边缘化的作家，一个诗人，一个未婚人士，何不亦走这条被富姐富婆包养的路，并将企业家的心愿付之行动呢？
想得到就做得到。当天，黄晖拨打了当地一家晨报的热线电话，报料自己是诗人，愿意成为被富姐富婆包养的对象。
与此同时，黄晖还撰写了《好想富姐包养我》一文，在天涯社区论坛、新浪网论坛的“百姓杂谈”发表，其在新浪网的点击率一度达到了6万多人次。
几乎是同一时刻，晨报一位资深记者当即采访了黄晖，三天之后，该报以专版的形式推出了诗人要求被富姐富婆包养的深度报道。一时间，在全国的网络、媒体上闹得沸沸扬扬。黄晖因此成了一位迅速出名的“文化贱客”。
当地省、市多家电视台的记者都纷纷与黄晖联系，要求为他做访谈节目。原本低调过日子的黄晖不想把事情闹大，谢绝了上海、武汉、广州等地的众多媒体记者的采访。
湖南省作家协会也给黄晖施加压力，考虑到省内的报纸与网络给作家带来的负面影响，湖南省作家协会做出了开除黄晖作家会员资格的决定。
当地电视台同时也接到了来自上面的压力，湖南卫视及长沙电视台原本做好了的黄晖访谈节目，也遭到了禁播。
希望富姐富婆包养，事实上只是生活所逼
2006年的冬天，寒意袭人，城市的上空看不到蔚蓝的天空。在长沙市城南的一截将要废弃的铁路上，黄晖接受了笔者的录音采访——
“我准备好了被口水淹死。”
笔者（以下简称“笔”）：有没有觉得自己是第一个敢吃螃蟹的诗人？
黄晖（以下简称“晖”）：也许是吧。但我是一个富于牺牲精神却没有勇气的又有点悲壮的凡夫，这样做也是出于无奈，是生活所逼而已。
笔：怎么突然跳出来说想被人包养？
晖：理由很简单，只想过上一种舒适的生活，在我创作的时候不要总担心肚子饿而没有东西填饱，我就不信人连温饱问题都无法解决时还能高谈什么理想主义，谈什么文学和诗歌。
笔：有人能做到那样。
晖：那是他们，他们是神，我不是，我只是我，凡夫俗子一个。
笔：你所说的被包养是指什么？
晖：被人养着，享受一定的文化和时尚生活，可以去喝上一杯咖啡，能过上一种自由自在的日子，衣食无忧地进行我的文学创作。如果需要，我会尽一个被包养对象的义务，包括性，获得必须失去。
笔：你所说的富姐富婆是什么概念？
晖：有大把钞票的、过着奢侈生活的、年龄在35岁到60岁年龄段的女人。
笔：你不怕别人说你在自我炒作？
晖：这是个有点尴尬的问题，这个事情不在于我怎么说，因为怎么说都逃不脱这个嫌疑。所以我觉得这是个不应该解释的问题。
笔：那你介意别人这么说或者这么想吗？
晖：从我内心里讲，我介意。但是我知道既然对媒体说了这话，介意不介意这种看法的都会有，我准备好了被口水淹死。
笔：相比上街乞讨的作家洪峰，你似乎还出格些？
晖：你怎么不说木子美出格呢？仅仅因为她是个女人？她们绝望而疯狂地作了一次颠覆男权的肉欲展览，成为一夜情、性交易的绝对女主角。你说我和她谁更出格？
笔：可她不希望男人出钱包养着她。
晖：我只是换种方式而已。
笔：你眼里的木子美们是什么模样？和文学有关？
晖：文学在她们的眼里只是一张充满诱惑的床，而她们就在这张床上，配合着身体的异动，以血作墨撰写着不一样的文字来。
笔：这评价似乎够高。
晖：说真话我并不反感，网络上对这类人放声讨伐时，我保持着我的沉默，在开放的年代，我觉得这很正常。
笔：你自己的举动也正常？
晖：当然正常，男人和女人都是人，女人可以用身体来写作，男人也可以么。
笔：可被人包养和用身体写作似乎不是一回事。
晖：我想把这当成一回事，我用身体自由换取舒适环境，适合创作的环境，这就是用身体写作。
笔：如果你不是诗人，你会这样想这样说吗？
晖：如果我不是诗人，你今天还会来写我吗？！
笔：你很心安？