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【摘要】在语文教学中，文学鉴赏是读者阅读文学作品时的一种审美认识活动，通过对文学作品的语言、结构以及人物形象的分析，达到文学鉴赏的目的。
【关键词】语文教学 素质教育 文学鉴赏
The literature appreciation should be paid attention to in Chinese quality education
Qiu Xijuan
【Abstract】In Chinese teaching, literature appreciation is one kind of aesthetic activity happens when the readers read the literary works. Through the analysis of the language, structure and the character image of the literary works, we can achieve the purpose of the literature appreciation.
【Keywords】Chinese teachingQuality educationLiterature appreciation
培养学生健康高尚的审美观和初步的文学鉴赏能力是中学语文的教学任务。上好文学鉴赏课则是完成教学任务的必要手段。我认为文学鉴赏课的质量是与素质教育紧密相关的，素质教育是文学鉴赏课的基础，文学鉴赏又是素质教育的一个衡量尺度，即素质教育决定文学鉴赏，文学鉴赏是素质教育的反映，因为没有良好的知识基础，没有健康的心理素质，没有高度的思想觉悟和品德修养，没有认真的学习态度和正确的审美观，就没有真正的文学鉴赏。
文学鉴赏是读者阅读文学作品时的一种审美认识活动。它要求鉴赏者具有较高的审美趣味、审美观点、审美标准以及一定的艺术修养，如对现实美和艺术美的基础知识的掌握，对艺术作品内容的熟悉，以及对艺术作品的分析、综合和判断的能力等。正如日本文学理论家厨川白村所说：“作家这一面做着产出的创作，则读者就将这收纳，而自己又做共鸣的创作。有了这二重的创作，才成为文学鉴赏。”他的说法十分简单明了，但这“二重创作”是十分繁杂的，中学语文的鉴赏应着重引导学生收纳作品，产生共鸣。
文学鉴赏离不开阅读，因此在语文教学中阅读训练也很重要。它不但是识字积词、扩大知识面的重要途径，更能有效地增强学生的语言感受能力，从而真正地提高学生的语文素质。同时，中学生的阅读心理有独特的表现，他们渴望了解精彩的外部世界，因此教师应给学生提供一个阅读的广阔天地。可是，在传统的语文教学中，学生接受教育的知识、信息主要来源于教师和教材，形成封闭的教学空间和单一的信息传送渠道，加之千篇一律的满堂讲、满堂问的知识性教学，完全挤掉学生仅有的可怜的读书时间，磨灭了学生学语文的兴趣和热情。用机械繁琐的习题训练，替代了学生的语言感受。所以我要高声呼吁：把阅读权交给学生。“品味无所争论，因人各有所好”。每个中学生都有自己的思想，每篇文章都是作者个性、情感和思想的结晶，我们用不着劳力费时地灌输，更不能抱住教参答案、不敢越雷池半步！应把时间和精力放在引导学生发现规律、掌握方法、增强语感上。引导学生在文学作品中关注人的情感、思想、性格、行为，进而自觉转为自己人格上的完善提高，丰富自己的内涵，这才是真正的素质的提高。
文学鉴赏本身就是一种政治思想教育，厨川白村曾说“文学作品所给与者，不是知识而是唤起作用。”他所强调的“唤起作用”，就包含教育作用，即“唤醒民众”。《雷雨》是我国当代著名剧作家曹禺的代表作之一，经历了半个世纪的风风雨雨，仍能引起广大人民情感上的共鸣，不能不说是一部非常优秀的艺术作品。在剧情中，通过人物的语言、表情、行为，让人们感受到周朴园的残忍、自私、虚伪，鲁侍萍的纯朴、善良、正直、刚毅，鲁大海的大公无私、义正辞言，周萍的冷酷、傲慢、懦弱，感受到中国半封建半殖民地都市上层社会的腐败与罪恶，从而培养学生高尚的道德情操和爱国主义精神，并使學生的思想在鉴赏中得到更进一步的提高和升华。
理解和鉴赏文艺作品离不开读、熟读，带有感情的朗诵对于艺术形象、思想意义的认识是非常有益的。读易做到，带有表情、语感的诵读就有难度。《雷雨》中涉及六个人物，父子、母子、兄弟以及先前复杂的男女关系，对话中遇到“爱你”、“妈”、“爸”等字眼，有的学生思想复杂、心理障碍大、羞涩和腼腆，有时难以启齿，势必就会语音走调、停顿，情感处理不妥当，这既是教学中的难点，也是对学生进行健康教育的关键。要让学生懂得舞台是现实生活的再现，平实的语言却包涵深厚的情感，而作者融理于情，又让人由情悟理。只有健康的心理，才有健康的审美，才有动情的表演，才能产生心灵上的感应。文学鉴赏为思想教育展现出最广阔的空间。
通过朗读和演示人物的形象，作品所抒发的思想感情已在大脑中形成，接下来是把学生引到艺术殿堂去搜寻识别瑰宝，让学生感受美、理解美、鉴赏美、创造美，美能愉悦身心、锻炼身心，这也是素质教育的重要组成部分。
文艺作品的语言对于真实鲜明地塑造人物形象起着很大作用。《雷雨》中每个人物在用词、语气上都因出身、地位、个性不同而各有特色，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化而变化，极富个性化，如周朴园的盛气凌人，侍萍的抑郁平缓，大海的直截了当等都符合人物特有的身份。而周朴园与侍萍见面后的对话更能表现了他们在特定环境下的心理活动。周朴园与鲁侍萍的偶然见面，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍能保持语调平缓。但当她听到周朴园撒谎时，越来越悲愤地叙述了自己三十年来的悲惨遭遇，使周朴园的惊恐紧张的情绪不断增长，他时而表情“痛苦”、“汗涔涔地发出‘哦’的叹声”，时而用疑虑的口吻发问：“你姓什么？”时而惊愕地问：“你是谁？”当侍萍巧妙地露出自己的身份时，他“徐徐立起”说：“哦，你，你，你是——”已经惊恐地语不成声等等。这些语言恰当地反映出人物的内心世界，可以看出语言具有强烈的表现力。
《雷雨》结构紧凑集中，作者巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法，把“现在的戏剧”和“过去的戏剧”交织起来，推动了剧情的发展，在分析剧情时，使学生感受结构的精巧是必要的。
分析、欣赏文艺作品塑造的典型人物是鉴赏的重点。鲁侍萍、鲁大海忍辱负重，是被压迫阶级的代表，现实中纯朴的百姓，作品中正义的化身。作者使生活的美与艺术的美统一起来。艺术形象源于生活美，高于生活美，比现实生活中的美更集中、更典型。
重要的是要让学生理解“生活中的丑可以变为艺术的美”。剧中周朴园阴险、狡诈、凶狠、毒辣，同时他又隐藏在“仁厚”、“正直”、“有教养”等外衣之下，表现得十分伪善、庸俗、卑劣而内心空虚，是一个地地道道的伪君子，是个人格卑下，没有任何仁义道德可言的资本家。周朴园可以说是现实生活中最丑恶的人物，但却是剧作中的艺术珍品。学生对于这一艺术形象的美定会难以理解，的确，这也是文艺理论中比较艰深的问题，学生很难从理论的角度去认识，却可以从作品的思想性来探讨。曹禺通过这一艺术形象的塑造，揭露了封建大家族的丑恶内幕，鞭挞了资本家暴发户的极其卑鄙的灵魂。试想这一形象在作品中的重要地位，你不能不说周朴园是一个极具光彩的艺术形象。反丑为美不仅可以使学生学到怎样鉴赏美，同时也可以提高教育者自身的素质。
通过对文学作品各个有机体的认知，最后把它们一部分与另一部分、一个人物与另一个人物、一个情节与另一个情节合理地联系起来，不仅要注意语言美、结构美，而且要注意题材美、主题美、形象美、意境美，透过完整的艺术形象，才能使学生认识其完美的艺术价值。
总而言之，文学鉴赏离不开素质教育，素质教育是文学鉴赏的保证。培养鉴赏者的审美想象力，使之能通过联想和想象，理解艺术语言和艺术形象。领会艺术作品的主题和意境的前提是鉴赏者应具有一定的素质，在此基础上才有鉴赏。鉴赏的过程是使学生各方面素质提高的过程，也是检验素质教育的一个标准。因此，文学鉴赏课不仅可以开拓学生视野，陶冶情操，得到美的享受，更重要的是可以提高学生的思想文化素质和鉴赏的能力，有助于素质教育的发展，为素质教育提出了更高的要求，所以语文教师必须把文学鉴赏课重视起来。
【关键词】语文教学 素质教育 文学鉴赏
The literature appreciation should be paid attention to in Chinese quality education
Qiu Xijuan
【Abstract】In Chinese teaching, literature appreciation is one kind of aesthetic activity happens when the readers read the literary works. Through the analysis of the language, structure and the character image of the literary works, we can achieve the purpose of the literature appreciation.
【Keywords】Chinese teachingQuality educationLiterature appreciation
培养学生健康高尚的审美观和初步的文学鉴赏能力是中学语文的教学任务。上好文学鉴赏课则是完成教学任务的必要手段。我认为文学鉴赏课的质量是与素质教育紧密相关的，素质教育是文学鉴赏课的基础，文学鉴赏又是素质教育的一个衡量尺度，即素质教育决定文学鉴赏，文学鉴赏是素质教育的反映，因为没有良好的知识基础，没有健康的心理素质，没有高度的思想觉悟和品德修养，没有认真的学习态度和正确的审美观，就没有真正的文学鉴赏。
文学鉴赏是读者阅读文学作品时的一种审美认识活动。它要求鉴赏者具有较高的审美趣味、审美观点、审美标准以及一定的艺术修养，如对现实美和艺术美的基础知识的掌握，对艺术作品内容的熟悉，以及对艺术作品的分析、综合和判断的能力等。正如日本文学理论家厨川白村所说：“作家这一面做着产出的创作，则读者就将这收纳，而自己又做共鸣的创作。有了这二重的创作，才成为文学鉴赏。”他的说法十分简单明了，但这“二重创作”是十分繁杂的，中学语文的鉴赏应着重引导学生收纳作品，产生共鸣。
文学鉴赏离不开阅读，因此在语文教学中阅读训练也很重要。它不但是识字积词、扩大知识面的重要途径，更能有效地增强学生的语言感受能力，从而真正地提高学生的语文素质。同时，中学生的阅读心理有独特的表现，他们渴望了解精彩的外部世界，因此教师应给学生提供一个阅读的广阔天地。可是，在传统的语文教学中，学生接受教育的知识、信息主要来源于教师和教材，形成封闭的教学空间和单一的信息传送渠道，加之千篇一律的满堂讲、满堂问的知识性教学，完全挤掉学生仅有的可怜的读书时间，磨灭了学生学语文的兴趣和热情。用机械繁琐的习题训练，替代了学生的语言感受。所以我要高声呼吁：把阅读权交给学生。“品味无所争论，因人各有所好”。每个中学生都有自己的思想，每篇文章都是作者个性、情感和思想的结晶，我们用不着劳力费时地灌输，更不能抱住教参答案、不敢越雷池半步！应把时间和精力放在引导学生发现规律、掌握方法、增强语感上。引导学生在文学作品中关注人的情感、思想、性格、行为，进而自觉转为自己人格上的完善提高，丰富自己的内涵，这才是真正的素质的提高。
文学鉴赏本身就是一种政治思想教育，厨川白村曾说“文学作品所给与者，不是知识而是唤起作用。”他所强调的“唤起作用”，就包含教育作用，即“唤醒民众”。《雷雨》是我国当代著名剧作家曹禺的代表作之一，经历了半个世纪的风风雨雨，仍能引起广大人民情感上的共鸣，不能不说是一部非常优秀的艺术作品。在剧情中，通过人物的语言、表情、行为，让人们感受到周朴园的残忍、自私、虚伪，鲁侍萍的纯朴、善良、正直、刚毅，鲁大海的大公无私、义正辞言，周萍的冷酷、傲慢、懦弱，感受到中国半封建半殖民地都市上层社会的腐败与罪恶，从而培养学生高尚的道德情操和爱国主义精神，并使學生的思想在鉴赏中得到更进一步的提高和升华。
理解和鉴赏文艺作品离不开读、熟读，带有感情的朗诵对于艺术形象、思想意义的认识是非常有益的。读易做到，带有表情、语感的诵读就有难度。《雷雨》中涉及六个人物，父子、母子、兄弟以及先前复杂的男女关系，对话中遇到“爱你”、“妈”、“爸”等字眼，有的学生思想复杂、心理障碍大、羞涩和腼腆，有时难以启齿，势必就会语音走调、停顿，情感处理不妥当，这既是教学中的难点，也是对学生进行健康教育的关键。要让学生懂得舞台是现实生活的再现，平实的语言却包涵深厚的情感，而作者融理于情，又让人由情悟理。只有健康的心理，才有健康的审美，才有动情的表演，才能产生心灵上的感应。文学鉴赏为思想教育展现出最广阔的空间。
通过朗读和演示人物的形象，作品所抒发的思想感情已在大脑中形成，接下来是把学生引到艺术殿堂去搜寻识别瑰宝，让学生感受美、理解美、鉴赏美、创造美，美能愉悦身心、锻炼身心，这也是素质教育的重要组成部分。
文艺作品的语言对于真实鲜明地塑造人物形象起着很大作用。《雷雨》中每个人物在用词、语气上都因出身、地位、个性不同而各有特色，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化而变化，极富个性化，如周朴园的盛气凌人，侍萍的抑郁平缓，大海的直截了当等都符合人物特有的身份。而周朴园与侍萍见面后的对话更能表现了他们在特定环境下的心理活动。周朴园与鲁侍萍的偶然见面，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍能保持语调平缓。但当她听到周朴园撒谎时，越来越悲愤地叙述了自己三十年来的悲惨遭遇，使周朴园的惊恐紧张的情绪不断增长，他时而表情“痛苦”、“汗涔涔地发出‘哦’的叹声”，时而用疑虑的口吻发问：“你姓什么？”时而惊愕地问：“你是谁？”当侍萍巧妙地露出自己的身份时，他“徐徐立起”说：“哦，你，你，你是——”已经惊恐地语不成声等等。这些语言恰当地反映出人物的内心世界，可以看出语言具有强烈的表现力。
《雷雨》结构紧凑集中，作者巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法，把“现在的戏剧”和“过去的戏剧”交织起来，推动了剧情的发展，在分析剧情时，使学生感受结构的精巧是必要的。
分析、欣赏文艺作品塑造的典型人物是鉴赏的重点。鲁侍萍、鲁大海忍辱负重，是被压迫阶级的代表，现实中纯朴的百姓，作品中正义的化身。作者使生活的美与艺术的美统一起来。艺术形象源于生活美，高于生活美，比现实生活中的美更集中、更典型。
重要的是要让学生理解“生活中的丑可以变为艺术的美”。剧中周朴园阴险、狡诈、凶狠、毒辣，同时他又隐藏在“仁厚”、“正直”、“有教养”等外衣之下，表现得十分伪善、庸俗、卑劣而内心空虚，是一个地地道道的伪君子，是个人格卑下，没有任何仁义道德可言的资本家。周朴园可以说是现实生活中最丑恶的人物，但却是剧作中的艺术珍品。学生对于这一艺术形象的美定会难以理解，的确，这也是文艺理论中比较艰深的问题，学生很难从理论的角度去认识，却可以从作品的思想性来探讨。曹禺通过这一艺术形象的塑造，揭露了封建大家族的丑恶内幕，鞭挞了资本家暴发户的极其卑鄙的灵魂。试想这一形象在作品中的重要地位，你不能不说周朴园是一个极具光彩的艺术形象。反丑为美不仅可以使学生学到怎样鉴赏美，同时也可以提高教育者自身的素质。
通过对文学作品各个有机体的认知，最后把它们一部分与另一部分、一个人物与另一个人物、一个情节与另一个情节合理地联系起来，不仅要注意语言美、结构美，而且要注意题材美、主题美、形象美、意境美，透过完整的艺术形象，才能使学生认识其完美的艺术价值。
总而言之，文学鉴赏离不开素质教育，素质教育是文学鉴赏的保证。培养鉴赏者的审美想象力，使之能通过联想和想象，理解艺术语言和艺术形象。领会艺术作品的主题和意境的前提是鉴赏者应具有一定的素质，在此基础上才有鉴赏。鉴赏的过程是使学生各方面素质提高的过程，也是检验素质教育的一个标准。因此，文学鉴赏课不仅可以开拓学生视野，陶冶情操，得到美的享受，更重要的是可以提高学生的思想文化素质和鉴赏的能力，有助于素质教育的发展，为素质教育提出了更高的要求，所以语文教师必须把文学鉴赏课重视起来。