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（山东省烟台市牟平第一中学 山东 烟台 264100）
摘 要：《教育的理想与信念》这本随笔集对我影响颇深，本文就教育的理念、方法谈谈自己的看法。
关键词：教育理念；教育方式
作为基层的教育工作者，我很喜爱《教育的理想与信念》这本随笔集。《教育的理想与信念》这本聚集作者精力十年的教育散文，叙述的氛围境界，描写的立体质感，说明的清晰简练，议论的精到透彻，抒情的诚切浓烈等等都是那样独特个性，穿透心扉，富有情趣。在翻开书的一刹那，一股扑面而来的书香把我引人了那鲜活、灵动，洋溢着浓浓人间情怀的教育学世界。“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执着”、“真诚的言说”……那一个个直抵内心的话题，令我读后有一种痛快淋漓的感受，肖川博士说出了我们想说而未能说出的心里话。书中许多经典的表述，让我感到了思想力量的强大，令许久以来积压在我心头的困惑消逝于无形，在茅塞顿开之后，体味到那一番酣畅淋漓的痛快与豪气。
读肖先生的文字，无处不显示出先生对于教育的浓情厚意，对教学研究的深切执著，对人生和社会独到而细腻的洞察：“教学必须为学生的发展提供机会”，“教学应该创设一个合适的问题空间”，“教学重要的是教学生学会学”，“教学必须着眼于完整的人的发展”……一切以人为本，一切为了学生“在课堂中处理偶发事件往往费时费力，但只要有助于学生的成长，付出必要的努力是值得的，因为我们的目的正是为了学生的发展，为学生的发展提供机会”。这些庄严的文字背后，支撑着的，我觉得是一份执著的爱，对教育的爱，对学生的爱，对语言的爱！每次读到这些，我总是会想起这样一个故事：
一位哲人看见一只蝎子掉进了水里，正拼命挣扎。他立刻伸手去捉它，想把它救上岸来。可他的手指刚碰到蝎子，就被狠狠地蜇了一下。他还是想救它，就又一次伸出了手，但再次被蜇。旁边有个人对他说：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”哲人说：“蛰人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子的天性而放弃我的天性呢？”我想或许先生正因为心中有这份爱的天性，才能将教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，阐述的凝练、隽永、雅致，令人感慨，令人回味，令人遐思。
我欣赏肖川博士诗意的文笔、简练放达的语词、灵光毕现的思想，正是在这种自由和谐的言说氛围中，他的教育理想和信念才得以建立，也正是在这种自由的言说中，我开始了对教育相关概念和命题的审视和言说。
人们都说，肖川是一个有着诗人气质的充满激情的教育理想主义者。确实，翻开书本，随处可见名家名言、典籍经章以及作者的灵性感悟，每字每句闪现的是理性的光辉和智慧的灵彩，读之让人悠然心领，霍然顿悟。富有诗意——用感性的文字表达理性的思考。这是我对肖川文章的最初感受。我觉得他的文章是美文，不仅语汇丰富，而且表达方式亦很独特，它使我们领略到除逻辑实证之外的另一种表达的美；他的文章是用心之作，思想与美文相映成趣，相得益彰，隽永、精致、清新、凝练、典雅。诚然，教育是为了教授知识，教师上完一节课也就完成了相应的教学计划。但作为一名教师，如果仅仅如此，那么，知识的传授就会变得单调和索然无味，教学也就等同于机器生产零件。现代教育不单纯是教给学生知识，当然更不是分数所能概括的。教育应该提升学生的思想，应该让每一个学生都能感受到生命的尊严。这就需要教师在教学过程中要更加注意创造一个宽松的教育环境与和谐的教育氛围，与学生处在教与学的同等地位上。
教育需要言说，教育的本质是对话。“一个时代的思想总是因为自由言说和自由交流而变得丰富、深刻和富有生命力。”我不主张故作惊人论，但我主张有个性的言说。
对话必定是自由的，对话必定是言说自我的，对话也注定包含偏激的。很欣赏肖川博士《偏激辩》中的观点：偏激的思想往往有着“片面的深刻”。确实，偏激的言论较之人云亦云的无当重复，较之四平八稳的平庸，对于教育和学术都有著更多的价值。“它带给我们的是警醒，是理智的挑战和内心的震撼，是新的视界的凸现。”它“对于解除头脑的僵化、精神的禁锢、思维的定势，很多时候都是一剂良药。”
在课堂教学中，我们应允许学生自由地言说，当然，言说不等于胡说。我们在鼓励言说的同时，还“特别需要培养一种讲理的性格，一种服膺真理、以理服人的性格，一种民主的性格。所谓民主的性格就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勇于承担的性格。”当自由的言说成为一种民主的氛围时，教育工作也就有了开拓和进取的希望。
肖川博士身体力行，他的《教育的理想与信念》开创了书写教育的自由言说之风。纵观教育史，有关教育理论的文章多是严肃有余，活泼不足，艰深过度，晓畅欠缺。而《教育的理想与信念》却是避免了以上的不足和欠缺，以鲜活的文笔、深邃的思想告诉人们教育还可以这样书写。受传统的实证主义影响，教育科学的研究注重宏观的叙事。
作为工作在教学第一线的教师，我们更主张对教育教学生活微观层面的关注与介入。教育随笔、教育叙事研究，在这样的背景下也就成了书写教育的重要方式。一点感悟、一点反思、一个个案，都成为集结教育理论的最基本单位，也易于引起教育同行们的共鸣与思索，有利于促进教师自身的专业成长。这方面肖川博士为我们作了很好的示范和榜样。
读书的过程，是与作者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻不感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集于一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意的教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的曼妙意境。
我相信，在阅读本书的过程中，我能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，就会发现，其实，现实中很多的问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念，那样会在教育改革的道路上步履变得矫健而轻捷。
摘 要：《教育的理想与信念》这本随笔集对我影响颇深，本文就教育的理念、方法谈谈自己的看法。
关键词：教育理念；教育方式
作为基层的教育工作者，我很喜爱《教育的理想与信念》这本随笔集。《教育的理想与信念》这本聚集作者精力十年的教育散文，叙述的氛围境界，描写的立体质感，说明的清晰简练，议论的精到透彻，抒情的诚切浓烈等等都是那样独特个性，穿透心扉，富有情趣。在翻开书的一刹那，一股扑面而来的书香把我引人了那鲜活、灵动，洋溢着浓浓人间情怀的教育学世界。“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执着”、“真诚的言说”……那一个个直抵内心的话题，令我读后有一种痛快淋漓的感受，肖川博士说出了我们想说而未能说出的心里话。书中许多经典的表述，让我感到了思想力量的强大，令许久以来积压在我心头的困惑消逝于无形，在茅塞顿开之后，体味到那一番酣畅淋漓的痛快与豪气。
读肖先生的文字，无处不显示出先生对于教育的浓情厚意，对教学研究的深切执著，对人生和社会独到而细腻的洞察：“教学必须为学生的发展提供机会”，“教学应该创设一个合适的问题空间”，“教学重要的是教学生学会学”，“教学必须着眼于完整的人的发展”……一切以人为本，一切为了学生“在课堂中处理偶发事件往往费时费力，但只要有助于学生的成长，付出必要的努力是值得的，因为我们的目的正是为了学生的发展，为学生的发展提供机会”。这些庄严的文字背后，支撑着的，我觉得是一份执著的爱，对教育的爱，对学生的爱，对语言的爱！每次读到这些，我总是会想起这样一个故事：
一位哲人看见一只蝎子掉进了水里，正拼命挣扎。他立刻伸手去捉它，想把它救上岸来。可他的手指刚碰到蝎子，就被狠狠地蜇了一下。他还是想救它，就又一次伸出了手，但再次被蜇。旁边有个人对他说：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”哲人说：“蛰人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子的天性而放弃我的天性呢？”我想或许先生正因为心中有这份爱的天性，才能将教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，阐述的凝练、隽永、雅致，令人感慨，令人回味，令人遐思。
我欣赏肖川博士诗意的文笔、简练放达的语词、灵光毕现的思想，正是在这种自由和谐的言说氛围中，他的教育理想和信念才得以建立，也正是在这种自由的言说中，我开始了对教育相关概念和命题的审视和言说。
人们都说，肖川是一个有着诗人气质的充满激情的教育理想主义者。确实，翻开书本，随处可见名家名言、典籍经章以及作者的灵性感悟，每字每句闪现的是理性的光辉和智慧的灵彩，读之让人悠然心领，霍然顿悟。富有诗意——用感性的文字表达理性的思考。这是我对肖川文章的最初感受。我觉得他的文章是美文，不仅语汇丰富，而且表达方式亦很独特，它使我们领略到除逻辑实证之外的另一种表达的美；他的文章是用心之作，思想与美文相映成趣，相得益彰，隽永、精致、清新、凝练、典雅。诚然，教育是为了教授知识，教师上完一节课也就完成了相应的教学计划。但作为一名教师，如果仅仅如此，那么，知识的传授就会变得单调和索然无味，教学也就等同于机器生产零件。现代教育不单纯是教给学生知识，当然更不是分数所能概括的。教育应该提升学生的思想，应该让每一个学生都能感受到生命的尊严。这就需要教师在教学过程中要更加注意创造一个宽松的教育环境与和谐的教育氛围，与学生处在教与学的同等地位上。
教育需要言说，教育的本质是对话。“一个时代的思想总是因为自由言说和自由交流而变得丰富、深刻和富有生命力。”我不主张故作惊人论，但我主张有个性的言说。
对话必定是自由的，对话必定是言说自我的，对话也注定包含偏激的。很欣赏肖川博士《偏激辩》中的观点：偏激的思想往往有着“片面的深刻”。确实，偏激的言论较之人云亦云的无当重复，较之四平八稳的平庸，对于教育和学术都有著更多的价值。“它带给我们的是警醒，是理智的挑战和内心的震撼，是新的视界的凸现。”它“对于解除头脑的僵化、精神的禁锢、思维的定势，很多时候都是一剂良药。”
在课堂教学中，我们应允许学生自由地言说，当然，言说不等于胡说。我们在鼓励言说的同时，还“特别需要培养一种讲理的性格，一种服膺真理、以理服人的性格，一种民主的性格。所谓民主的性格就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勇于承担的性格。”当自由的言说成为一种民主的氛围时，教育工作也就有了开拓和进取的希望。
肖川博士身体力行，他的《教育的理想与信念》开创了书写教育的自由言说之风。纵观教育史，有关教育理论的文章多是严肃有余，活泼不足，艰深过度，晓畅欠缺。而《教育的理想与信念》却是避免了以上的不足和欠缺，以鲜活的文笔、深邃的思想告诉人们教育还可以这样书写。受传统的实证主义影响，教育科学的研究注重宏观的叙事。
作为工作在教学第一线的教师，我们更主张对教育教学生活微观层面的关注与介入。教育随笔、教育叙事研究，在这样的背景下也就成了书写教育的重要方式。一点感悟、一点反思、一个个案，都成为集结教育理论的最基本单位，也易于引起教育同行们的共鸣与思索，有利于促进教师自身的专业成长。这方面肖川博士为我们作了很好的示范和榜样。
读书的过程，是与作者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻不感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集于一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意的教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的曼妙意境。
我相信，在阅读本书的过程中，我能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，就会发现，其实，现实中很多的问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念，那样会在教育改革的道路上步履变得矫健而轻捷。