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自恢复高考以来，每年高考语文作文题都有对诗歌的排斥现象，这不仅是中小学语文教育的一道阴影，也是当代基础教育乃至当代中国社会的一个悲哀。当代诗坛一片萧条，令人有凄惶之感。主要原因是在当下高考这根指挥棒下，很多站在教学一线的语文教师也觉得教现代诗歌无用，从而从源头上抹杀了人们对现代诗歌学习的热情。
在希腊语言中，“诗人”就是“创造者”的意思，中华五千年历史拥有辉煌的物质文明和精神文明，是和诗歌的这种基因力量密不可分的。可如今，现代诗歌阅读和诗教已是中华民族面临的最严重的问题。在这样严峻的形势下，作为中学语文教师，重振诗性文化责无旁贷，让我们祖国未来的花朵沐浴在诗意的雨露中，让诗歌丰富其情感，启迪其心智，陶冶其情操，让他们热爱生活，拥有伟大的诗一样的创造力，这确实是人们所期待的。
人教版高中语文第一册的第一单元就为我们提供了这样一个机会，也给了学生高中阶段一个诗意的开始。我认为只要教师对现代诗歌的教学予以足够重视，能够激发起学生的兴趣，引领得当，点拨恰切，是可以教好现代诗歌的。下面就这个问题，谈谈我的思考和认识。
一、让朗读带领学生走进诗境
诗歌不是思想；它是将声音神圣化。 ——瓦雷里
语言是诗歌的载体，而诗歌的语言所承载内容的浓度又超过了其它任何文学形式。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，又云：“读书百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言仅仅靠老师讲和分析是不能学好的。可是，我们现在的语文课是不是太急功近利了，为什么不多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩呢？
朗读是诗歌教学的一件大事，也是头等大事。课堂上，让你的学生捧起书本，放声朗读。朗读的方式多种多样，可以齐读，各自读，指定学生读，教师范读，播放名家朗读，有条件的可以配以图片和音乐，还可以播放视频朗读，让学生在朗读中掌握朗读的要领，体会诗歌的感情，领略诗歌的伟大魅力。
在学习毛泽东的《沁园春·长沙》时，我先让学生按照自己的理解去朗读，然后教师自己范读，读完后，学生马上明白了自己在停顿、重音把握和感情把握方面的缺陷，这不比理论说教生动、深刻得多吗？
在学习艾青的《大堰河——我的保姆》时，我先指定几位学生朗读，由于学生的发音缺陷，在读诗歌中的某些词语时出入较大，引起课堂一片哄笑，学生们根本没有领会到诗歌的情感震撼，接下来我播放了自己精心挑选的配乐朗诵，原先喧闹的教室很快安静下来，听完后教室里仍是一片安静，过了一会才听到学生们的感叹声，这一情境不正如白居易说的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”吗？我想他们一定是“听”懂了。
在学习戴望舒的《雨巷》时，我播放了著名艺术家乔榛的朗诵，听后请同学评价，一位同学说，像是听一部电视剧，好像有情节。多生动的比喻，这“情节”不就是诗人心绪由希冀、渴望到欣喜再到失落、怅惘，最后又希冀、渴望的变化过程吗？这位同学是听进去了。
二、让畅谈感受取代对诗歌的肢解
很多教师教学现代诗歌，总是保留着教学散文的习惯：段落概括，逐句翻译解释。诗歌整体的美被弄得荡然无存。这样的做法是把学生当做白痴，把学生当作没有情感、没有思想的躯壳。其实我们的学生读完一篇课文，或多或少对课文有自己的感受和看法，这些感受和看法就是创新的火花、思想的火花、创造力的源泉，作为教师，应该保护他们的这种创新意识、这种思想、这种创造力。充分朗读之后，让学生畅谈感受就是保护这些元素的最有力的方式。
可以让学生就其中的一点来谈，如对一个词、一个句子的独到的理解，或对一首诗的整体的感受，也可以提出自己不理解的或有疑问的地方，让其他同学讨论回答。
在学习《再别康桥》时，一位同学站起来说：“我觉得我和徐志摩很像，都是那种多愁善感、感情细腻的人。”这不就说到了这首诗情感细腻的特点吗？在学习《雨巷》时，一位同学问：“首尾两节文字大部分相同，可为什么开头用‘逢着’，最后一节却用‘飘过’？”有一位同学是这样回答：两个词是两个不同的场景，且有时间上的承接，“逢着”是两人面对面走来，“飘过”是两人擦肩而过，两人相逢又相散，真是让人痛苦。这位同学说得多好。学生都是有血有肉的有着丰富思想和情感的个体，只要我们的教师细心去呵护，我们的课堂一定能成为诞生深刻思想的厚土。
三、让课堂里响起不同的声音
对于学生，教师要敢于放手。要唤醒学生课堂主人翁的意识，相信学生的创造热情，激发学生的创新能力。放手让学生在阅读中认知、探究，体验、感悟，发展、创造。给学生营造一个宽容、平等的阅读氛围，关注心灵，张扬个性，就能让现代诗歌教学更加鲜活灵动，让学生更能领略现代诗歌的巨大魅力。
在学习《雨巷》时，我请一位学生哼一下唐磊的歌曲《丁香花》的开头几句，这位同学唱得很投入，也唱得很好，他情不自禁地把整首歌唱完，我和其他同学都没有阻止，都静静地听着，我们陶醉了，我想很多同学应该都有同样的感受，丁香花是忧郁的花，大家在歌声中明白了。小小少年，不可小觑啊！
让课堂里响起不同的声音，这声音既可以是音乐，更是学生对诗歌的不同理解。俗话说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。对于富有跳跃性、表意含蓄的诗歌尤其如此，我们不能扼杀学生富有新意的理解，保护他们的独到见解，更是保护他们的创造能力。
在学习《大堰河——我的保姆》时，笔者问到“呈给你黄土下紫色的灵魂”是什么意思时，很多学生都说紫色象征着高贵，这跟标准答案一样，可有一位学生说：“人碰伤了后，伤口的颜色就是紫色，紫色是伤痕的颜色，也是一种冷色调，所以这里的‘紫色’意思是大堰河苦难的一生。”他的这种说法很有道理，这样理解也未尝不可。不要让标准答案禁锢学生的思想。
四、从古典诗歌走入现代诗歌
在学习现代诗歌这一单元时，有必要以这四首诗为例，简要说说中国诗歌的发展变化，可以让学生对诗歌的认识上升到理性的阶段。
《沁园春·长沙》是一首词，它继承了中国古典诗歌的特点，一韵到底，但又有创新，在平仄上比较自由，语言通俗易懂。新诗《雨巷》也是继承了古典诗歌的特点，一韵到底，但形式就是新诗的那种自由。《再别康桥》一节一韵，但在意象的选取上继承了传统。《大堰河——我的保姆》在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。当代诗歌大都朝着这个方向发展。
总之，现代诗歌作为一种最精彩的文学样式，是培养中学生审美趣味的最好的媒介。一些名师非常重视诗歌的教化作用，认为诗歌就是真善美的化身，要让每个学生过着诗一样的生活。而当今语文课本上诗歌已成了一种点缀，一种修饰，平时的作文训练也基本上把诗歌排除在外，高考作文更是除诗歌外体裁不限。这样的教学氛围，造就了语文教师缺乏教诗的热情，学生也没有学诗的兴趣。语文教学要适应由“应试教育”向“素质教育”的转变，要培养学生纯正的审美趣味，就应该把诗歌教学放到重要的地位，这样，才无愧于诗歌作为一个民族、一种语言文化的骄傲和表征，才能继承和发扬中华民族文化的精髓。这难道不是语文教育教学应该承担的义务和责任吗。
（作者单位：546100广西来宾市第二中学）
在希腊语言中，“诗人”就是“创造者”的意思，中华五千年历史拥有辉煌的物质文明和精神文明，是和诗歌的这种基因力量密不可分的。可如今，现代诗歌阅读和诗教已是中华民族面临的最严重的问题。在这样严峻的形势下，作为中学语文教师，重振诗性文化责无旁贷，让我们祖国未来的花朵沐浴在诗意的雨露中，让诗歌丰富其情感，启迪其心智，陶冶其情操，让他们热爱生活，拥有伟大的诗一样的创造力，这确实是人们所期待的。
人教版高中语文第一册的第一单元就为我们提供了这样一个机会，也给了学生高中阶段一个诗意的开始。我认为只要教师对现代诗歌的教学予以足够重视，能够激发起学生的兴趣，引领得当，点拨恰切，是可以教好现代诗歌的。下面就这个问题，谈谈我的思考和认识。
一、让朗读带领学生走进诗境
诗歌不是思想；它是将声音神圣化。 ——瓦雷里
语言是诗歌的载体，而诗歌的语言所承载内容的浓度又超过了其它任何文学形式。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，又云：“读书百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言仅仅靠老师讲和分析是不能学好的。可是，我们现在的语文课是不是太急功近利了，为什么不多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩呢？
朗读是诗歌教学的一件大事，也是头等大事。课堂上，让你的学生捧起书本，放声朗读。朗读的方式多种多样，可以齐读，各自读，指定学生读，教师范读，播放名家朗读，有条件的可以配以图片和音乐，还可以播放视频朗读，让学生在朗读中掌握朗读的要领，体会诗歌的感情，领略诗歌的伟大魅力。
在学习毛泽东的《沁园春·长沙》时，我先让学生按照自己的理解去朗读，然后教师自己范读，读完后，学生马上明白了自己在停顿、重音把握和感情把握方面的缺陷，这不比理论说教生动、深刻得多吗？
在学习艾青的《大堰河——我的保姆》时，我先指定几位学生朗读，由于学生的发音缺陷，在读诗歌中的某些词语时出入较大，引起课堂一片哄笑，学生们根本没有领会到诗歌的情感震撼，接下来我播放了自己精心挑选的配乐朗诵，原先喧闹的教室很快安静下来，听完后教室里仍是一片安静，过了一会才听到学生们的感叹声，这一情境不正如白居易说的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”吗？我想他们一定是“听”懂了。
在学习戴望舒的《雨巷》时，我播放了著名艺术家乔榛的朗诵，听后请同学评价，一位同学说，像是听一部电视剧，好像有情节。多生动的比喻，这“情节”不就是诗人心绪由希冀、渴望到欣喜再到失落、怅惘，最后又希冀、渴望的变化过程吗？这位同学是听进去了。
二、让畅谈感受取代对诗歌的肢解
很多教师教学现代诗歌，总是保留着教学散文的习惯：段落概括，逐句翻译解释。诗歌整体的美被弄得荡然无存。这样的做法是把学生当做白痴，把学生当作没有情感、没有思想的躯壳。其实我们的学生读完一篇课文，或多或少对课文有自己的感受和看法，这些感受和看法就是创新的火花、思想的火花、创造力的源泉，作为教师，应该保护他们的这种创新意识、这种思想、这种创造力。充分朗读之后，让学生畅谈感受就是保护这些元素的最有力的方式。
可以让学生就其中的一点来谈，如对一个词、一个句子的独到的理解，或对一首诗的整体的感受，也可以提出自己不理解的或有疑问的地方，让其他同学讨论回答。
在学习《再别康桥》时，一位同学站起来说：“我觉得我和徐志摩很像，都是那种多愁善感、感情细腻的人。”这不就说到了这首诗情感细腻的特点吗？在学习《雨巷》时，一位同学问：“首尾两节文字大部分相同，可为什么开头用‘逢着’，最后一节却用‘飘过’？”有一位同学是这样回答：两个词是两个不同的场景，且有时间上的承接，“逢着”是两人面对面走来，“飘过”是两人擦肩而过，两人相逢又相散，真是让人痛苦。这位同学说得多好。学生都是有血有肉的有着丰富思想和情感的个体，只要我们的教师细心去呵护，我们的课堂一定能成为诞生深刻思想的厚土。
三、让课堂里响起不同的声音
对于学生，教师要敢于放手。要唤醒学生课堂主人翁的意识，相信学生的创造热情，激发学生的创新能力。放手让学生在阅读中认知、探究，体验、感悟，发展、创造。给学生营造一个宽容、平等的阅读氛围，关注心灵，张扬个性，就能让现代诗歌教学更加鲜活灵动，让学生更能领略现代诗歌的巨大魅力。
在学习《雨巷》时，我请一位学生哼一下唐磊的歌曲《丁香花》的开头几句，这位同学唱得很投入，也唱得很好，他情不自禁地把整首歌唱完，我和其他同学都没有阻止，都静静地听着，我们陶醉了，我想很多同学应该都有同样的感受，丁香花是忧郁的花，大家在歌声中明白了。小小少年，不可小觑啊！
让课堂里响起不同的声音，这声音既可以是音乐，更是学生对诗歌的不同理解。俗话说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。对于富有跳跃性、表意含蓄的诗歌尤其如此，我们不能扼杀学生富有新意的理解，保护他们的独到见解，更是保护他们的创造能力。
在学习《大堰河——我的保姆》时，笔者问到“呈给你黄土下紫色的灵魂”是什么意思时，很多学生都说紫色象征着高贵，这跟标准答案一样，可有一位学生说：“人碰伤了后，伤口的颜色就是紫色，紫色是伤痕的颜色，也是一种冷色调，所以这里的‘紫色’意思是大堰河苦难的一生。”他的这种说法很有道理，这样理解也未尝不可。不要让标准答案禁锢学生的思想。
四、从古典诗歌走入现代诗歌
在学习现代诗歌这一单元时，有必要以这四首诗为例，简要说说中国诗歌的发展变化，可以让学生对诗歌的认识上升到理性的阶段。
《沁园春·长沙》是一首词，它继承了中国古典诗歌的特点，一韵到底，但又有创新，在平仄上比较自由，语言通俗易懂。新诗《雨巷》也是继承了古典诗歌的特点，一韵到底，但形式就是新诗的那种自由。《再别康桥》一节一韵，但在意象的选取上继承了传统。《大堰河——我的保姆》在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。当代诗歌大都朝着这个方向发展。
总之，现代诗歌作为一种最精彩的文学样式，是培养中学生审美趣味的最好的媒介。一些名师非常重视诗歌的教化作用，认为诗歌就是真善美的化身，要让每个学生过着诗一样的生活。而当今语文课本上诗歌已成了一种点缀，一种修饰，平时的作文训练也基本上把诗歌排除在外，高考作文更是除诗歌外体裁不限。这样的教学氛围，造就了语文教师缺乏教诗的热情，学生也没有学诗的兴趣。语文教学要适应由“应试教育”向“素质教育”的转变，要培养学生纯正的审美趣味，就应该把诗歌教学放到重要的地位，这样，才无愧于诗歌作为一个民族、一种语言文化的骄傲和表征，才能继承和发扬中华民族文化的精髓。这难道不是语文教育教学应该承担的义务和责任吗。
（作者单位：546100广西来宾市第二中学）