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说起收藏，人们便觉得是在汇集珍品，追溯历史，而这需要以专业知识和雄厚资本为基础，因此许多人感到高不可攀。其实，收藏不仅是在记录历史，也不仅仅是一种投资增值的手段，更是生活富足以后人们工作之余的闲情逸致，一种力所能及的优雅之举。
就我而言，收藏了许多自视为珍宝的东西，但业内人士可能并不会认同我的收藏。因为藏品的年代不久远，与名人不带故，同历史事件不沾边，不是孤本遗作等等，这就直接导致升值缺乏想象空间。对此，我毫不在乎，收藏只是为了调适心境。
山水画秉承“以山为德、以水为性”的理念，是中国厚重历史文化的沉淀，因而它是我十分钟爱的藏品。每当目光停留在那些不是名家所作的山水画中时，我同样可以品味出画里所蕴含的民族之气、古典之韵、百姓之情。山水画是有生命的，只要你“入了画”，就可以近在咫尺看青山、观碧水、听鸟鸣，历经树叶初绽枝头时的欣喜，感受鲜花含苞待放时的躁动，体会渔夫泛舟垂钓时的安宁。每每整理这些山水画藏品时，就是对大自然的一次精神之旅，我总会让自己沉浸在一种雾绕群山、碧波荡漾、绿树掩映的画境里，心也会随之徜徉于一种恬然的宁静中……
收藏古币，只因我喜欢在那些或光滑或锈迹或残缺的金属片中去追忆秦砖汉瓦、开元繁华、康乾盛世，将历史的碎片拼接成熠熠生辉的文明。举起一枚古币，让阳光通过方孔射出一束光芒，清晰的历史印迹便呈现在地面的方圆阴影之上了。看着动辄就有几百年历史的“孔方兄”，其实它在诉说着一个永恒的哲学精髓：内方，一种方正的品格；外圆，一种圆融贯通的心态。而这对我来说，也是一种追求优雅生活的人生态度。
我收藏的瓷器年代并不是很古远，外表的釉色或彩绘也不是很精美，但或因为外观、或因为图案、或因为色彩，它们都是与我有情感的。由于没有仔细考证过，大大小小的瓷器可能出身于官窑，也可能出身于民间作坊。它们有的随我一路乘火车坐轮船远道淘来，有的就来自大街上流动的小商小贩。但无论身世怎样，在我眼中它们都是同样的高贵、精致和细腻。瓷器是有情感的，我觉得我能听懂它们的语言，我能了解它们的心声。把玩时，用手指轻轻地敲打，我便会被瓷器响起的清脆乐音所感染，心也会随之而翩翩起舞。
如今，虽然人们的娱乐生活多姿多彩，但时常也会“面对空虚的焦虑”，那么我们不妨静下心来，把玩一下自己的藏品，充实内涵，抵抗孤独。优雅的收藏，其实是一种格调，一种品质，一种情趣，哪怕就是一点点随意的收藏，生活也会多一缕阳光。
（继续前进摘自《企业党建参考报》2015年4月27日）
就我而言，收藏了许多自视为珍宝的东西，但业内人士可能并不会认同我的收藏。因为藏品的年代不久远，与名人不带故，同历史事件不沾边，不是孤本遗作等等，这就直接导致升值缺乏想象空间。对此，我毫不在乎，收藏只是为了调适心境。
山水画秉承“以山为德、以水为性”的理念，是中国厚重历史文化的沉淀，因而它是我十分钟爱的藏品。每当目光停留在那些不是名家所作的山水画中时，我同样可以品味出画里所蕴含的民族之气、古典之韵、百姓之情。山水画是有生命的，只要你“入了画”，就可以近在咫尺看青山、观碧水、听鸟鸣，历经树叶初绽枝头时的欣喜，感受鲜花含苞待放时的躁动，体会渔夫泛舟垂钓时的安宁。每每整理这些山水画藏品时，就是对大自然的一次精神之旅，我总会让自己沉浸在一种雾绕群山、碧波荡漾、绿树掩映的画境里，心也会随之徜徉于一种恬然的宁静中……
收藏古币，只因我喜欢在那些或光滑或锈迹或残缺的金属片中去追忆秦砖汉瓦、开元繁华、康乾盛世，将历史的碎片拼接成熠熠生辉的文明。举起一枚古币，让阳光通过方孔射出一束光芒，清晰的历史印迹便呈现在地面的方圆阴影之上了。看着动辄就有几百年历史的“孔方兄”，其实它在诉说着一个永恒的哲学精髓：内方，一种方正的品格；外圆，一种圆融贯通的心态。而这对我来说，也是一种追求优雅生活的人生态度。
我收藏的瓷器年代并不是很古远，外表的釉色或彩绘也不是很精美，但或因为外观、或因为图案、或因为色彩，它们都是与我有情感的。由于没有仔细考证过，大大小小的瓷器可能出身于官窑，也可能出身于民间作坊。它们有的随我一路乘火车坐轮船远道淘来，有的就来自大街上流动的小商小贩。但无论身世怎样，在我眼中它们都是同样的高贵、精致和细腻。瓷器是有情感的，我觉得我能听懂它们的语言，我能了解它们的心声。把玩时，用手指轻轻地敲打，我便会被瓷器响起的清脆乐音所感染，心也会随之而翩翩起舞。
如今，虽然人们的娱乐生活多姿多彩，但时常也会“面对空虚的焦虑”，那么我们不妨静下心来，把玩一下自己的藏品，充实内涵，抵抗孤独。优雅的收藏，其实是一种格调，一种品质，一种情趣，哪怕就是一点点随意的收藏，生活也会多一缕阳光。
（继续前进摘自《企业党建参考报》2015年4月27日）