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【文章摘要】
随着人民生活水平的提高，人民的心理逐渐成熟趋多样化，在选择旅游过程更注重对相互文化的体验，农村和郊区相对与城市来说，天地广阔，自然风光秀美，空气清新，加之和城市相异的文化，对于生活在紧张、拥挤、繁杂、喧嚣、多污染的城市中的居民有巨大的吸引力。就这样乡村旅游成为了一种很流行的旅行方一。
【关键词】
乡村旅游；开发特色化旅游；健全相应管理体制
1 遂昌乡村旅游的概述、 发展背景
所谓乡村旅游，是以农村地区为特色，以农民为经营主体，以旅游资源为依托，以旅游活动为内容，以促进农村发展为目的的社会活动。遂昌位于浙江的西南部，置县于东汉建安二十三年（公元218年），东倚松阳、武义，西接江山和福建的浦城，北与衢州、金华相邻，南与龙泉毗连。境内山清水秀，林海氤氲，云遮雾绕，风光旖旎，素有“浙南林海，钱瓯之源，遍地金银，云雾山茶”之誉。无疑是个绝佳的生态休闲旅游目的地。“食养、药养、水养、体养、文养”一应俱全，而且还是全国唯一的“金木水火土”五行旅游区。金木水火土，遂昌全都有”，高达82.3%的森林覆盖率，让遂昌终年常绿，成了一个避暑胜地。
2 挖掘乡村资源的文化内涵，开发特色化旅游
遂昌人文景观迷人，自然条件优越。乡村资源的文化内涵丰富，在这一片古老而神秘的土地上，不仅有夏季无夏的白马山、石峭瀑飞的神龙谷，还有山水一色的湖山美景、峰奇岚秀的南尖岩和盈溢着“野人”传说的九龙山国家自然保护区。遂昌不仅是瓯越文化的发源地，而且还是“东方文明曙光”好川文化遗址的发掘地，汤显祖的《牡丹亭》在这里写就，粟裕将军横刀立马的雄姿在这里展现，一代一代的畲歌鼓韵在这里传唱和回响。“神龙天遣踞尊王，唤雨挟风出桂洋。荡气飞流寒暑淼，千里呼啸过瓯江。”这是描画神龙谷美妙景象的诗句，意思是：神龙飞瀑高300余米，为中华第一高瀑，桂洋为其源头，瀑布水经瓯江过温州入东海。神龙谷起始距县城3公里，总行程50公里，景区内林海茫茫、山青水秀、生态环境优美。神龙谷从头至尾，无论是两侧青山，还是中间的绿水都仿佛是两条山龙、一条水龙，共舞于浙西大地。这是一个风水绝佳之地。景区位于遂昌县王村口镇石笋头村，距县城 50公里。南尖岩景区因其集梯田、瀑布、云海、竹林、高山湿地、山里人家等奇观于一身而被联合国教科文组织授予“国际民俗摄影创作基地”的牌子，是摄影者心中的天堂，那一片跌落云端的梯田，让多少游客慕名而来，又让多少游客心怀眷恋，不忍离去。“看山看云看梯田，人间仙境南尖岩”， 南尖岩，总会令人有那种“行到水穷处，坐看云起时”的感觉！家矿山公园之一的遂昌金矿，是华东地区最大的一座金矿，也是江南十分稀缺的资源，近年来，金矿由单一的工业开采生产逐渐转向开采与旅游开发相结合，以唐、宋、明几代 “烧爆法”采金留下的遗址为中心，开发了江南独一无二的黄金旅游，被游客誉为“江南第一金矿”。在金矿，游客可以看到古代的开采遗址；可以看到中国黄金的历史沿革、世界各国黄金矿藏的分布、黄金的冶炼过程；可以参与淘金；更可以了解当年汤显祖为政一方，因不满朝廷不顾百姓死活强令采金愤而辞官的历史。蜿蜿蜒蜒三百米的神龙飞瀑，飞珠溅玉、轻烟笼罩，既大气磅礴却又婉约多情，让人顿生“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之概。千佛山景区不仅可让游客充分领略“江南小九寨”的柔婉与风情万种，三百米高的大佛更是让人心生神圣之感。红星坪、汤沐园是遂昌的两大温泉，同为温泉却又各有特色。竹炭又被称为“黑金”，在遂昌有专门的博物馆，展示着竹炭的历史、功效，同时也是一个富有文化意韵的购物场所。此外，走进遂昌还会发现遂昌的农家乐遍布各地，近年来，得益于旅游业的迅猛发展，有很多在外打工的人都回到家乡，在家门口办起了农家乐，收入不菲。因此，遂昌很富，富在拥有多种稀缺的旅游资源、富在旅游资源之间极强的互补性、更富在对这些资源独具匠心的开发。
3 政府主导、健全相应管理体制
在遂昌，旅游不仅仅是专业部门的事情，而是遂昌所有人的事情。在遂昌县，拥有省级以上导游证的干部有254名，占全县456名导游的一半多，约占全县干部的十分之一，其中考出国家级导游证的干部有29名。而遂昌的旅游志愿者，更是一个让游客津津乐道的题材。这支高素质、稳定的导游和志愿者队伍大大缓解了旅游旺季特别是节假日的“导游荒”。从整镇整村的旅游开发规划，到一家一户农家乐的细节，这些干部导游还不断向农民传授旅游知识，这些知识也让农民尝到了做旅游的甜头。不仅部门、乡镇青年干部踊跃参与，农村干部、群众也加入了志愿者队伍。热情周到的服务带来了良好效应。遂昌除了绝佳的生态、优美的环境让人流连忘返，更重要的是，游客还能体验到与遂昌人打交道的愉悦，这也是这方水土让游客倾心的原因。地处海拔1200多米的高坪乡桃源村到了夏季也客流不断，杭州、上海等地的团队会让小村接待立马吃紧。为此，村里党员、民兵分队组建了一支“志愿者服务队”，承担全部的会务工作。布置会场、端水倒茶、做“土”导游……除此之外，每到夜晚，他们还会在村里的祠堂，上演源于宋代的茶灯戏，丰富游客的乡村生活。“天南地北旅游过的地方不计其数，还没碰到过像遂昌这么热情周到的。”经常会听游客这样说正如遂昌县委书记杜兴林说的那样，遂昌的整体布局中，旅游毫无疑问是重头，遂昌旅游发展的核心是“扩面、提质、优服务”，扩面就是把遂昌旅游做得更大。“金木水火土”大有潜力可挖。提质就是转型升级、转变旅游业的发展方式，实现由观光向休闲再向养生转变。优服务就是实现从过去的“不受委屈”到“感受尊重、享受愉悦”转变。而这，正是五行遂昌的魅力所在。 五行”是中国古代的一种物质观，五行指：金、木、水、火、土。古人认为大自然由五种要素所构成。到汉代，董仲舒又把五行赋予道德含义，认为金为义，木为仁，水为礼，火为智，土为信。在中国，把“五行”作为旅游概念推出的，浙江遂昌是第一家。
【参考文献】
[1]摘自（遂昌旅游网）
[2]何景明，李立华：关于“乡村旅游”概念的讨论[J].西南师范大学报（人文社会 科学版），2002（5）
[3]张华.黔东南乡村旅游发展中的政府作用研究.中国苗族网，2009（7）
【作者简介】
李丽君（1961-12）女，汉，山东青州人，浙江省遂昌县文化馆，群文馆员，大专学历。
随着人民生活水平的提高，人民的心理逐渐成熟趋多样化，在选择旅游过程更注重对相互文化的体验，农村和郊区相对与城市来说，天地广阔，自然风光秀美，空气清新，加之和城市相异的文化，对于生活在紧张、拥挤、繁杂、喧嚣、多污染的城市中的居民有巨大的吸引力。就这样乡村旅游成为了一种很流行的旅行方一。
【关键词】
乡村旅游；开发特色化旅游；健全相应管理体制
1 遂昌乡村旅游的概述、 发展背景
所谓乡村旅游，是以农村地区为特色，以农民为经营主体，以旅游资源为依托，以旅游活动为内容，以促进农村发展为目的的社会活动。遂昌位于浙江的西南部，置县于东汉建安二十三年（公元218年），东倚松阳、武义，西接江山和福建的浦城，北与衢州、金华相邻，南与龙泉毗连。境内山清水秀，林海氤氲，云遮雾绕，风光旖旎，素有“浙南林海，钱瓯之源，遍地金银，云雾山茶”之誉。无疑是个绝佳的生态休闲旅游目的地。“食养、药养、水养、体养、文养”一应俱全，而且还是全国唯一的“金木水火土”五行旅游区。金木水火土，遂昌全都有”，高达82.3%的森林覆盖率，让遂昌终年常绿，成了一个避暑胜地。
2 挖掘乡村资源的文化内涵，开发特色化旅游
遂昌人文景观迷人，自然条件优越。乡村资源的文化内涵丰富，在这一片古老而神秘的土地上，不仅有夏季无夏的白马山、石峭瀑飞的神龙谷，还有山水一色的湖山美景、峰奇岚秀的南尖岩和盈溢着“野人”传说的九龙山国家自然保护区。遂昌不仅是瓯越文化的发源地，而且还是“东方文明曙光”好川文化遗址的发掘地，汤显祖的《牡丹亭》在这里写就，粟裕将军横刀立马的雄姿在这里展现，一代一代的畲歌鼓韵在这里传唱和回响。“神龙天遣踞尊王，唤雨挟风出桂洋。荡气飞流寒暑淼，千里呼啸过瓯江。”这是描画神龙谷美妙景象的诗句，意思是：神龙飞瀑高300余米，为中华第一高瀑，桂洋为其源头，瀑布水经瓯江过温州入东海。神龙谷起始距县城3公里，总行程50公里，景区内林海茫茫、山青水秀、生态环境优美。神龙谷从头至尾，无论是两侧青山，还是中间的绿水都仿佛是两条山龙、一条水龙，共舞于浙西大地。这是一个风水绝佳之地。景区位于遂昌县王村口镇石笋头村，距县城 50公里。南尖岩景区因其集梯田、瀑布、云海、竹林、高山湿地、山里人家等奇观于一身而被联合国教科文组织授予“国际民俗摄影创作基地”的牌子，是摄影者心中的天堂，那一片跌落云端的梯田，让多少游客慕名而来，又让多少游客心怀眷恋，不忍离去。“看山看云看梯田，人间仙境南尖岩”， 南尖岩，总会令人有那种“行到水穷处，坐看云起时”的感觉！家矿山公园之一的遂昌金矿，是华东地区最大的一座金矿，也是江南十分稀缺的资源，近年来，金矿由单一的工业开采生产逐渐转向开采与旅游开发相结合，以唐、宋、明几代 “烧爆法”采金留下的遗址为中心，开发了江南独一无二的黄金旅游，被游客誉为“江南第一金矿”。在金矿，游客可以看到古代的开采遗址；可以看到中国黄金的历史沿革、世界各国黄金矿藏的分布、黄金的冶炼过程；可以参与淘金；更可以了解当年汤显祖为政一方，因不满朝廷不顾百姓死活强令采金愤而辞官的历史。蜿蜿蜒蜒三百米的神龙飞瀑，飞珠溅玉、轻烟笼罩，既大气磅礴却又婉约多情，让人顿生“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之概。千佛山景区不仅可让游客充分领略“江南小九寨”的柔婉与风情万种，三百米高的大佛更是让人心生神圣之感。红星坪、汤沐园是遂昌的两大温泉，同为温泉却又各有特色。竹炭又被称为“黑金”，在遂昌有专门的博物馆，展示着竹炭的历史、功效，同时也是一个富有文化意韵的购物场所。此外，走进遂昌还会发现遂昌的农家乐遍布各地，近年来，得益于旅游业的迅猛发展，有很多在外打工的人都回到家乡，在家门口办起了农家乐，收入不菲。因此，遂昌很富，富在拥有多种稀缺的旅游资源、富在旅游资源之间极强的互补性、更富在对这些资源独具匠心的开发。
3 政府主导、健全相应管理体制
在遂昌，旅游不仅仅是专业部门的事情，而是遂昌所有人的事情。在遂昌县，拥有省级以上导游证的干部有254名，占全县456名导游的一半多，约占全县干部的十分之一，其中考出国家级导游证的干部有29名。而遂昌的旅游志愿者，更是一个让游客津津乐道的题材。这支高素质、稳定的导游和志愿者队伍大大缓解了旅游旺季特别是节假日的“导游荒”。从整镇整村的旅游开发规划，到一家一户农家乐的细节，这些干部导游还不断向农民传授旅游知识，这些知识也让农民尝到了做旅游的甜头。不仅部门、乡镇青年干部踊跃参与，农村干部、群众也加入了志愿者队伍。热情周到的服务带来了良好效应。遂昌除了绝佳的生态、优美的环境让人流连忘返，更重要的是，游客还能体验到与遂昌人打交道的愉悦，这也是这方水土让游客倾心的原因。地处海拔1200多米的高坪乡桃源村到了夏季也客流不断，杭州、上海等地的团队会让小村接待立马吃紧。为此，村里党员、民兵分队组建了一支“志愿者服务队”，承担全部的会务工作。布置会场、端水倒茶、做“土”导游……除此之外，每到夜晚，他们还会在村里的祠堂，上演源于宋代的茶灯戏，丰富游客的乡村生活。“天南地北旅游过的地方不计其数，还没碰到过像遂昌这么热情周到的。”经常会听游客这样说正如遂昌县委书记杜兴林说的那样，遂昌的整体布局中，旅游毫无疑问是重头，遂昌旅游发展的核心是“扩面、提质、优服务”，扩面就是把遂昌旅游做得更大。“金木水火土”大有潜力可挖。提质就是转型升级、转变旅游业的发展方式，实现由观光向休闲再向养生转变。优服务就是实现从过去的“不受委屈”到“感受尊重、享受愉悦”转变。而这，正是五行遂昌的魅力所在。 五行”是中国古代的一种物质观，五行指：金、木、水、火、土。古人认为大自然由五种要素所构成。到汉代，董仲舒又把五行赋予道德含义，认为金为义，木为仁，水为礼，火为智，土为信。在中国，把“五行”作为旅游概念推出的，浙江遂昌是第一家。
【参考文献】
[1]摘自（遂昌旅游网）
[2]何景明，李立华：关于“乡村旅游”概念的讨论[J].西南师范大学报（人文社会 科学版），2002（5）
[3]张华.黔东南乡村旅游发展中的政府作用研究.中国苗族网，2009（7）
【作者简介】
李丽君（1961-12）女，汉，山东青州人，浙江省遂昌县文化馆，群文馆员，大专学历。