从抵制日货说起

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  别人欺负你,你不是联合自己的亲人朋友,理智地来讨要说法,运用理性手段,最大限度地争取自己合理的利益。你却使劲砸烂自己的家用电器,打自己的老婆,甚至以自残来为自己“争取”利益,这种愚蠢可笑的行为,路人皆知。可是放大到国土争端时,一些表达对日本不满的人,却以砸烂同胞的日系车,打伤和逼迫日系车主为己任,如此亲者痛,仇者快的行为,实在不可理喻。
  或许有人会说,这些抗议者只是想用砸日本车的方式,来让大家减少买或者抵制日货。由于中日的仇怨,百年来抵制日货有相当的历史,你只要看过美国学者葛凯的《制造中国:消费文化与民族国家的创建》,就不难了解此中细节。在全球化程度不高的百年前,抵制日货给中国经济造成的损失不大,还给国货带来了生存空间。
  但在今天抵制日货就大有不同。中日经济的互补性和广阔程度远高于许多国家,你中有我,我中有你。有媒体主张中日经济战,日本就会倒退20年,真有这样邪乎么?日本对华依赖的40%多是在农产品、日常生活用品等方面,没有高附加值,可寻求他国替代,而中国对日本依赖的20%全是高科技及相关创意方面,有高附加值,可替代程度低。如此一来,打中日经济战对中国的伤害恐怕超出一些人的想象。
  在尚未出现激烈反日抗争前,据路透社调查400家大中型日本在华企业,有41%的日企想离开中国,可能在此次反日浪潮后比例还会有所上升。与此同时,一些日企工人亦因紧张的中日关系,而非劳资关系而停工,也会导致一些日企心灰意冷,就此撤出。这对工人本身的利益会带来意想不到的吊诡后果:即失业人数增加,而工作机会减少,就业薪酬降低。
  由于受民间反日情绪的影响,有一些日资企业已停产,与日本有关的中国企业还插上中国国旗希求保护,日本商品下架隐藏。但反日也成了一些人难得的商机,甚至成了表演政治正确的嘉年华会。如一系列非常搞的商业反日广告,无不彰显出利用钓鱼岛争端之机来博眼球出位,赚取利益的用心。“凡进店顾客大吼一声‘钓鱼岛是中国的’,打8.5折,大吼一声,‘日本也是中国的’,打8.0折”;一烤肉店贴着“禁止日本人与狗入内”,有卖月饼的在每个月饼上嵌入“咬死小日本”之类的字样,作用类同于巫师的咒语,类人孩的特质展现无遗。就连当当网这样大型的、以卖书为主体的商业网站,也不忘在你订书时玩附赠一面国旗的活动。此一活动遭到一些读书人的抗议,有人认为违背商业契约,同时也违背了不能用国旗做广告的法律规定。看来以清明理性的读书人作为消费主体,不是那么好糊弄的。
  还有更好玩的在后面,作为体制外的独立个人李娜前往日本参加网球公开赛,便被网友骂成是“汉奸”。同样到日本参加网球公开赛,体制内的彭帅参赛则被说成“爱国”。这二位不停摆自己的生活,到日本去参赛的网球运动员,得到的评价居然大不一样。而那个在西安参与砸车的“超级赛亚人”,则是一个与母亲租住十平方米的打工仔,对他来说,“爱国”恐怕只是个由头,借机发泄社会不公和底层怨气罢了。
  几年前日本作家嘉藤加一和中国学者刘柠分别写过《假如日本失去中国》和《假如中国失去日本》的文章,谈了中日之间互相不能失去的重要性,实在是值得认真倾听的理性声音。理性在我们的社会生活中太稀缺了。我对日本过去发动的战争绝对持批评态度,若在彼时,我也会参与抗战。我从来不曾忘记这段历史。但二战后,日本已成民主国家,其再发动侵略战争的可能性已大为降低,何况改革开放后,日本给予中国不少帮助,且双方互惠互利到无法离开。在这样的情形下,中日钓鱼岛之争,两国都理应最大限度地运用和平手段,进行谈判解决,而不应妄启战端。
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