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“居高声自远，非是藉（jiè）秋风。”这首托物言志诗《蝉》的作者是初唐著名书法家虞世南。诗言志，虞世南正如诗中所咏的蝉一样居高而声远，自信而淡泊，雍容不迫，气韵不凡。字如其人，他的书法特点和这种秉性是分不开的。
虞世南是王羲之七世孙、隋朝书法家智永禅师的弟子。他自幼勤学，相传少年时，他把自己关在楼上苦练，每天入睡前用指头划着肚皮或床单琢磨字的气势，日子久了竟划穿了被单。
《孔子庙堂碑》由虞世南晚年撰文并书写。碑文有三十五行，每行六十四字，记录的是高祖李渊重修孔庙的事情。立碑后，书法家争相欣赏，视为妙品，可惜碑刻不久被毁，现存于陕西西安碑
林的《孔子庙堂碑》是后人重刻的。此碑外柔内刚，笔力遒劲，秀润中显露肃穆之意，柔静中蕴含刚健之气。
《孔子庙堂碑》笔画圆润，起笔逆锋，或藏或露，然而虽藏锋却不显得过于厚实，虽露锋却又不显锋芒。看起来仿佛笔在纸上轻轻划过，没有特别明显的提按顿挫，但一笔一画又显得挺拔而富有弹性；没有刻意的雕饰，笔笔自然灵动又沉着自信。
碑中的点画，虽细如粟米，但沉着刚健，毫无懈怠的感觉，而且姿态各异，相互呼应。如：“帝”字首点是侧点，“于”字是上下点，“丝”字为横四点，“海”字第三笔为挑点，“遂”字首两点为撇点。
横画书写看似轻描淡写，用力很轻，却十分重视起笔轻重的变化。行笔时锋要正，气要匀，收笔或转锋，干净利落，韧劲十足。如“书”字长横起笔稍顿，而其余的横画起笔较轻。“矣”字两横起笔轻，收笔稍顿，与字头交相呼应。从“周”字的横折钩中就能明显感受到虞书的圆润丰腴又简洁自然。
虞世南为初唐书家，钩画的书写与盛唐时期的颜柳不同，钩的写法短小尖锐，干净有力。如“永、风、德”字中的钩画，方向、形态不同，但都遵循这个规律。碑中还有一些钩画，略带隶书的意味，显得飘逸洒脱，如“浮”字的弯钩，向左平行出锋；“光、范”两字中的浮鹅钩，转折处稍提笔，钩画提笔向上出锋。
虞书中“戈钩”的写法很有特色。如“戈、武、羲”等字中的笔画都是典型的代表。要写好“戈钩”很不容易，其中还有一个有趣的故事：唐太宗非常喜爱虞世南的字，并经常临写。有一天，唐太宗写“戬”字，但“戈”字还没有写好，正好虞世南觐（jìn）见，提笔补写了一个“戈”字。唐太宗将两人合写的“戬”字给魏征看，说：“朕向世南学字，你看看像不像？”魏征看后说：“只有‘戈’字写得最为逼真。”其实，只要多加练习，一样可以写出戈钩的味道。
责任编辑 刘霞
虞世南是王羲之七世孙、隋朝书法家智永禅师的弟子。他自幼勤学，相传少年时，他把自己关在楼上苦练，每天入睡前用指头划着肚皮或床单琢磨字的气势，日子久了竟划穿了被单。
《孔子庙堂碑》由虞世南晚年撰文并书写。碑文有三十五行，每行六十四字，记录的是高祖李渊重修孔庙的事情。立碑后，书法家争相欣赏，视为妙品，可惜碑刻不久被毁，现存于陕西西安碑
林的《孔子庙堂碑》是后人重刻的。此碑外柔内刚，笔力遒劲，秀润中显露肃穆之意，柔静中蕴含刚健之气。
《孔子庙堂碑》笔画圆润，起笔逆锋，或藏或露，然而虽藏锋却不显得过于厚实，虽露锋却又不显锋芒。看起来仿佛笔在纸上轻轻划过，没有特别明显的提按顿挫，但一笔一画又显得挺拔而富有弹性；没有刻意的雕饰，笔笔自然灵动又沉着自信。
碑中的点画，虽细如粟米，但沉着刚健，毫无懈怠的感觉，而且姿态各异，相互呼应。如：“帝”字首点是侧点，“于”字是上下点，“丝”字为横四点，“海”字第三笔为挑点，“遂”字首两点为撇点。
横画书写看似轻描淡写，用力很轻，却十分重视起笔轻重的变化。行笔时锋要正，气要匀，收笔或转锋，干净利落，韧劲十足。如“书”字长横起笔稍顿，而其余的横画起笔较轻。“矣”字两横起笔轻，收笔稍顿，与字头交相呼应。从“周”字的横折钩中就能明显感受到虞书的圆润丰腴又简洁自然。
虞世南为初唐书家，钩画的书写与盛唐时期的颜柳不同，钩的写法短小尖锐，干净有力。如“永、风、德”字中的钩画，方向、形态不同，但都遵循这个规律。碑中还有一些钩画，略带隶书的意味，显得飘逸洒脱，如“浮”字的弯钩，向左平行出锋；“光、范”两字中的浮鹅钩，转折处稍提笔，钩画提笔向上出锋。
虞书中“戈钩”的写法很有特色。如“戈、武、羲”等字中的笔画都是典型的代表。要写好“戈钩”很不容易，其中还有一个有趣的故事：唐太宗非常喜爱虞世南的字，并经常临写。有一天，唐太宗写“戬”字，但“戈”字还没有写好，正好虞世南觐（jìn）见，提笔补写了一个“戈”字。唐太宗将两人合写的“戬”字给魏征看，说：“朕向世南学字，你看看像不像？”魏征看后说：“只有‘戈’字写得最为逼真。”其实，只要多加练习，一样可以写出戈钩的味道。
责任编辑 刘霞