【摘 要】
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《论语·述而》之“子曰：‘自行束*?以上，吾未尝无诲焉’”，清人刘宝楠正义曰：“‘修’与‘*?’同，谓以*?为挚，见其师也……《隋书·刘炫传》：‘后进质疑受业，不远千里，然啬于财，不行束
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《论语·述而》之“子曰：‘自行束*?以上，吾未尝无诲焉’”，清人刘宝楠正义曰：“‘修’与‘*?’同，谓以*?为挚，见其师也……《隋书·刘炫传》：‘后进质疑受业，不远千里，然啬于财，不行束*?者，未尝有所教诲。’”(《论语正义》卷八)其所“正义”之谬，早有另文正义之?
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