【摘 要】
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阴阳家是盛行于战国中后期的诸子学派之一,它与儒、道、墨、法、农以及《兵书略》中的“兵阴阳”、《数术略》中的“五行家”都有着密切的关系.竹帛《五行篇》的出土,使人们
【机 构】
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华中师范大学文学院,湖北武汉,430079
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阴阳家是盛行于战国中后期的诸子学派之一,它与儒、道、墨、法、农以及《兵书略》中的“兵阴阳”、《数术略》中的“五行家”都有着密切的关系.竹帛《五行篇》的出土,使人们终于明白儒家思孟的“五行说”乃指仁、义、礼、智、圣五个德目,而非金、木、水、火、土“五材”;但思孟“五行说”的提出,则应该是受《尚书·洪范》自然“五行说”(即“五材”说)影响的结果.由《尚书·洪范》的自然“五行说”,到思孟的道德“五行说”,正反映了战国阴阳家学说发展演变的历程.阴阳家学说的兴起与楚人密切相关,但楚国的学界似乎对属于儒家思孟的“五行说”怀有更大的热情,而民间则只对阴阳数术颇感兴趣.
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