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在《边城》的叙事和描写构建中，作者通过老人、女孩、狗、溪和白塔之间的关联，让读者产生好似水墨画般世外桃源样的的画面感，不仅画面美得令人向往，人物形象更是生动传神。故事以浓郁的情感作为核心，并将其贯串于整个主线中，既融合了创造性和再现性，又运用如风景画式的描绘方法，将风土人情的描写和故事阶段性的叙述揉捏在一起，别有一番韵味。作品中还含有一种独特的，在同一时代作品中鲜有的风骨气质，读者之所以在品味过程中能普遍产生犹如世外桃源之感，是因为作品用抽离时间和空间的不真实感，创造出了一种不食烟火、不似人间的空灵感。具体地说，就是时间的交错感和空间的交错感。
《边城》是一个与作者所生活时代脱节的故事，没有依托于时间长河的线索，只是让记忆无限延伸。其创作时期正是商品经济冲击传统社会的时代，而沈从文本人也正辗转于上海等经济发展的中心地区。自称是“乡下人”的他目睹了这场演变过程。田园式的生活已经不复存在了，《边城》错位的时空感，就在于作者能在一个复杂的社会背景及政治背景下不去触碰时代。正如陶渊明所著的《桃花源记》一样，也是在巨大的社会背景下，幻化出来的别样世界。
一、时空错位的桃源世界
《边城》的开篇，用了一种插叙手法描写充满人性美的翠翠母亲，这位母亲在所爱的军人死后生下了翠翠，却故意地死在了河边。这不仅仅是将故事的场景以一种跳跃的方式展开，同时也暗示了小说的悲情，在物是人非的交错空间中，将两代人的感情都聚集在翠翠的身上。这也展现了不同时间和空间里，不同人身上演绎的茶峒人敢爱敢恨的血脉。
小说这样表现称为世外桃源的茶峒小城：“人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”“黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”这实在是与当时物欲横流的现实社会相脱节的，这个被创造出来的世界，与现实正好形成了空间对垒。这一点正是这部作品孤绝于世的首要因素。
首先，在茶峒小城之中，就算是妓女也是超凡脱的，俗有血有肉的，在饭店的调侃也是自然的，没有丝毫的猥琐。当然，这座小城也有属于它的风俗人情，在小说中沈从文着重描写了这里的端午节散发出来的乡土气息，为平实的生活注入了让人无限遐想的内蕴。
其次，茶峒小城秀丽的自然景观让小城有了浓厚的童话色彩，这样的环境从侧面表现了温润的人物性格。小说中写道：“水中游鱼来去全如浮在空气里，两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。”描写的景色虽然有些分散，却有着得天独厚的细腻，这也为以后的情节铺垫了柔缓的基础。
最后，世外桃源中的人物形象独特。在这个清幽的空间中忠实撑渡的渡头翁，以及天真活泼的像是灵性化身的翠翠，一会在小溪边一会在小山后。还有傩送形象的刻画更是将诚恳敏感以及聪慧果断融为一身，最终成为了文中最传神的精神人物。
二、桃源世界的形成原因
虚拟世界的构建，应对的是风雨飘摇的社会环境。就像依山傍水、民风淳朴的茶峒小城一样，茶峒人倔强顽强，在生活中，妓女与水手也有着一定的关系，都是多情。大体看来，桃源的出现不是偶然的。最主要的原因是作者对故土的热爱和怀念，沈从文早年离开湘西，对故乡也仅仅保存着模糊的记忆。就是这些模糊的记忆让作者有了遐想的空间，很自然地选择了让人为之着迷的湘西美景。这种将人物向美好方向倾斜，背弃描绘都市生活的刻画，也印证了真善美才是乡土文学的主流。
沈从文作为京派的领军人物，对遗失的美有着执着的怀念，桃源世界的创造，无异于将这种执着爆发出来，也是对舒适恬淡人生的探求。这也说明了人往往能感受到一个相对世界的存在，却因为种种条件改变了对人生、价值的看法。所以，在文学领域，黑变成白不是天方夜谭，这是一个主观意识强大的再生世界，也是茶峒这个桃源世界能够超凡脱俗存在的原因。小说的意蕴更多的是作者的思想情感和对世界的看法。在一个动荡的时代，沈从文能够以一个作家的身份不断地发掘生命的意义和本质，笔者认为，这无异于奏响了一曲悠扬的生命礼赞。
综上所述，《边城》的最大亮点就在于其逆转空间的文学形式，其中不仅有作者对真、善、美的追求，也形成了独立于潮流的迥异的文学世界，这或许就是茶峒小城能成为世外桃源并永存文学之林的关键所在吧。
作者单位：江苏省大丰高级中学（224100）
《边城》是一个与作者所生活时代脱节的故事，没有依托于时间长河的线索，只是让记忆无限延伸。其创作时期正是商品经济冲击传统社会的时代，而沈从文本人也正辗转于上海等经济发展的中心地区。自称是“乡下人”的他目睹了这场演变过程。田园式的生活已经不复存在了，《边城》错位的时空感，就在于作者能在一个复杂的社会背景及政治背景下不去触碰时代。正如陶渊明所著的《桃花源记》一样，也是在巨大的社会背景下，幻化出来的别样世界。
一、时空错位的桃源世界
《边城》的开篇，用了一种插叙手法描写充满人性美的翠翠母亲，这位母亲在所爱的军人死后生下了翠翠，却故意地死在了河边。这不仅仅是将故事的场景以一种跳跃的方式展开，同时也暗示了小说的悲情，在物是人非的交错空间中，将两代人的感情都聚集在翠翠的身上。这也展现了不同时间和空间里，不同人身上演绎的茶峒人敢爱敢恨的血脉。
小说这样表现称为世外桃源的茶峒小城：“人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”“黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”这实在是与当时物欲横流的现实社会相脱节的，这个被创造出来的世界，与现实正好形成了空间对垒。这一点正是这部作品孤绝于世的首要因素。
首先，在茶峒小城之中，就算是妓女也是超凡脱的，俗有血有肉的，在饭店的调侃也是自然的，没有丝毫的猥琐。当然，这座小城也有属于它的风俗人情，在小说中沈从文着重描写了这里的端午节散发出来的乡土气息，为平实的生活注入了让人无限遐想的内蕴。
其次，茶峒小城秀丽的自然景观让小城有了浓厚的童话色彩，这样的环境从侧面表现了温润的人物性格。小说中写道：“水中游鱼来去全如浮在空气里，两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。”描写的景色虽然有些分散，却有着得天独厚的细腻，这也为以后的情节铺垫了柔缓的基础。
最后，世外桃源中的人物形象独特。在这个清幽的空间中忠实撑渡的渡头翁，以及天真活泼的像是灵性化身的翠翠，一会在小溪边一会在小山后。还有傩送形象的刻画更是将诚恳敏感以及聪慧果断融为一身，最终成为了文中最传神的精神人物。
二、桃源世界的形成原因
虚拟世界的构建，应对的是风雨飘摇的社会环境。就像依山傍水、民风淳朴的茶峒小城一样，茶峒人倔强顽强，在生活中，妓女与水手也有着一定的关系，都是多情。大体看来，桃源的出现不是偶然的。最主要的原因是作者对故土的热爱和怀念，沈从文早年离开湘西，对故乡也仅仅保存着模糊的记忆。就是这些模糊的记忆让作者有了遐想的空间，很自然地选择了让人为之着迷的湘西美景。这种将人物向美好方向倾斜，背弃描绘都市生活的刻画，也印证了真善美才是乡土文学的主流。
沈从文作为京派的领军人物，对遗失的美有着执着的怀念，桃源世界的创造，无异于将这种执着爆发出来，也是对舒适恬淡人生的探求。这也说明了人往往能感受到一个相对世界的存在，却因为种种条件改变了对人生、价值的看法。所以，在文学领域，黑变成白不是天方夜谭，这是一个主观意识强大的再生世界，也是茶峒这个桃源世界能够超凡脱俗存在的原因。小说的意蕴更多的是作者的思想情感和对世界的看法。在一个动荡的时代，沈从文能够以一个作家的身份不断地发掘生命的意义和本质，笔者认为，这无异于奏响了一曲悠扬的生命礼赞。
综上所述，《边城》的最大亮点就在于其逆转空间的文学形式，其中不仅有作者对真、善、美的追求，也形成了独立于潮流的迥异的文学世界，这或许就是茶峒小城能成为世外桃源并永存文学之林的关键所在吧。
作者单位：江苏省大丰高级中学（224100）