悲情徽州

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  “总也忘不了故乡的老屋/老屋的天井/四周屋檐衔着一方天/是青青的天蓝蓝的天/白云飘过鸟翅拂过的天/年年月月,有风吹进来/有雨落进来,有雪飘进来……”读着这首诗的时候,你的大脑里肯定会蹦出一个词儿——徽州!
  当我无数次地从粉墙黛瓦的徽州地界穿行时,不免会思考这样的一个问题:徽州是什么?是胡适的乡愁吗?是胡雪岩的“八宝红丹灵”?还是“祁红屯绿”?似乎都是,又好像都不是。单单是徽文化,所包罗的就有理学、志学、医学、建筑、朴学、教育、艺文等等。“徽学”与“敦煌学”、“藏学”并列为国学三大地方学科,是炎黄文化新阶段的袖珍版本,徽学可以说聚诸多美誉于一身。可是,当你的脚步向它们靠近的时候,你又会深切地感受到徽州是扑朔迷离的,离你很远很远,就像弥漫在山峦间的云雾一样,时开时合。
  如果将徽州比做一块蛋糕的话,握在谁的手中的乱刀乐此不疲的分解,已使蛋糕显得支离破碎了。完整的徽州好像只属于过去,只有回忆和传说,它才是还有些活意的。而今,睁开眼,眼睛看不到那个叫做“徽州”的词儿了,它好像在跟你捉迷藏一样。这倒不是什么名分的跌失那么简单,而是那个叫做精气的东西在逐渐消散。其实,你完全可以这样想:当其名不存,它的精气又靠什么来凝聚呢?至于徽文化,只有土生土长的徽州人,依稀还有些印象,而那种文化,益发抽象得只落下几个词儿了。现今的教科书,无论哪种版本,看得到“徽文化”的字眼吗?矗立在眼前的。也就是一些使得现代“徽州人”无比自豪引以为荣的民居,以至于到此寻梦的人们产生了这样的一个错觉,以为那些房子就是徽州的全部。
  宏村、西递的确卓尔不群,它们的卓尔不群在今天看来倒不像某个文化背景下的一个元素了,它们其实异常的孤独,是没有同盟和旅伴的存在,就像大地上许多难得一见的神奇一样,在现实的尘嚣中,一方面,它们在努力地展示着自身风格独特,另一方面,由于缺乏来自营垒的呵护和补充,它们最终还是显现出低眉小眼的小家子气。棠樾的牌坊群,在接受八方游人的礼赞的时候,你难道感觉不到它们是在挤压中求生吗?
  几年前,我到歙县一个叫做许村的集镇,那儿有保存完好的徽派廊桥,有雕刻精致得让你击节叫绝的牌坊,有彩绘斑驳的八卦亭,还有原汁原味的青石路面。当时的感觉好极了,仿佛穿越了时光的隧道,回到了十分久远的从前。再过几年,我又去了那个地方,青石路换成了水泥路,不同的是水泥里塞进了整整齐齐排列着的鹅卵石,的确好看,只是一眼就能看出是赝品,不值得瞩目。街道因为游人的到来热闹了许多,也变宽了许多。不过。这样的街道,在我的家乡一样可以看得见。牌坊存留至今,据当地人说纯属侥幸,若干年前,差一点被当做“四旧”铲除。可是古人建的玩意儿,现代人是没有办法将它们弄倒的。
  徽州在我的心头幽结为一种情绪,一种被轻视的情绪,一种落寞的情绪,一种落寞后不堪其扰的厌烦情绪。
  我分外地害怕夜色中的徽州,那个时候,它仿佛在向来此的人们诉说,诉说着夕阳西下,断肠人在天涯的凄凉感伤。
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