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【教学目标】
一、搜集有关月的别称的诗句和咏月的唐诗，整理在笔记上。
二、朗读所积累的诗歌，并体会诗中蕴含的情感。
三、让学生感受月亮文化，以陶冶情操，努力提高文学修养。
【教学实录】
师：古希腊神话中，月亮女神阿蒂米斯爱上了海王的儿子好猎手欧烈翁。他们相亲相爱，经常一起散步一起打猎。阿蒂米斯的哥哥太阳神阿波罗非常讨厌欧烈翁，就设了毒计让妹妹误用箭射死了欧烈翁。女神伤心欲绝，心灰意冷。她恳求宙斯把欧烈翁升到空中，变成了猎户座。而自己则终生不嫁，永远在空中陪伴着猎户座。
多么凄美的爱情故事。古今中外，先人们留下了关于月亮的许多神话传说。你知道其他的一些传说故事吗？
生：后羿射日后，得到了不死灵药，交给嫦娥保管。后羿的徒弟逄蒙想要偷吃不死灵药，被嫦娥发现了。嫦娥迫不得已，就把不死灵药全部吞下，飞向了月球。由于嫦娥奔月的那天正巧是八月十五，所以后人就把这天定为中秋节。
生：吴刚不肯专心学习，得罪了天帝。天帝罚他在月宫砍伐桂树，可桂树的伤口过不了多久就会愈合。吴刚就一直在月宫砍树，永不停息。
师：古人爱月，想象了许多关于月亮的故事。古人爱月，也爱赏月。在赏月时，他们给了月亮各种浪漫的名字。苏轼在《水调歌头》中说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”就成了苏轼眼中月亮的一个异常漂亮的代名词。在唐诗中，月亮也有许多的别称，你知道吗？
生：李白在《古朗月行》中说：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”所以月亮又称“玉盘”。
生：李贺在《梦天》中说：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。”所以月亮又称“寒蟾”、“玉轮”。
生：我还知道月亮又称“清光”。出自杜甫《一百五日对月》中的“斫却月中桂，清光应更多”。
生：李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”所以“素娥”也是月亮的别称。
师：一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样，一千个赏月者就有一千个不同的感受。感受不同，月亮的别称也就不同了。
师：古人说：“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们一起来读唐诗，在读的过程中感悟诗人丰富的月亮情怀。
（学生推荐关于“月亮”的诗歌，教师将诗歌投影共读）
生一： 暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
生二： 静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
生三： 山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
生四： 独不见 沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄？
生五： 春江花月夜 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
师：在这些诗作中，我们发现月亮成了诗人的精神寄托。诗人们借助月亮把内心世界表现得淋漓尽致。你能说说在这些诗歌中蕴含的思想感情吗？
生一：读了《静夜思》，我仿佛看到：皎潔的月光洒向大地，地上像铺了一层白霜。李白抬头仰望空中的明月，不由地想起了他的家乡。
师：简洁的语言，一下子震撼了读者的心灵，让我们很容易感受到李白看到月亮后产生的思乡之情。（板书：思乡）
生二： 《独不见》中的“谁为含愁独不见，更教明月照流黄”写得真好：妇人躺在床上，看到明月透过纱窗照在帷帐上，想到戍守边疆的丈夫，内心怎一个孤独寂寞了得！
师：是呀，月圆人未圆。哪怕身居华屋，心上之人不在身边，还是觉得孤独寂寞呀。（板书：孤独寂寞）
生三：“露似珍珠月似弓”一句让我仿佛看到：九月初三的晚上，一弯新月像弓一样高挂于天际，美丽的月亮，让白居易陶醉了。
师：嗯，说得好！（板书：陶醉）
生四：我喜欢“明月松间照，清泉石上流”，因为这句写景如画，天色已经渐渐暗下来，明月从松树缝隙间洒下清辉；泉水泠泠作响，从石头上缓缓流过，在月下闪闪发光。诗人站在一旁，享受着山里的风光，远离尘世的喧嚣，多么的怡然自得。
师：苏轼曾说“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这首《山居秋暝》，让我们感受到他徜徉在山水之间的怡然自得。（板书：怡然自得）
生五： 《春江花月夜》中的开头两句让我想到了张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。江潮连海，月共潮生，多么壮丽的景色。
生六：江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”放眼望去，满眼的月光，就像在神话世界一般，格外幽静美丽。
生七：“可怜楼上月徘徊”、 “江潭落月复西斜”中的“月徘徊”、“复西斜”再现了月亮的行动轨迹。月的消逝也是青春、时间的消逝，所以不禁让人产生离愁别绪。
师：几个同学都说出了自己对《春江花月夜》的感受。这首诗歌影响深远，以清新的语言描绘出月夜春江的壮丽画面；后半部分写自己的感慨，借月亮来抒发离愁别绪。（板书：壮丽景色、离愁别绪）
师：读唐人诗中的月亮，我们体会到了游子思乡、闺中妇人的孤独；看唐人诗中的月亮，我们体会到时间的流逝、青春的美好；赏唐人诗中的月亮，我们赞叹祖国山河的壮丽景观。让我们再次走进这些诗歌，大声地诵读它们，去时时触摸唐代那皎洁的月光吧。
【教后手记】
孔子曾说：“不学《诗》，无以言。”这个《诗》当然指《诗经》，但《诗经》只是我国古代诗歌的源头，是诗文长河中的一颗璀璨明珠。纵观古代诗词整个发展历程，唐代理所应当是诗歌发展的巅峰时期，所以我选择了唐诗中的“月”文化来作为本课的教学内容。
在师生的双向教学过程中，笔者愈发深切感受到：农村初中学生的语文基础不是很好，对诗歌的整体感受，尤其是鉴赏能力甚为薄弱。因此我在课前、课上、课后花费了较多时间让学生对唐诗反复诵读，以期让学生通过吟哦诵读，达到触类旁通，较好地理解古诗的内容的目的。至于诵读的方法，自然也要讲求多样性：可以教师领读；可以小组分句子读；可以班级学生比赛读……但不管采用什么方法，教师都要进行指导，这样学生才能高效朗读，快速把握诗歌内容。在学生初步把握文章内容后，让学生借助想象、联想在诗歌中飞翔。学生可以描述画面、可以体会诗人情感……从而深层次地去理解诗歌的内涵。
“不积跬步，无以至千里。”让我们放开学生的手，让学生一步步在诗歌的品味赏读中前行，学生一定会走得更远，悟得更彻，飞得更高。
一、搜集有关月的别称的诗句和咏月的唐诗，整理在笔记上。
二、朗读所积累的诗歌，并体会诗中蕴含的情感。
三、让学生感受月亮文化，以陶冶情操，努力提高文学修养。
【教学实录】
师：古希腊神话中，月亮女神阿蒂米斯爱上了海王的儿子好猎手欧烈翁。他们相亲相爱，经常一起散步一起打猎。阿蒂米斯的哥哥太阳神阿波罗非常讨厌欧烈翁，就设了毒计让妹妹误用箭射死了欧烈翁。女神伤心欲绝，心灰意冷。她恳求宙斯把欧烈翁升到空中，变成了猎户座。而自己则终生不嫁，永远在空中陪伴着猎户座。
多么凄美的爱情故事。古今中外，先人们留下了关于月亮的许多神话传说。你知道其他的一些传说故事吗？
生：后羿射日后，得到了不死灵药，交给嫦娥保管。后羿的徒弟逄蒙想要偷吃不死灵药，被嫦娥发现了。嫦娥迫不得已，就把不死灵药全部吞下，飞向了月球。由于嫦娥奔月的那天正巧是八月十五，所以后人就把这天定为中秋节。
生：吴刚不肯专心学习，得罪了天帝。天帝罚他在月宫砍伐桂树，可桂树的伤口过不了多久就会愈合。吴刚就一直在月宫砍树，永不停息。
师：古人爱月，想象了许多关于月亮的故事。古人爱月，也爱赏月。在赏月时，他们给了月亮各种浪漫的名字。苏轼在《水调歌头》中说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”就成了苏轼眼中月亮的一个异常漂亮的代名词。在唐诗中，月亮也有许多的别称，你知道吗？
生：李白在《古朗月行》中说：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”所以月亮又称“玉盘”。
生：李贺在《梦天》中说：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。”所以月亮又称“寒蟾”、“玉轮”。
生：我还知道月亮又称“清光”。出自杜甫《一百五日对月》中的“斫却月中桂，清光应更多”。
生：李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”所以“素娥”也是月亮的别称。
师：一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样，一千个赏月者就有一千个不同的感受。感受不同，月亮的别称也就不同了。
师：古人说：“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们一起来读唐诗，在读的过程中感悟诗人丰富的月亮情怀。
（学生推荐关于“月亮”的诗歌，教师将诗歌投影共读）
生一： 暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
生二： 静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
生三： 山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
生四： 独不见 沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄？
生五： 春江花月夜 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
师：在这些诗作中，我们发现月亮成了诗人的精神寄托。诗人们借助月亮把内心世界表现得淋漓尽致。你能说说在这些诗歌中蕴含的思想感情吗？
生一：读了《静夜思》，我仿佛看到：皎潔的月光洒向大地，地上像铺了一层白霜。李白抬头仰望空中的明月，不由地想起了他的家乡。
师：简洁的语言，一下子震撼了读者的心灵，让我们很容易感受到李白看到月亮后产生的思乡之情。（板书：思乡）
生二： 《独不见》中的“谁为含愁独不见，更教明月照流黄”写得真好：妇人躺在床上，看到明月透过纱窗照在帷帐上，想到戍守边疆的丈夫，内心怎一个孤独寂寞了得！
师：是呀，月圆人未圆。哪怕身居华屋，心上之人不在身边，还是觉得孤独寂寞呀。（板书：孤独寂寞）
生三：“露似珍珠月似弓”一句让我仿佛看到：九月初三的晚上，一弯新月像弓一样高挂于天际，美丽的月亮，让白居易陶醉了。
师：嗯，说得好！（板书：陶醉）
生四：我喜欢“明月松间照，清泉石上流”，因为这句写景如画，天色已经渐渐暗下来，明月从松树缝隙间洒下清辉；泉水泠泠作响，从石头上缓缓流过，在月下闪闪发光。诗人站在一旁，享受着山里的风光，远离尘世的喧嚣，多么的怡然自得。
师：苏轼曾说“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这首《山居秋暝》，让我们感受到他徜徉在山水之间的怡然自得。（板书：怡然自得）
生五： 《春江花月夜》中的开头两句让我想到了张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。江潮连海，月共潮生，多么壮丽的景色。
生六：江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”放眼望去，满眼的月光，就像在神话世界一般，格外幽静美丽。
生七：“可怜楼上月徘徊”、 “江潭落月复西斜”中的“月徘徊”、“复西斜”再现了月亮的行动轨迹。月的消逝也是青春、时间的消逝，所以不禁让人产生离愁别绪。
师：几个同学都说出了自己对《春江花月夜》的感受。这首诗歌影响深远，以清新的语言描绘出月夜春江的壮丽画面；后半部分写自己的感慨，借月亮来抒发离愁别绪。（板书：壮丽景色、离愁别绪）
师：读唐人诗中的月亮，我们体会到了游子思乡、闺中妇人的孤独；看唐人诗中的月亮，我们体会到时间的流逝、青春的美好；赏唐人诗中的月亮，我们赞叹祖国山河的壮丽景观。让我们再次走进这些诗歌，大声地诵读它们，去时时触摸唐代那皎洁的月光吧。
【教后手记】
孔子曾说：“不学《诗》，无以言。”这个《诗》当然指《诗经》，但《诗经》只是我国古代诗歌的源头，是诗文长河中的一颗璀璨明珠。纵观古代诗词整个发展历程，唐代理所应当是诗歌发展的巅峰时期，所以我选择了唐诗中的“月”文化来作为本课的教学内容。
在师生的双向教学过程中，笔者愈发深切感受到：农村初中学生的语文基础不是很好，对诗歌的整体感受，尤其是鉴赏能力甚为薄弱。因此我在课前、课上、课后花费了较多时间让学生对唐诗反复诵读，以期让学生通过吟哦诵读，达到触类旁通，较好地理解古诗的内容的目的。至于诵读的方法，自然也要讲求多样性：可以教师领读；可以小组分句子读；可以班级学生比赛读……但不管采用什么方法，教师都要进行指导，这样学生才能高效朗读，快速把握诗歌内容。在学生初步把握文章内容后，让学生借助想象、联想在诗歌中飞翔。学生可以描述画面、可以体会诗人情感……从而深层次地去理解诗歌的内涵。
“不积跬步，无以至千里。”让我们放开学生的手，让学生一步步在诗歌的品味赏读中前行，学生一定会走得更远，悟得更彻，飞得更高。