对礼貌原则中"身份"问题的认识

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“上下有义,贵贱有分,长幼有等,贫富有度,凡此八者礼之经也”。n  --《管子·五轴》n  众所周知,礼是中国正统思想儒学的一大核心内容,圣人孔子主张礼乐制度,要求的人世人维持君君、臣臣;父父、子子的等级关系,子路问政于孔子,孔子指出:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民天所措手足。”(《论语·子路》)这里的“礼”虽与我们要说的“礼貌原则”有不同之处,但更多地却有着千丝万缕的联系。在中国世世代代都有着礼的传统,毫不夸张地说,中国及礼的国度,我们是礼仪之邦!老话说“说话要看对象”讲的就是身份问题。
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