【摘 要】
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一如同一些前辈学人所指出,传统中国人的存在方式,不以独立的个体为基础,而富有一体难分的整体性。1而笔者在长期研究中国历史与文化过程中,则进一步深感中国社会的存在状态
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一如同一些前辈学人所指出,传统中国人的存在方式,不以独立的个体为基础,而富有一体难分的整体性。1而笔者在长期研究中国历史与文化过程中,则进一步深感中国社会的存在状态与人们的存在意识,既具有一体难分的整体性,同时还具有“网络性”。所谓“网络性”亦即每一个体在运作的同时,与其周围的亲人、同侪、朋友及其他关系个人或团体形成亲疏
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