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摘要：此次茶楼的室内设计研究是在中原文化的背景下选取了传统文化符号在现代商业空间设计中的应用，茶楼设计的主题是提取了河南“豫剧”这个传统文化元素，代表了国家级的非物质文化遗产。在茶楼的设计上无论是豪华、简朴都应在绿色健康、以人为本的理念指导下，围绕茶文化，结合中华民族传统的美学、建筑学、戏曲文化，打造一个传统创新的具有中国特色与文化氛围的空间环境。豫剧质朴和谐，活泼富有生机，与百姓贴近而使人们倍感亲切。将豫剧与茶楼设计相结合起来，整个空间运用新中式的设计风格，在空间布局、功能性、色彩与材料的搭配运用、风格体系上合理布局，从而打造出具有中国传统文化内涵的空间环境，使得人们在此环境下也能更好地弘扬中国传统文化。
关键词：茶楼;豫剧文化;室内空间;中国传统文化。
一、绪论
在中原文化的基础之上，探索民间艺术——中国五大剧种之一且位列中国戏曲之首的豫剧特色文化，具有深远的人文意义，整个茶楼的设计应正确表达人与自然的关系，以人为本的中心思想，融合现代设计审美与传统文化的精髓打造出一个新时期有文化、有内涵、有底蕴的茶楼室内设计，把豫剧唱腔中的铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅的艺术表达形式以空间环境的设计加以表达，通过此次设计引发人们对民间艺术的认知与传承、保护中国非物质文化遗产。
二、“生旦净丑”豫剧文化茶楼室内设计的思路与研究
2.1 设计理念
整个茶楼将围绕“豫剧”这一主题思想打造一种朴素的民族情怀，而传统民族化设计并不只是将某些传统文化符号照搬和简单套用，而应该是令人感同身受的一种身心享受，不应该只是一种漂浮着的“表面工程”，在设计中拒绝片面化的照搬经典，传统文化更应该要符合人们的内心感受和文化共鸣，民间艺术源自于生活，在设计中把握人文性、生态性、文化性、商业性和整体性的特点，注重理性设计和感性设计的结合。豫剧“浓墨重彩”的妆容，不论生旦净末丑何种角色，他们一律都用油彩上妆，从五花八门、惟妙惟肖的浓郁的豫剧脸谱中提取出红、黄、黑三个主色调，配以木质家具再融合现代设计元素，打造出一个既有传统豫剧文化氛围又不同于以往老式戏曲茶楼的古板与单一的室内空间环境，而茶楼以豫剧角色行当中的“生旦净丑”命名，通俗易懂又别有一番风味。
2.2 功能分区
在设计中综合考虑到茶楼的室内室外功能性，功能划分、交通流线都必须以内部功能为主要设计，每个空间的划分都有它功能上的意义，符合人体工程学，并且把建筑、功能与人结合起来，看作一个整体设计，紧扣设计主题注重空间组合分配及不拘一格的设计。
2.2.1 一层功能分区
2.2.1.1 入口水景区
入口的水景区突出了“一茶一水一天地”的思想，茶楼与水是密切不可分的，这个区域的设置不仅与整个空间相呼应，同时增添了整个茶楼的艺术氛围，使得空间动静结合，有一种一方水土，茶中自有滋味的感觉。
2.2.1.2 大厅区
一层的大厅区主要为收银台和景观小品，大厅的设计比较开阔，方便行走，要具有通透一目了然的特点，不应有太多繁杂和密集的布局，收银台设置在入口一进门的正对面，大方醒目，提供咨询与服务;收银台一侧设计了一个中国风景观小品，植物与水的配置使人心旷神怡，分解了收银处浓重的商业气息，同时设置了一处休息区，让顾客在等待休息的同时有景可观，使整个大厅区域显得完整统一。
2.2.1.3 卡座区
在一层的空间设计中，设置了五个私密性比散座区强的卡座，每個卡座分别以著名豫剧《对花枪》、《八珍汤》、《朝阳沟》、《三上轿》与《花木兰》命名，位于大厅与散座区一墙之隔后，适合人数三两人又不喜欢在开放区域的散座环境的消费者，与包厢区区分开来，满足各种不同消费能力的人群，又展现了茶楼的多元化。
2.2.1.4 卫生间、厨房
卫生间与厨房位于一层的中心部分，两头分别为卫生间与厨房，这样的设计能够达到空间布局的最大使用限度，为服务者与消费者节省时间，同时卫生间与卡座区实际还相隔着一块不小的空间，而厨房也是一整个封闭的环境，不会对卡座区的消费者产生影响。
2.2.1.5 室外景观区
从散座区处设置了一扇小门，可以直达室外景观处，我认为商业性的茶楼也不仅限于室内封闭的环境，所以将此区域设计为露天状态，真正达到自然和谐、天人合一的环境氛围，借鉴中国古典园林的设计手法运用大面积的植物配置与小桥流水的设计，使人享受自然的同时有种豁然开朗的感觉，同时搭配公放的悠扬低吟的豫剧曲目，品茶之余余音绕梁，深刻体现东方意蕴，且此区域还设有后门，和收银处的正门入口形成了良好的人流出入，室外景观区同时也与大厅景观小品和入口水景区相呼应，整体给人一种清新脱俗的感觉。
2.2.2 二层功能分区
2.2.2.1 临窗雅座区
二层的临窗雅座区设置在总入口的正上方，属于二层的半开放区域，整片的落地玻璃让整个室内空间更加的通透，这块区域只设了四个位置，为整个茶楼提供了多样性的空间设计。
2.2.2.2 书吧休闲区
书吧休闲区紧挨着临窗的雅座区，属于半开放空间，设置了沙发，书桌不等，有单人座和双人座，提供看书上网等等各种休闲活动，把多种服务项目综合在一起，以满足客人不同的服务需求，相较于一层的热闹，二层显然是属于一个静吧，比一层更加的私密与安静，只在书籍、摆设与装饰上运用到豫剧文化的产物，并没有提供有声豫剧文化的传播。
三、结语
在急速发展的现代社会，人们的脚步逐渐加快，生活压力不断增多，而茶楼作为一种放松休闲的场所理所应当要具有它独特的文化内涵，通过空间氛围的营造，整体把握茶楼室内设计的分块思路分析，以使用者的视角去分析问题，规划布局，站在消费者的角度去考虑整个设计的心理感受，将质朴的豫剧文化真实地表达与展现出来，结合传统文化与现代设计手法，打造一个以人为本，富有底蕴的茶楼空间环境。
参考文献
[1] 彭惠.议豫剧文化对河南省非文化产业发展的影响.吉林画报（教育百家 B）.[J]，2013（8）
[2] 徐琳.豫剧声腔气息的控制技巧和吐字艺术.魅力中国.[J]，2013（17）
[3]白天佑.中国传统文化元素在现代设计中的应用.长江大学学报（社会科学版）.[J]，2009（4）
作者简介：赵筱婷，女，1993年3月，江西广丰人，硕士学位，常州大学，研究方向：环境艺术设计
关键词：茶楼;豫剧文化;室内空间;中国传统文化。
一、绪论
在中原文化的基础之上，探索民间艺术——中国五大剧种之一且位列中国戏曲之首的豫剧特色文化，具有深远的人文意义，整个茶楼的设计应正确表达人与自然的关系，以人为本的中心思想，融合现代设计审美与传统文化的精髓打造出一个新时期有文化、有内涵、有底蕴的茶楼室内设计，把豫剧唱腔中的铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅的艺术表达形式以空间环境的设计加以表达，通过此次设计引发人们对民间艺术的认知与传承、保护中国非物质文化遗产。
二、“生旦净丑”豫剧文化茶楼室内设计的思路与研究
2.1 设计理念
整个茶楼将围绕“豫剧”这一主题思想打造一种朴素的民族情怀，而传统民族化设计并不只是将某些传统文化符号照搬和简单套用，而应该是令人感同身受的一种身心享受，不应该只是一种漂浮着的“表面工程”，在设计中拒绝片面化的照搬经典，传统文化更应该要符合人们的内心感受和文化共鸣，民间艺术源自于生活，在设计中把握人文性、生态性、文化性、商业性和整体性的特点，注重理性设计和感性设计的结合。豫剧“浓墨重彩”的妆容，不论生旦净末丑何种角色，他们一律都用油彩上妆，从五花八门、惟妙惟肖的浓郁的豫剧脸谱中提取出红、黄、黑三个主色调，配以木质家具再融合现代设计元素，打造出一个既有传统豫剧文化氛围又不同于以往老式戏曲茶楼的古板与单一的室内空间环境，而茶楼以豫剧角色行当中的“生旦净丑”命名，通俗易懂又别有一番风味。
2.2 功能分区
在设计中综合考虑到茶楼的室内室外功能性，功能划分、交通流线都必须以内部功能为主要设计，每个空间的划分都有它功能上的意义，符合人体工程学，并且把建筑、功能与人结合起来，看作一个整体设计，紧扣设计主题注重空间组合分配及不拘一格的设计。
2.2.1 一层功能分区
2.2.1.1 入口水景区
入口的水景区突出了“一茶一水一天地”的思想，茶楼与水是密切不可分的，这个区域的设置不仅与整个空间相呼应，同时增添了整个茶楼的艺术氛围，使得空间动静结合，有一种一方水土，茶中自有滋味的感觉。
2.2.1.2 大厅区
一层的大厅区主要为收银台和景观小品，大厅的设计比较开阔，方便行走，要具有通透一目了然的特点，不应有太多繁杂和密集的布局，收银台设置在入口一进门的正对面，大方醒目，提供咨询与服务;收银台一侧设计了一个中国风景观小品，植物与水的配置使人心旷神怡，分解了收银处浓重的商业气息，同时设置了一处休息区，让顾客在等待休息的同时有景可观，使整个大厅区域显得完整统一。
2.2.1.3 卡座区
在一层的空间设计中，设置了五个私密性比散座区强的卡座，每個卡座分别以著名豫剧《对花枪》、《八珍汤》、《朝阳沟》、《三上轿》与《花木兰》命名，位于大厅与散座区一墙之隔后，适合人数三两人又不喜欢在开放区域的散座环境的消费者，与包厢区区分开来，满足各种不同消费能力的人群，又展现了茶楼的多元化。
2.2.1.4 卫生间、厨房
卫生间与厨房位于一层的中心部分，两头分别为卫生间与厨房，这样的设计能够达到空间布局的最大使用限度，为服务者与消费者节省时间，同时卫生间与卡座区实际还相隔着一块不小的空间，而厨房也是一整个封闭的环境，不会对卡座区的消费者产生影响。
2.2.1.5 室外景观区
从散座区处设置了一扇小门，可以直达室外景观处，我认为商业性的茶楼也不仅限于室内封闭的环境，所以将此区域设计为露天状态，真正达到自然和谐、天人合一的环境氛围，借鉴中国古典园林的设计手法运用大面积的植物配置与小桥流水的设计，使人享受自然的同时有种豁然开朗的感觉，同时搭配公放的悠扬低吟的豫剧曲目，品茶之余余音绕梁，深刻体现东方意蕴，且此区域还设有后门，和收银处的正门入口形成了良好的人流出入，室外景观区同时也与大厅景观小品和入口水景区相呼应，整体给人一种清新脱俗的感觉。
2.2.2 二层功能分区
2.2.2.1 临窗雅座区
二层的临窗雅座区设置在总入口的正上方，属于二层的半开放区域，整片的落地玻璃让整个室内空间更加的通透，这块区域只设了四个位置，为整个茶楼提供了多样性的空间设计。
2.2.2.2 书吧休闲区
书吧休闲区紧挨着临窗的雅座区，属于半开放空间，设置了沙发，书桌不等，有单人座和双人座，提供看书上网等等各种休闲活动，把多种服务项目综合在一起，以满足客人不同的服务需求，相较于一层的热闹，二层显然是属于一个静吧，比一层更加的私密与安静，只在书籍、摆设与装饰上运用到豫剧文化的产物，并没有提供有声豫剧文化的传播。
三、结语
在急速发展的现代社会，人们的脚步逐渐加快，生活压力不断增多，而茶楼作为一种放松休闲的场所理所应当要具有它独特的文化内涵，通过空间氛围的营造，整体把握茶楼室内设计的分块思路分析，以使用者的视角去分析问题，规划布局，站在消费者的角度去考虑整个设计的心理感受，将质朴的豫剧文化真实地表达与展现出来，结合传统文化与现代设计手法，打造一个以人为本，富有底蕴的茶楼空间环境。
参考文献
[1] 彭惠.议豫剧文化对河南省非文化产业发展的影响.吉林画报（教育百家 B）.[J]，2013（8）
[2] 徐琳.豫剧声腔气息的控制技巧和吐字艺术.魅力中国.[J]，2013（17）
[3]白天佑.中国传统文化元素在现代设计中的应用.长江大学学报（社会科学版）.[J]，2009（4）
作者简介：赵筱婷，女，1993年3月，江西广丰人，硕士学位，常州大学，研究方向：环境艺术设计