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一则寓言说，一位农夫来到城里一家餐馆，向老板打听是否需要青蛙腿，说他那儿有成千上万只青蛙。餐馆老板听后吓了一跳，问农夫从哪儿找到那么多青蛙。农夫回答说：“我家附近有个池塘，里面有成千上万只青蛙。一到晚上它们就开始叫，叫声太响了，我都快被它们逼疯了！”于是，农夫和餐馆签订了一项协议，在接下来的一个月里向餐馆供应青蛙，每天100只。第二天农夫再次来到了餐馆，可是，他的手里只拎着两只青蛙。老板很奇怪：“不是每天100只吗？其他的青蛙在哪里呢？”農夫回答说：“嗨，是我搞错了，那么多的噪声就是它们两个的叫声。”
我们都有这样一个“心理放大镜”，生活中常常用它来放大烦恼，放大困境，放大种种的不如意。
心理学上有个“ABC理论”。其中的A、B、C，分别是“外来激发性事件”“个体不同的认知评价系统”和“外来激发性事件引起的情绪反应及行为”三个英文单词的首字母。
由于人依据不同的认知评价系统，对外来激发性事件进行了不同的自我解释或自我评价，最终便导致了不同的情绪反应。就是说，决定人情绪的不是现实生活本身，而是人们对现实生活的看法和理解。
同样的道理，决定我们情绪程度的也不是生活事件本身，而是我们对生活事件的态度。我们面对的生活究竟是怎样的，我们生活中的烦恼和困境究竟有多大，完全是我们内心主观态度决定的。正因为如此，我们面对生活的时候，心理放大镜就有了用武之地。
不用嘲笑那位农夫，很多时候我们都会不自觉地使用心理放大镜，对生活中的不如意恣意放大。
有些烦恼也许是不可避免的。但是，我们可以学会关闭心理放大镜，不在心里放大它。认识到生活中常有不如意，认识到人生本就与不如意相伴而行。比如，工作的压力、人际的冲突等，不如意其实是非常平常的。首先要学会正视，然后才能妥善地解决。
为此，我们应修炼自己的心性。大多容易放大痛苦的人，往往脾气执拗、性情偏执或有思维偏差。这就需要加强自己的心理修养，磨炼自己的心性。比如，思维偏差多表现为习惯于消极的思维方式，容易沉溺于消极观念和困难事件中，夸大对这些观念和事件的感觉，就容易放大烦恼和痛苦。这样的人就应当拓宽自己的思路，学会多视角看事物，遇事多设想其他可能性，学会积极的思维方式，避免情绪性推理，不去主观夸大消极的方面，在不利情境中发现有利因素，从而让心灵尽快走向阳光地带。
我们都有这样一个“心理放大镜”，生活中常常用它来放大烦恼，放大困境，放大种种的不如意。
心理学上有个“ABC理论”。其中的A、B、C，分别是“外来激发性事件”“个体不同的认知评价系统”和“外来激发性事件引起的情绪反应及行为”三个英文单词的首字母。
由于人依据不同的认知评价系统，对外来激发性事件进行了不同的自我解释或自我评价，最终便导致了不同的情绪反应。就是说，决定人情绪的不是现实生活本身，而是人们对现实生活的看法和理解。
同样的道理，决定我们情绪程度的也不是生活事件本身，而是我们对生活事件的态度。我们面对的生活究竟是怎样的，我们生活中的烦恼和困境究竟有多大，完全是我们内心主观态度决定的。正因为如此，我们面对生活的时候，心理放大镜就有了用武之地。
不用嘲笑那位农夫，很多时候我们都会不自觉地使用心理放大镜，对生活中的不如意恣意放大。
有些烦恼也许是不可避免的。但是，我们可以学会关闭心理放大镜，不在心里放大它。认识到生活中常有不如意，认识到人生本就与不如意相伴而行。比如，工作的压力、人际的冲突等，不如意其实是非常平常的。首先要学会正视，然后才能妥善地解决。
为此，我们应修炼自己的心性。大多容易放大痛苦的人，往往脾气执拗、性情偏执或有思维偏差。这就需要加强自己的心理修养，磨炼自己的心性。比如，思维偏差多表现为习惯于消极的思维方式，容易沉溺于消极观念和困难事件中，夸大对这些观念和事件的感觉，就容易放大烦恼和痛苦。这样的人就应当拓宽自己的思路，学会多视角看事物，遇事多设想其他可能性，学会积极的思维方式，避免情绪性推理，不去主观夸大消极的方面，在不利情境中发现有利因素，从而让心灵尽快走向阳光地带。