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【摘 要】
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J-35，Tahlequah，这是人类给她的编号与名字。她或许知道这个编号，但大约也不会在乎。因为她所有的心思，都放在肚子中即将出世的宝宝身上。17个月以来，这只逆戟鲸妈妈，做好了一切准备。 她的族群也一直围在她身边，这个宝宝是这个族群三年来的首个新成员。7月24日早晨，宝宝诞生了。Tahlequah的生产很顺利，整个族群都聚集在一旁，见证了这一刻——但也马上见证了这个幼崽的死亡，一个小时后宝宝
【出 处】
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意林
【发表日期】
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2018年20期
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最近我在录制电视节目《知识就是力量》，总导演王峥告诉我一个小知识。 她说，怎么判断一个电视的现场导演是行家？就看他怎么倒数。 他要是喊，54321開始，这就是外行。他要是喊5432，不喊1，这就是行家。 为啥呢？我因为自己录节目，很快就体会到这中间的区别。 听到“54321开始”之后，我心里是要紧张一下的，因为我知道，轮到我说话了。 可是听到“5432”，没有1，我心里就会有一种特别的冲
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本文尝试从一个全新的角度去看待儿童文学中耳熟能详的童话故事 ,用弗洛伊德的理论来解释童话版本变迁中所隐含的内在情结 ,借此还原出童话最初的原始意义 ,给从事儿童文学的
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比起一般的验光师，杨师傅的建议和后续服务都很奇特：“记得马上去看一部3D电影啊，两个多小时后回到我这里，说说有啥不舒服的，好帮你琢磨调整。在我手里配的眼镜，要能在外面再罩一副3D眼镜，架鼻子上看两个小时不累；看影片的细节，要立体逼真，镜片的周边没有扭曲现象，色彩要跟身临其境一样，细微得让人叹气……这样，眼镜才算是配成功了。” 杨师傅教配镜人这样挑影片：“要挑那种让你时刻感觉到在看电影的片子，片子
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走进石夹的野兽，命只剩下一半。此谚语说的是用石夹捕猎的事情。石夹是一种特殊的猎具，取之大自然，发力于其自身，往往一击便可将野兽捕获。 第一次见石夹，是在可可托海的一条小河边。一位牧民介绍石夹之前，先是介绍了黑貂。他说那一带的黑貂很多，多到什么程度呢，给你打个比方，有多少石头就有多少黑貂。 听他那么一说，便觉得黑貂以乱石为家，在艰苦条件下守着自己的家。 那牧民说这些乱石看上去不起眼，但如果用好
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医生和病人间的故事很多，这一则看似普普通通，却有着令人意想不到的暖心结局。要过春节了，门诊的病人却一点儿不见少，大多是想趁年前看病开点儿药。我屁股不挪窝地一直看病看到下班时间，眼看门口没有病人了，隔壁诊室传来锁门的声音。我站起身，伸伸腰和脖子，准备洗手下班。刚关了电脑，门口一个人影一闪，又晃了回来。那是个60多岁的男子，貌不惊人，穿着旧棉服，手里拎着个大行李包，看上去沉甸甸的。他拿着挂号单问我：“
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我第一次去拉萨，在当地找了个司机包车，开着4500到阿里走了个小环线。十来天下来，我一句扎西德勒没听到过，跟着司机竟然学会了四川话。 瓜娃子、要得、撒子嘛……这些词伴随着路边的风景直击我的灵魂。以至于我回去了以后，一开口说话朋友就问我： “你原来没去西藏，去了四川啊？” 这真不是夸张。你很难统计有多少四川人在西藏打拼，但拉萨的外来人口，除去游客，剩下的基本都是四川人。 我一个在仙足岛开民宿
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欺负人不算一种本事，学会战术性的“被欺负”，绝对是一种天大的本事。 《棋经十三篇》：古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。善败者不亡，是一个人战术的最高境界。它的意思是，在强大力量前，不要拒绝失败，你学会失败时，不会被打得丢盔弃甲，被人欺负时，不会被打得遍体鳞伤。 诸葛亮为“善败者不亡”增加了新的解释，遇上失败，要抛弃自尊心，利用现有条件反击或者向敌人的敌人求助。他举
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